José Amat Verdú y Celia Esteban Sevilla
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Fotos cedidas por... Maribel y Saoro
5 sept 2026
1944 MORICO VIEJO
Virtudes "bola" su sobrino Antonio "bolo" y su cuñado. Paco "el bolo" y su hijo AntonioFotos cedidas por... Maribel y Saoro
MIGUEL MARÍA VERDÚ SERÁ EL ENCARGADO DE ARRANCAR "LA ENTRADA" EN LAS FIESTAS 2026
Miguel María Verdú será el encargado de darle al bombo para arrancar la Entrada de Moros y Cristianos de Villena 2026, Enhorabuena Miguel.%20MIGUEL%20MARIA%20VERDU%20BOMBO%20DIA%205.JPG)
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1888 JUVENTUD MUSICAL DE VILLENA
FRANCISCO DÍAZ ROMERO.
La imagen data de 1888 y es obra de Silvino Díaz García quien por entonces mantenía abierto en la ciudad un establecimiento fotográfico en la calle San Francisco número 6. Para ayudarnos a explicar su valor histórico habría que remontarse varios años atrás, en concreto a un 23 de diciembre de 1886. Ese día, Francisco Díaz Romero, se apea en la estación de ferrocarril de Villena del vagón de pasajeros que lo ha conducido desde Murcia. Aquí, un nutrido y entusiasta grupo de vecinos, la mayoría de la extinta comparsa de los Tercios de Flandes, que ha estado aguardando su llegada, tras darle efusivamente la bienvenida lo conduce sin más demora a dependencias del ayuntamiento donde le espera Francisco Sanchiz, el alcalde de entonces, quien le hace entrega del nombramiento de director de la Banda Municipal de Música de Villena.
El joven músico Francisco Díaz, que a su llegada a nuestra ciudad solo tiene 21 años, no pierde el tiempo y con su constancia y pericia instruirá durante los meses siguientes al grupo de educandos que dos años después, un 5 de septiembre, debutará entre el calor del público villenense abriendo el desfile de la Entrada.
Entre los alumnos más aventajados de Díaz Romero pronto encontraremos a un tal Francisco Bravo, quien siendo ya director de la Banda Municipal de Música de Villena, estrenará durante el desfile de la Entrada de 1922 un pasodoble compuesto ex profeso para la ocasión por otro ilustre villenense, de nombre Quintín Esquembre y que conocido como La Entrada, goza en la actualidad de una envidiable salud, a pesar de que este año celebra el primer centenario de su feliz existencia.
(*) Francisco Bravo no aparece en la actualidad reconocido como Hijo ilustre de Villena.
Por José Sánchez Ferrándiz (2022)
1954 ESTAMOS A 5 Y ES POR LA MAÑANA
Estamos a 5 y es por la mañana
Fotografías... Antonio Gómez Torres, de una mañana del 5 septiembre 2012, de la ciudad de Villena antesala al inicio de las fiestas de moros y cristianos de cada año.
Texto... Alfredo Rojas Navarro (Revista Villena 1954)
Estamos a 5 y es por la mañana.
Déjame que viva el momento con ansia; déjame que vibre al sentir la cercana alegría que ronda mi alma. Respeta el silencio, no me digas nada; si acaso, si puedes haz que se detenga del mundo la marcha porque dure siempre, porque no se vaya este leve instante de unidad perfecta en tiempo, colores, sonidos, aromas, matices, efluvios que en este momento las cosas exhalan. Si no, si te es imposible hacer el milagro, déjame a mi sólo sentir las palabras que llenan mi mente: estamos a cinco y es por la mañana.
Yo sé bien que luego vestirá la Entrada de mil y un colores a la Corredera, formando una gran cadena de músicas, majezas, estampas de sabor arcaico, eternas prestancias; y que, ya de noche, recién apagadas las luces del día, llegará la Virgen hasta la explanada donde, emocionantes, brotarán las voces de roncas gargantas, y los arcabuces, con mil estampidos servirán de fondo a las oraciones que mudas, calladas, salen de los pechos, mientras que los ojos se llenan de lágrimas.
Y que vendrán luego, en los días siguientes, las pimpantes dianas, alegres, sencillas, esparciendo sones en la septembrina, cálida mañana, llenando de goces puros e inefables a los que, por verlas, el lecho dejaran... Que, ya por la tarde, llenará la gente la Puerta de Almansa por ver cómo llega hasta los bastiones del nuevo castillo severa embajada; que con sus palabras, ora el giro antiguo, la frase olvidada, ora la expresión castiza, creada por nuestros abuelos, que solo aquí se habla despierta en nosotros tan dulces recuerdos, tiernas remembranzas de tiempos pasados, en que, aún chiquillos, sonaban a hueco en nuestra ignorancia los viejos conceptos, las frases arcaicas.
Más tarde, la gente de nuevo, saldrá de su casa; pues va la retreta cruzando las calles con sus farolillos de papel pintado; y entre la algazara de voces que cantan, y música, y gritos con sus anchas capas llenan la calzada. Y luego, en la noche, todo terminado, la vuelta gozosa, tranquila, a la casa, oyendo unas voces lejanas que cantan, mientras la sabina, que amorosa enlaza los pies de los arcos, el aire embalsama.
Y la procesión, que la gente llama con gracia suprema ''Paseo de la Virgen'', cruzará otra vez por calles y plazas; verá la patrona de nuevo a su pueblo, postrado a sus plantas; a la viejecilla que el año pasado imploró una gracia y en sus temblorosas manos arrugadas sostiene una vela con la que proclama su agradecimiento; a la penitente que pisa descalza el áspero suelo, de arrepentimiento y amor abrasada... Y llenará el aire el olor de la albahaca, que en la calle Nueva está amontonada, exhalando su fuerte perfume; ofrenda de amor, demanda de gracia...
Yo sé que todo esto vendrá sin tardanza, que es un inmediato presente; mas quiero, en la limpia mañana, gozar el momento, no pensar en nada: sentir solamente la gran alegría, indeterminada de saber que algo, solemne y grandioso, me espera pasadas tan sólo unas horas; ponerme una blanca camisa, unas alpargatas, subir hasta el monte y allá en su ladera, vislumbrar el pueblo vibrando de gozo, contemplar las blancas, las limpias fachadas, mas blancas que nunca, recién encaladas, que trepan airosas casi hasta los pinos que mueven sus copas al viento; y sentir que el cielo, las gentes, las casas, la tierra, las nubes, los campos que cercan el pueblo, el sol, las montañas, palpitan de gozo; y que emocionadas, esperan vibrando las cosas que llegue la hora de ir desgranando toda su alegría que llama gozosa, a las puertas del alma.
Por eso no quiero que me digas nada, por eso prefiero permanecer solo, sintiendo la dulce, la pura alegría que brota en mi pecho, al brujo conjuro de la frase mágica: estamos a 5 y es por la mañana.
Alfredo Rojas Navarro - Revista Villena 1954
Déjame que viva el momento con ansia; déjame que vibre al sentir la cercana alegría que ronda mi alma. Respeta el silencio, no me digas nada; si acaso, si puedes haz que se detenga del mundo la marcha porque dure siempre, porque no se vaya este leve instante de unidad perfecta en tiempo, colores, sonidos, aromas, matices, efluvios que en este momento las cosas exhalan. Si no, si te es imposible hacer el milagro, déjame a mi sólo sentir las palabras que llenan mi mente: estamos a cinco y es por la mañana.
Yo sé bien que luego vestirá la Entrada de mil y un colores a la Corredera, formando una gran cadena de músicas, majezas, estampas de sabor arcaico, eternas prestancias; y que, ya de noche, recién apagadas las luces del día, llegará la Virgen hasta la explanada donde, emocionantes, brotarán las voces de roncas gargantas, y los arcabuces, con mil estampidos servirán de fondo a las oraciones que mudas, calladas, salen de los pechos, mientras que los ojos se llenan de lágrimas.
Y que vendrán luego, en los días siguientes, las pimpantes dianas, alegres, sencillas, esparciendo sones en la septembrina, cálida mañana, llenando de goces puros e inefables a los que, por verlas, el lecho dejaran... Que, ya por la tarde, llenará la gente la Puerta de Almansa por ver cómo llega hasta los bastiones del nuevo castillo severa embajada; que con sus palabras, ora el giro antiguo, la frase olvidada, ora la expresión castiza, creada por nuestros abuelos, que solo aquí se habla despierta en nosotros tan dulces recuerdos, tiernas remembranzas de tiempos pasados, en que, aún chiquillos, sonaban a hueco en nuestra ignorancia los viejos conceptos, las frases arcaicas.
Más tarde, la gente de nuevo, saldrá de su casa; pues va la retreta cruzando las calles con sus farolillos de papel pintado; y entre la algazara de voces que cantan, y música, y gritos con sus anchas capas llenan la calzada. Y luego, en la noche, todo terminado, la vuelta gozosa, tranquila, a la casa, oyendo unas voces lejanas que cantan, mientras la sabina, que amorosa enlaza los pies de los arcos, el aire embalsama.
Y la procesión, que la gente llama con gracia suprema ''Paseo de la Virgen'', cruzará otra vez por calles y plazas; verá la patrona de nuevo a su pueblo, postrado a sus plantas; a la viejecilla que el año pasado imploró una gracia y en sus temblorosas manos arrugadas sostiene una vela con la que proclama su agradecimiento; a la penitente que pisa descalza el áspero suelo, de arrepentimiento y amor abrasada... Y llenará el aire el olor de la albahaca, que en la calle Nueva está amontonada, exhalando su fuerte perfume; ofrenda de amor, demanda de gracia...
Yo sé que todo esto vendrá sin tardanza, que es un inmediato presente; mas quiero, en la limpia mañana, gozar el momento, no pensar en nada: sentir solamente la gran alegría, indeterminada de saber que algo, solemne y grandioso, me espera pasadas tan sólo unas horas; ponerme una blanca camisa, unas alpargatas, subir hasta el monte y allá en su ladera, vislumbrar el pueblo vibrando de gozo, contemplar las blancas, las limpias fachadas, mas blancas que nunca, recién encaladas, que trepan airosas casi hasta los pinos que mueven sus copas al viento; y sentir que el cielo, las gentes, las casas, la tierra, las nubes, los campos que cercan el pueblo, el sol, las montañas, palpitan de gozo; y que emocionadas, esperan vibrando las cosas que llegue la hora de ir desgranando toda su alegría que llama gozosa, a las puertas del alma.
Por eso no quiero que me digas nada, por eso prefiero permanecer solo, sintiendo la dulce, la pura alegría que brota en mi pecho, al brujo conjuro de la frase mágica: estamos a 5 y es por la mañana.
Alfredo Rojas Navarro - Revista Villena 1954
PROGRAMA DE ACTOS FIESTAS VILLENA 2026
JUNTA CENTRAL DE FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS DE VILLENA
PROGRAMA DE ACTOS FIESTAS 2026
DIA 28 AGOSTO
A las 23:00 horas.
CONCIERTO DE LOS PASODOBLES en la Avenida de la Constitución por primera vez, a cargo de nuestra laureada banda Municipal de Música de Villena, bajo la dirección de D. Pedro Ángel López Sánchez, concierto con sonorización del lugar. Asistirán todos los cargos de las comparsas.
DÍA 30 AGOSTO
PASACALLES ANUNCIADOR Y ROMERÍA DE NUESTRA SRA. LA VIRGEN DE LAS VIRTUDES.
A las 9,45 horas.
Homenaje a todos los festeros fallecidos, en la Plaza de Santiago, donde participaran, nuestra Regidora mayor, autoridades, capitanes, alféreces y madrinas mayores, junto a los presidentes de todas las Comparsas
A las 10:00 horas.
Pasacalles anunciador de las Fiestas. Salida desde la Plaza de Santiago, Ramón y Cajal, Juan Chaumel, Escultor Navarro Santafé, Avda. Constitución, La Virgen, Menéndez Pelayo, Maestro Chanzá, Cánovas del Castillo, Luciano López Ferrer, San Francisco, Trinidad, Trinitarias, Plaza de las Malvas, Congregación, Plaza del Rollo, Nueva, Rulda, Plaza Biar, Onil, Castalla, Rambla, Plaza Hermanos Sánchez Griñán, Plaza Santa María, Plaza Mayor, Teniente Hernández Menor, y Plaza de Santiago. Finalizado el acto, se rodarán las banderas y se tocará el Himno Nacional.
A las 11:00 horas
En el Santuario Ntra. Sra. Mª de las Virtudes, SANTA MISA. Cantará el Coro del Santuario. Seguidamente, bajada de su camarín de la Sagrada Imagen y paseo por el interior del templo, será portada por todas las mujeres que lo deseen. Durante el acto participará la Sociedad Musical Ruperto Chapí.
A las 17:00 horas.
En el Santuario, SANTA MISA. Cantará el Coro del Santuario
A las 18:00 horas.
Salida en ROMERÍA, acompañando a la Santísima Virgen, María de las Virtudes hacia Villena. El Club Colombófilo “Salvatierra”, procederá a la suelta de palomas a la salida de la Sagrada Imagen por la portalada del Santuario, acompañado con salvas de ARCABUCERÍA por los componentes del Grupo de Arcabuceros de la Comparsa de Piratas. A su llegada a la Ermita de San Bartolomé, se efectuará un descanso para la tradicional merienda, continuando después en dirección a Villena. Al llegar la Sagrada Imagen de la Virgen a la Plaza María Auxiliadora, será recibida por las autoridades civiles y festeras y por el pueblo en general. La Banda Municipal de Música de Villena interpretará el Himno Nacional. En ese momento, será disparada una apoteosis de fuegos artificiales y llevado a cabo el encendido de la iluminación especial de fiestas, al mismo tiempo que los Capitanes de las Comparsas efectuarán un disparo de arcabucería y las banderas de las comparsas serán rodadas por sus alféreces.
La Sagrada Imagen entrará en la Iglesia de los Padres Salesianos, donde se cantará el Himno de Bienvenida y donde permanecerá hasta efectuar su salida precedida de los arcabuceros de las distintas comparsas, autoridades, cargos festeros, bandas de música y romeros, desde la Plaza María Auxiliadora, por Avda. Constitución, Joaquín María López, Isabel La Católica, Trinidad, Trinitarias, Plaza de las Malvas, Iglesia del Asilo de Ancianos (donde se tendrá un acto de acogida y oración), Congregación, Iglesia de las Monjas Trinitarias (donde se tendrá otro acto de acogida y oración), Corredera, Párroco Azorín y Plaza de Santiago, donde la Patrona entrará a la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol por la puerta principal (calle Marqués de Villores) y asomará por la puerta lateral del Templo a la Plaza de Santiago al tiempo que se rodarán las banderas por parte de los alféreces de las comparsas, mientras se realizan salvas de arcabucería. Nuevamente introducida en el templo, y tras el recorrido tradicional por el interior del mismo, la Banda Municipal de Música de Villena interpretará el Himno Nacional y se cantará el Himno de Bienvenida al tiempo que la Sagrada Imagen será elevada a su Trono en el Altar Mayor desde donde presidirá todos los actos religiosos y festivos hasta el día 9 de septiembre por la mañana.
Desde el lunes 31 de agosto, la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol permanecerá abierta en horario de 8:00 h. a 13:30 h. y de 18:00 h. a 22:00 h.
DIA 4 DE SEPTIEMBRE
A las 19:00 horas.
CONCIERTO por la Banda Municipal de Música de Villena, en el Teatro Chapí.
A las 22:00 horas.
Cena de confraternidad festera en los locales de las comparsas.
A la 1:00 horas de la madrugada.
GRAN CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES que será disparado desde el Castillo de la Atalaya. Finalizado el espectáculo pirotécnico darán comienzo las verbenas en los sitios de costumbre.
DÍA 5 DE SEPTIEMBRE
A las 7:45 h: APERTURA DEL TEMPLO.
Comenzarán los actos de culto. ROSARIO Y NOVENA a las 8:00 h. y SANTA MISA a las 8:30h. con disparo de salvas de arcabucería y ruedo de banderas al alzar a Dios a cargo de los arcabuceros y rodadores de cada una de las catorce comparsas, en la Plaza de Santiago.
A las 12:00 horas. Desde el balcón principal del M.I. Ayuntamiento de Villena será pronunciado el PREGÓN DE FIESTAS. Seguidamente, será izado el pabellón nacional mientras suenan los acordes del Himno Nacional, interpretado por Nuestra Laureada Banda Municipal de Música de Villena, dirigida por D. Pedro Angel López Sánchez, se dispara una gran traca. A continuación, nuestra Banda Municipal interpretará el Himno-Pasodoble “VILLENA FESTERA”.
Finalizado este acto, dará comienzo la FIESTA DEL PASODOBLE, que iniciarán las Regidoras con la Banda Municipal de Música de Villena, seguidas por las bandas de música de todas las comparsas debidamente uniformadas y encabezadas, cada una de ellas, con los respectivos Capitanes y Alféreces, con bandera y banda y uniformados con el traje oficial, y las Madrinas de sus comparsas con el traje de villenera de verano, finalizando el desfile la Soc. Musical Ruperto Chapí.
El recorrido será el siguiente: Plaza de Santiago, Ramón y Cajal, Joaquín María López, Corredera, Plaza del Rollo, finalizando en el inicio de la Calle Nueva.
A las 16:00 horas. GRAN ENTRADA de las comparsas de Moros y Cristianos.
Se iniciará el desfile en la Calle Nueva, intersección con la Avda. de Elche, por la Laureada Banda Municipal de Música de Villena. A continuación, desfilarán las comparsas del Bando Moro, seguidas por las del Bando Cristiano, todas ellas siguiendo el orden tradicional. Abrirá dicho Bando el Embajador Moro y su cortejo, acompañados de la comparsa de Moros Viejos. El desfile terminará en la Avda. Constitución, en intersecciones con las calles Coronel Selva y San Isidro. Las bandas de música oficiales que participarán con cada una de las comparsas de ambos bandos serán las siguientes:
Moros Viejos – Sociedad Musical la Lira de Quatretonda
Moros Nuevos – Sociedad Musical los Rosales de Bolbaite
Bando Marroquí – Unión Musical Villanueva de Castellón
Moros Realistas – Societat Protectora Musical La Lira De Alfarp
Moros Nazaríes – Unión Musical Belgidense
Moros Bereberes – Banda Primitiva de Palomar
Piratas – Sociedad Instructiva Unión Musical de Xeresa
Estudiantes – Agrupación Musical Enguerina
Marinos Corsarios – Societat Musical L’Armonía de Montroy
Andaluces – Sociedad Protectora Musical de Antella
Labradores – Sociedad Musical San Francisco de Paula de Bolbaite
Ballesteros – Santa Cecilia La Canal de Bolbaite
Almogávares – Agrupación Musical Fent Soroll
Cristianos – Sociedad Musical Santa Bárbara de Bolbaite
Las carrozas estarán ubicadas en las inmediaciones de la calle Rulda, según comparsas, desde donde se irán incorporando al desfile. Las cabalgaduras y carruajes de tracción animal se incorporarán al desfile desde la calle El Hilo.
Cerrarán el acto las Regidoras. Finalizada la Entrada, se celebrarán verbenas en los sitios de costumbre.
A las 18:00 horas.
Apertura de la puerta lateral de la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol, para que quien lo desee pueda visitar a nuestra Patrona que permanecerá abierta hasta la 1:00 h. de la madrugada.
DÍA 6 DE SEPTIEMBRE
A las 7:00 horas.
DIANA por todas las comparsas con sus bandas de música, iniciando el desfile la comparsa de Moros Viejos y, a continuación, las demás. El desfile se desarrollará por la Plaza de Santiago, C/ Ramón y Cajal, Avda. de la Constitución hasta la C/ Cervantes, C/ Blasco, C/ Menéndez Pelayo, Maestro Chanzá, Joaquín Mª López, Corredera, C/ Nueva, Plaza Biar, San José, C/ Palomar, Pl. Maestros Sánchez Griñán, Pl. Santa María, C/ Teniente Hernández Menor hasta Santiago.
A las 7:00 horas. Apertura del Templo
Comenzarán los actos de culto. SANTA MISA a las 8:00 horas y 9:00 horas
A las 10:00 horas.
En la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol, MISA SOLEMNE DEDICADA A LA JUVENTUD. Cantará el Coro Juvenil Interparroquial. Durante el transcurso de la Misa, tendrá lugar la representación de la Conversión del Moro al Cristianismo por los Embajadores Infantiles. La Misa estará dedicada especialmente a los niños con la participación directa de los mismos. Las salvas y el ruedo de banderas al alzar a Dios correrán a cargo del Bando Moro, acompañados por la Banda de Música de la Comparsa de Nazaríes
Finalizada la Santa Misa en la Plaza de Santiago, la Banda de Música de la Comparsa de Estudiantes y el Coro Juvenil Interparroquial interpretarán el pasodoble “La Morenica” dirigido por D. Gaspar Ángel Tortosa Urrea en el momento en que la Sagrada Imagen haga su aparición en la puerta lateral del templo, portada por niños y jóvenes de la Comparsa de Marinos Corsarios . Al mismo tiempo, los alféreces infantiles rodarán las banderas en la ubicación habitual a excepción del alférez infantil de la Comparsa de Marinos Corsarios que lo hará delante de la Patrona.
A las 12:00 horas.
GUERRILLA Y EMBAJADA DEL MORO AL CRISTIANO. Los arcabuceros de las comparsas partirán desde la Plaza de Santiago, hasta las inmediaciones del Castillo. Partirá el Bando Cristiano por las siguientes calles: Ramón y Cajal, Juan Chaumel, la Cruz, San Ramón, Hernán Cortes, General Prim, Libertad, ocupando seguidamente el castillo. Empezarán el recorrido los arcabuceros de la Comparsa de Estudiantes, seguidos por el resto de las Comparsas en el orden tradicional. A continuación, irá el Boato del Embajador, bandera y guiones de las comparsas, con la banda de música de la Comparsa de Cristianos, debiendo ir los festeros de esta comparsa detrás de la banda de música.
A continuación, el Bando Moro iniciará el recorrido por las siguientes calles: Teniente Hernández Menor, Plaza Mayor, Plaza de Santa María, El Hilo, Nueva, Rulda, Plaza Biar, Onil, Castalla, Rambla, Plaza Virgen de Fátima y Explanada del Castillo donde se celebrará la Embajada que finalizará con la ocupación del Castillo por el Bando Moro, quedando instalada en el mismo la efigie de La Mahoma. Empezarán el recorrido los arcabuceros de la Comparsa de Moros Nuevos, seguidos por el resto con el orden tradicional de comparsas y cerrándolo la Comparsa de Moros Viejos con el boato del embajador, bandera y guiones de las comparsas y La Mahoma con la banda de música de la Comparsa de Moros Viejos. El resto de festeros irán detrás de la banda. El orden de bajada del Castillo será: primero el Embajador Cristiano con la Comparsa de Cristianos y seguidamente las comparsas en orden inverso al tradicional, cerrando el Embajador Moro con la Comparsa de Moros Viejos.
A las 18:00 horas. Representación del CONTRABANDO por la Comparsa de Andaluces, precedido de salvas de arcabucería. La salida se producirá en las inmediaciones de la Plaza María Auxiliadora, siguiendo por la Avda. Constitución, Joaquín María López y Corredera, finalizando en la Plaza del Rollo. La representación del parlamento tendrá lugar a la altura de la calle Elda.
A las 18:30 horas y 19:00 horas:
SANTO ROSARIO y SANTA MISA. “Primer día del Triduo en Honor a Nuestra Patrona”. Cantará el Coro Parroquial del Santiago.
A las 21:00 horas.
GRAN CABALGATA de todas las Comparsas.
Empezará el desfile en la Avda. Constitución, intersección con las calles Coronel Selva y San Isidro. Se realizará de la forma tradicional, finalizando al comienzo de la calle Nueva, intersección con calle El Hilo. Abrirá el desfile la Laureada Banda Municipal de Música de Villena seguida por las Regidoras y el Boato del Embajador Cristiano y su cortejo, acompañado por la Comparsa de Cristianos. Las carrozas quedarán ubicadas en la calle La Virgen, desde donde se irán incorporando al desfile. Los caballos se incorporarán al desfile desde la calle Gil Osorio. Terminada la Cabalgata, darán comienzo las verbenas en los sitios de costumbre.
DÍA 7 DE SEPTIEMBRE
A las 7:00 horas.
DIANA por todas las comparsas con sus bandas de música, iniciando el desfile la comparsa de Cristianos y, a continuación, las demás. El desfile se desarrollará por la Plaza de Santiago, C/ Ramón y Cajal, Avda. de la Constitución hasta la C/ Cervantes, C/ Blasco, C/ Menéndez Pelayo, Maestro Chanzá, Joaquín Mª López, Corredera, C/ Nueva, Plaza Biar, San José, C/ Palomar, Pl. Maestros Sánchez Griñán, Pl. Santa María, C/ Teniente Hernández Menor hasta Santiago.
A las 7:00 horas: Apertura del Templo.
Comenzarán los actos de culto. SANTA MISA a las 8:00 horas y 9:00 horas.
A las 11:00 horas.
En la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol, MISA SOLEMNE DEDICADA A LOS ENFERMOS Cantará la Coral de la Asociación de Jubilados y Pensionistas de Villena. Las salvas y el ruedo de banderas al alzar a Dios, serán a cargo del Bando Cristiano, acompañado por la Banda de Música de la Comparsa de Andaluces.
A las 12:00 horas.
OFRENDA a la Patrona de la Ciudad de Villena, Ntra. Sra. María de las Virtudes, desfilando en ellas sus respectivos Cargos Festeros y Bandas de Música, siguiendo la Junta Central de Fiestas, Regidoras, Corporación Municipal y Banda Municipal de Música de Villena. El recorrido se iniciará en Avda. Constitución, intersección con las calles San Isidro y Coronel Selva; recorrerá la Avda. Constitución, Ramón y Cajal, Párroco Azorín, Marqués de Villores, entrando en la Iglesia de Santiago Apóstol por la puerta principal y saliendo por la lateral a la Plaza de Santiago.
A las 19:00 horas.
DESFILE DE LA ESPERANZA. En él participarán los miembros infantiles de las comparsas. El desfile se iniciará en la Avda. Constitución, a la altura de la Plaza de María Auxiliadora, siguiendo el recorrido por la Avda. Constitución, Joaquín María López, Corredera y terminando al principio de la Calle Nueva, intersección con la Calle El Hilo. Las carrozas se situarán, una vez finalizado el desfile, a lo largo de la Calle Nueva.
Abrirá el desfile la Regidora Infantil acompañada por los Embajadores Infantiles y la Banda Juvenil de Música de Villena, seguidamente irá la comparsa de Moros Viejos y a continuación, el resto de comparsas en el orden tradicional.
A las 19:30 horas y 20:00 horas:
SANTO ROSARIO y SANTA MISA. “Segundo día del Triduo en Honor a Nuestra Patrona”. Cantará el Coro Parroquial de Santiago.
A las 23:00 horas.
RETRETA por todas las Comparsas y sus respectivas bandas de música. Cada Comparsa irá precedida de la tradicional farola. El itinerario comenzará en la calle Nueva, intersección con Avda. de Elche, terminando en la Avda. Constitución, intersección con la Plaza María Auxiliadora.
A las 00:00 horas.
CONCIERTO EN HONOR A NUESTRA SRA. MARÍA DE LAS VIRTUDES
Interpretado a cargo de la Coral Ambrosio Cotes de Villena en la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol, como muestra de felicitación a Nuestra Patrona por su onomástica.
A la 1:00 horas de la madrugada.
ALBORADA EN HONOR A NUESTRA SRA. MARÍA DE LAS VIRTUDES.
En la Plaza de Santiago, la Banda de Música de la Comparsa de Moros Nuevos y la Coral Ambrosio Cotes de Villena, interpretarán el pasodoble “La Morenica” en el momento en que la Sagrada Imagen haga su aparición en la puerta lateral del templo, portada por la Comparsa de Moros Nuevos Al mismo tiempo, los alféreces rodarán las banderas en la ubicación habitual a excepción del alférez de la Comparsa de Moros Nuevos que lo hará delante de La Patrona.
GRAN CASTILLO DE FUEGOS ARTIFICIALES que será disparados desde el Castillo de la Atalaya. Finalizado el espectáculo pirotécnico, darán comienzo las verbenas en los sitios de costumbre.
DÍA 8 DE SEPTIEMBRE
FESTIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA MARÍA DE LAS VIRTUDES.
A las 7:00 horas
DIANA por todas las comparsas con sus bandas de música, iniciando el desfile la comparsa de Moros Viejos y, a continuación, las demás. El desfile se desarrollará por la Plaza de Santiago, C/ Ramón y Cajal, Avda. de la Constitución hasta la C/ Cervantes, C/ Blasco, C/ Menéndez Pelayo, Maestro Chanzá, Joaquín M.ª López, Corredera, C/ Nueva, Plaza Biar, San José, C/ Palomar, Pl. Maestros Sánchez Griñán, Pl. Santa María, C/ Teniente Hernández Menor hasta Santiago.
A las 7:00 horas: Apertura del Templo
Comenzarán los actos de culto. SANTA MISA a las 8:00 horas y 9:00 horas.
A las 10:30 horas.
En la iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol, MISA SOLEMNE EN HONOR A NUESTRA PATRONA, “Tercer día del Triduo”. Cantará la Coral Ambrosio Cotes de Villena. Asistirán Autoridades, Junta Central de Fiestas, Junta de la Virgen, Comparsas y Cargos Festeros. Las salvas y el ruedo de banderas irán a cargo de los arcabuceros de ambos Bandos acompañados por la Banda de Música de la Comparsa de Nazaríes.
A las 12:15 horas.
GUERRILLA Y EMBAJADA DEL CRISTIANO AL MORO. Se realizará con el mismo orden que la del DÍA 6, intercambiando los recorridos del Bando Moro con el del Cristiano. El Bando Cristiano lo abrirá la Comparsa de Marinos Corsarios, cerrándolo las Comparsas de Cristianos y Estudiantes conjuntamente, después de haber celebrado su Pacto de Alianza. Al mismo tiempo, y tras ocupar el Castillo el Bando Cristiano una vez finalizada la Embajada, se hará entrega de la efigie de La Mahoma al pueblo de Biar en las personas de sus representantes, quienes participarán en la comitiva de despedida. Una vez finalizado el acto, el Bando Cristiano saludará con disparos de arcabucería al paso de La Mahoma, representativa del Bando Moro, que será trasladada por los miembros de la Comparsa de Moros Viejos y acompañada en el desfile por la banda de la Comparsa del Bando Marroquí. El orden de bajada lo iniciará La Mahoma, Embajador y Comparsa de Moros Viejos; el resto, seguirán el orden tradicional.
A las 18:00 horas.
Representación de la CONVERSIÓN DEL MORO AL CRISTIANISMO en el Altar Mayor de la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol.
A continuación: SOLEMNE PROCESIÓN
Con la Sagrada Imagen Ntra. Sra. María de las Virtudes que, precedida por todas las Comparsas, seguida de Cruz Alzada, Estandarte de la Asociación Ntra. Sra. de las Virtudes portado por miembros de la Comparsa de Labradores, militares, niños/as de Comunión, villeneros/as y alumbrado y será presidida por las Autoridades Locales, Regidoras, Junta Central de Fiestas, Presidentes de Comparsas, Representantes de Asociaciones, Junta de la Virgen y Clero, siendo escoltada por un componente de cada una las catorce Comparsas y acompañados por la Banda Municipal de Música de Villena, haciendo el siguiente recorrido: entrarán formando las Comparsas por la puerta lateral de la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol para salir por la principal en la calle Marqués de Villores y siguiendo por las calles Párroco Azorín, Ramón y Cajal y Puerta Almansa para continuar como de costumbre por el casco antiguo e Iglesia de Santa María, para terminar en la calle Teniente Hernández Menor. Una vez terminado el paseo de la Virgen en la Plaza de Santiago, se realizarán disparos de arcabucería y se rodarán las banderas de todas las comparsas por los alféreces a los acordes del Himno Nacional. Al subir al trono la Virgen, se cantará por el Coro Parroquial de Santiago la Salve Popular Gregoriana.
A continuación darán comienzo las verbenas en los sitios de costumbre.
DÍA 9 DE SEPTIEMBRE
A las 7:30 h: Apertura del Templo.
Inicio de la ROMERÍA DE DESPEDIDA de la Sagrada Imagen de Ntra. Sra. María de las Virtudes que será precedida por los arcabuceros de todas las comparsas, desde Moros Viejos hasta Cristianos. A su finalización, saldrán todas las comparsas con sus respectivas Bandas de Música.
Comenzarán los actos de culto. SANTA MISA a las 8:00 horas y 8:30 horas.
A las 9:00 horas
La Sagrada Imagen saldrá en Romería por la puerta lateral de la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol acompañada por Clero, Autoridades y Pueblo en general, recorriendo las calles: Plaza de Santiago, Ramón y Cajal, Joaquín Mª López (antes Luciano López Ferrer), Cánovas del Castillo, Cristóbal Amorós, Gil Osorio, para finalizar en el paso a nivel de la carretera de Yecla, donde Nuestra Morenica será despedida a los acordes del Himno Nacional. Mientras, las comparsas efectuarán disparos de arcabucería y rodarán sus banderas.
Finalizada la despedida, la Banda Municipal de Música de Villena, acompañará al clero y autoridades hasta la Plaza de Santiago mientras las comparsas se reintegran a sus sedes.
Una vez despedida Nuestra Patrona, será trasladada en Romería al Santuario, donde a su llegada será recibida con salvas de arcabucería por parte de la Comparsa de Piratas. Ya instalada en su Camarín se celebrará la SANTA MISA, en la que la Comparsa de Piratas realizará nuevamente salvas de arcabucería. Al finalizar la misma se representará la Conversión del Moro al Cristianismo
A las 17:00 horas
ENTRADA DE NUEVOS CAPITANES, ALFÉRECES Y MADRINAS. Empezará el desfile en la Avda. Constitución, intersección con las calles Coronel Selva y San Isidro, desfilando hasta el principio de la Calle Nueva, intersección con la calle El Hilo. Las comparsas que entran en la Plaza de Santiago, subirán por la Calle El Hilo. Abrirá cada comparsa con los Capitanes, Alféreces y Madrinas salientes, acompañados de los que serán sus sucesores.
Una vez terminado el desfile y, en la Plaza de Santiago, desde los balcones de la Casa del Festero se darán a conocer los nombres de los Nuevos Cargos Festeros. De la misma manera, desde el balcón del M.I. Ayuntamiento, se darán a conocer las Nuevas Regidoras.
A continuación desde la Casa del Festero, será leída el Acta de Premios concedidos por las actuaciones durante los festejos celebrados. Al término de dicho acto, en la Plaza de Santiago, sonarán las composiciones de “La Morenica”, y “El Himno a Villena”, que darán por finalizadas las Fiestas de Moros y Cristianos en Honor de Ntra. Sra. La Virgen María de las Virtudes. A continuación darán comienzo las verbenas en los sitios de costumbre.
Por el M.I. Ayuntamiento:
El Alcalde-Presidente, FULGENCIO JOSÉ CERDÁN BARCELÓ
La Secretaria, ENCARNACIÓN MIALARET LAHIGUERA
Por la Junta Central de Fiestas de Moros y Cristianos:
La Presidenta, ROSA MARIA PARDO SÁNCHEZ
La Secretaria, ILUMINADA ESCRIBÁ PÉREZ
NOTAS DE INTERÉS:
1. Se comunica que la Comparsa de Estudiantes, colabora con la Junta Central de Fiestas de Moros y Cristianos en la realización del ruedo de banderas por parte de Alféreces Infantiles de cada Comparsa, que tiene lugar el día 6.
2. Las Salvas de las Comparsas del día 5 se realizarán sobre las 8.45 horas, las del día 6 se realizarán sobre las 10:15 horas y las del día 7 sobre las 11:15 horas y las del día 8 se realizarán sobre las 10:45 horas de la mañana aproximadamente.
3. El día 7 a las 20:30 horas aproximadamente y antes de la Cena de la Sardina la Comparsa de Estudiantes realizará las salvas de arcabucearía por los difuntos de su Comparsa.
4. Al finalizar los actos de arcabucería, los arcabuceros regresan en formación con la Banda de Música a la sede social de la Comparsa y podrán realizar salvas de arcabucearía para proceder a la entrada de la Bandera.
5. La Junta Central de Fiestas también reconoce como actos oficiales las salvas de arcabucería que se efectúan en el Cementerio Municipal, con motivo de las Misas Celebradas en dicho lugar, por las distintas Comparsas.
6. La comparsa de Moros Realistas el día 6 de Septiembre a las 18:00h, realiza una merienda para todos sus socios en la explanada del Castillo.
7. La comparsa de Moros Viejos el día 6 de septiembre una vez finalizada la guerrilla y la embajada, celebran un ágape en la “Casa del Bolo”, situada en la calle Cid, 12.
8. La Comparsa de Moros Nuevos, a las 17:00 horas del 6 de septiembre, realiza la centenaria “Merienda - Concierto en el Asilo de Ancianos”.
9. El 9 de septiembre, a la finalización de su participación en el “Desfile de Nuevos Capitanes, Alféreces y Madrinas”, la comparsa de Moros Nuevos, marchará hasta la Plaza de Santiago, lugar donde despedirán las Fiestas 2026 con la característica “rueda” a los sones del pasodoble “Día cuatro que fuera” de Alberto Pardo.
10. La Junta de la Virgen informa que la NOVENA A LA VIRGEN se celebrará en la Iglesia Arcedianal de Santiago Apóstol de Villena, las tardes del jueves 27 de agosto al viernes 4 de septiembre a las 19:30 horas Rosario y Novena y a las 20:00 horas Santa Misa. También se celebrará la Novena a la Virgen las mañanas del viernes 28 de agosto al sábado 5 de septiembre a las 8:00 horas Rosario y Novena y a las 8:30 horas Santa Misa, excepto el día 5 que será 8:30 h Rosario y Novena y a las 9:00 h. Santa Misa.
El día 5 también se celebra la novena y misa a la misma hora 8:00 Rosario y novena y 8:30 Santa Misa.
11. La Junta de la Virgen invita a las Señoras y Señoritas que asistan a la Eucaristía que se celebrará el domingo 30 de agosto en el Santuario a las 11:00 horas a participar en “paseo” que le dan las mujeres a la Sagrada Imagen por el interior del templo al bajarla de su Camarín.
12. La Festividad del DÍA DE “ LA ESCLAVITUD”, que organiza la Asociación Nuestra Sra. M.ª De Las Virtudes, se celebrará en el Santuario de Nuestra Patrona el DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE. A las 12:00 horas se celebrará la Santa Misa en sufragio de los fallecidos de la Asociación Ntra. Sra. María de las Virtudes con asistencia de Autoridades, Regidoras, Junta Central, Capitanes, Alféreces, Junta de la Virgen y Pueblo en general.
Finalizada la Eucaristía, la Junta de la Virgen invitará a sus asistentes a un vino de honor.
4 sept 2026
1996 LA NORIA DE LA "TÍA GORRIONA"
El tiempo borra bellas imágenes de una Villena agrícola, en esta estampa vemos lo que quedaba de la noria de la Tía Gorriona, en el molinico de Santa María, que llenaba el agua del viejo río Vinalopó.
1979 ENCORDANDO SILLAS EN EL RABAL
Bonita estampa de nuestras raíces en el barrio del Rabal, concretamente en la calle la Rambla, antiguo almacén de Alfonso “Cabecilla” bajo la fuente “el Garrofero”. En la foto podemos ver a Magdalena García Iñiguez encordando sillas de la antigua fábrica de muebles Malpica, detrás a la izquierda su marido Sixto Rodríguez Zafrilla, también están Pepi y María José Forte, otra niña vecina y la señora de negro Pilar “La Montaña” bisabuela de José Manuel Barragán que nos ha enviado esta magnífica fotografía para el recuerdo.
Como curiosidad hay que contar que esta foto llegó desde Inglaterra, pues ese día unos turistas mochileros ingleses la captaron y tuvieron el bonito gesto de enviarla por correo postal. 
Foto cedida por… José Manuel Barragán. (fecha sin confirmar)
1967 BAJANDO LAS SILLAS PARA VER LA ENTRADA
Bajando al "centro" las sillas para ver los desfiles de Moros y Cristianos, algo muy común en aquellos maravillosos años, a finales del mes de agosto ya se podían ver sillas atadas a los árboles y farolas... cómo hemos cambiado.
Juan Zapater Abellán, Ana María y Antonio Zapater y Benjamín Navarro.
Foto cedida por... Mari Angeles Navarro García
1984 ESCUADRA DE ESCORPIONES DE COMIDA
Fotografías de la Escuadra de Escorpiones de la Comparsa de Moros Nuevos, una de las primeras escuadras especiales de nuestras fiestas en los años 80, en alguna celebración pre o post fiestas de Moros y Cristianos. Todos los integrantes muy conocidos en el ámbito festero y empresarial de Villena… .jpg)
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Entre otros…. Paco Domene, Enrique Domene, Joaquín Amat, Ramón Martínez, Juan López, José Luis García, Jorge Ribera, Paco Sanchiz, Cirilo Azorín, Pablo Castelo..jpg)
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1992 LA ANTIGÜEDAD DE LAS FIESTAS DE VILLENA
LA ANTIGÜEDAD DE LAS FIESTAS DE VILLENA
Por José Fernando Domene Verdú
Este año se celebra el 150 aniversario de la primera referencia histórica a las comparsas de Moros Viejos y Cristianos, que no de su origen porque éste, por desgracia para nosotros y debido a su antigüedad, nos es desconocido a causa de la ausencia de los datos históricos empíricos que nos lo pudieran indicar, Y es que en Villena compartimos el honor y el privilegio de esta carencia de referencias históricas al origen de las comparsas más antiguas, signo ineludible de su antigüedad, con todos los demás pueblos que cuentan con unas fiestas de Moros y Cristianos centenario o, más exactamente, anteriores a la implantación del régimen liberal en España en 1834, que es cuando empiezan a aparecer las referencias a las fiestas de Moros y Cristianos en los documentos oficiales y en otros medios de comunicación (Alcoi, 1838; Biar, 1840; Beneixama, 1841; Villena, 1843; Xixona, 1847; etc.).%20BEREBERE.jpg)
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Con este motivo, es obligado dar un repaso a los datos históricos que aluden a la antigüedad de las comparsas de Moros Viejos y Cristianos, porque la antigüedad de las dos comparsas más antiguas de las Fiestas de Moros y Cristianos es también, indudablemente, la antigüedad de las Fiestas de Moros y Cristianos mismas (embajadas y guerrillas). Y ésta es, a su vez, distinta e independiente de la antigüedad de las Fiestas de la Virgen, o fiestas religiosas (romerías, procesión, etc.), que son muy anteriores (en 1474 según la tradición, pero en 1490 según todos los datos históricos existentes).
Las referencias históricas existentes sobre el origen de las comparsas de Villena son de dos tipos: directas, que suelen ser contemporáneas al hecho histórico al que se refieren y están redactadas por personas implicadas en él; o indirectas, que siempre son muy posteriores al hecho al que se refieren y han sido hechas por personas que no estuvieron implicadas en él.
Referencias históricas directas
Considerando el año de 1884, en que se inicia la publicación anual del programa de fiestas y con ella un mejor conocimiento de nuestras fiestas, como una nueva etapa en la historia de éstas, las referencias históricas directas a las comparsas de Villena anteriores a esta fecha son las siguientes:
1838: se describen las Fiestas de Moros y Cristianos de Biar de ese año en el «Semanario Pintoresco Español» publicado en el año siguiente con fecha 5-5-1838, en el que se alude a la traída de la Mahoma a Villena, lo que supone la existencia en Villena de una comparsa de moros encargada de traerla y, por tanto, de Fiestas de Moros y Cristianos.
1843: primera referencia tradicional a las fiestas de Moros y Cristianos de Villena y construcción del primer castillo de embajadas, según José María Soler (1976).
1845: existen ya dos comparsas, una de Moros y otra de Cristianos (Soler, 1976), según el documento de 1846, en el cual se hace referencia a «las fiestas de moros y cristianos con fuegos artificiales» del año anterior, al advertir el Gobernador Civil al alcalde de Villena sobre el mantenimiento del orden público durante las mismas.
1846: el 27 de agosto, el Gobernador Civil de Alicante permite que se celebren las «fiestas de moros y cristianos» de ese año, a pesar de los «disgustos» habidos en el año anterior: «Concedo á V, la licencia que solicita para que en los días 7 y 8 de próximo septiembre puedan celebrarse en esa ciudad las fiestas de moros y cristianos con fuegos artificiales, pero recuerdo á V. que hubo disgustos en el año anterior».
1857: a las dos comparsas ya existentes se les añade otra de Romanos, que no eran otros que los romanos que participaban en las procesiones de Semana Santa (Soler, 1976).
1863: piden permiso al Ayuntamiento para participar en las fiestas tres comparsas: Moros, Cristianos y Romanos. La Comparsa de Moros es, obviamente, la de Moros Viejos.
1868: en el informe sobre las fiestas de Villena que hace al Ayuntamiento al gobernador civil de Alicante, D. Luciano Marín, se cita a las comparsas existentes en ese año y entre ellas a la de Moros: «El 2º día atacan los moros la fortaleza, la asaltan y se posicionan en ella, y colocan en sus almenas una estatua representando a Mahoma». También se cita a la Comparsa de Cristianos, que «desde principios de este siglo adoptaron el traje usual de los labradores», y a la de Romanos: «El primer día guarnece dicho castillo una comparsa de labradores, unidos a otra vestida a la romana».
1884: se edita el primer programa de fiestas y el libro de José Zapater, apareciendo por primera vez en este último la Comparsa de Moros Viejos con su nombre actual (Zapater, 1974, 97).
En 1843, solamente se alude al castillo de madera pero no a las comparsas, aunque obviamente hay que suponer que si existía el castillo de embajadas, tenía necesariamente que existir, al menos, una comparsa de moros y otra de cristianos. Y lo mismo ocurre con el artículo de 1839 referido a las fiestas de Biar de 1838, que sólo alude de forma expresa a la traída de la Mahoma a Villena, lo que supone la existencia en Villena de una comparsa de moros que fuera la encargada de traerla. Por otra parte, la referencia de 1843 es un misterio porque en el Archivo Municipal no existe actualmente ningún documento de ese año relacionado con las fiestas de moros y cristianos, y Zapater (1974, 99) dice que el castillo de embajadas se construyó en el primer tercio del siglo XIX, sin especificar el año.
Por lo tanto, la primera referencia expresa a las dos comparsas más antiguas de Villena es el documento de 1846, en el que aparece por primera vez la denominación de «fiestas de moros y cristianos», y que se refiere también a las del año anterior, 1845. Este documento tiene un interés indudable para las fiestas de Villena y, por ello, es interesante conocerlo en su totalidad. Dice lo siguiente:
«Concedo a V. la licencia que solicita para que en los días 7 y 8 del próximo septiembre puedan celebrarse en esa ciudad las fiestas de moros y cristianos con fuegos artificiales, pero recuerdo a V. que hubo disgustos en el año anterior. Tenga V. pues entendido que siempre será responsable si por cualquier motivo se alterase el orden público. Dios guarde a V. m.a. Alicante, 27 de agosto de 1846».
Pero las comparsas de Moros Viejos y Cristianos, al igual que las Fiestas de Moros y Cristianos, no se fundaron el año 1843, ya que, aunque no conocemos la fecha de su fundación, sí que existen datos históricos suficientes que demuestran que ésta tuvo lugar antes de ese año.
En primer lugar, el hecho de que en 1838 ya se trajera la Mahoma a Villena, según relata a revista «Semanario pintoresco español» del año siguiente, con fecha del 5-5-1839 (5 días antes de las fiestas de Biar de ese año), ya lo demuestra por sí solo. José María Soler cita también la traída de la Mahoma a Villena, pero la fecha en el año 1841 en su comunicación del I Congreso de Fiestas de Moros y Cristianos, celebrado en Villena en 1974 y publicado en 1976. Por otro lado, se describe este mismo hecho con todo detalle en el artículo de los Moros Viejos de la revista «Día 4 que Fuera» del año pasado (1991), pero fechándolo en 1840, a la vez que se cita el artículo de la Revista de Fiestas de Biar de 1972 en el que se publicó por primera vez. Se puede establecer, por tanto, la fecha de 1838 como la de la primera referencia a la traída de la Mahoma a Villena y, por tanto, también a las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena porque los «vecinos de Villena» aludidos tenían que ser sin duda los componentes de la comparsa de moros mencionada en 1863:
«Los de Biar y algunos más se esparcen indistintamente por los costados de la plaza, los de Villena se colocan a la derecha del castillo, los de Castalla ocupan la izquierda... Los vecinos de Villena y Castalla se arrojan a él, desatan los restos de Mahoma y asidos a ellos se disputan a golpes la honra de llevarlos... Vencen los de Villena, así por su mayor número como por la protección que le dispensan los de Biar, y llenos de gozo arrastran los restos camino de su pueblo».
Pero hay más. En el informe de 1868, ya citado, escrito tan sólo 25 años después de la primera referencia de 1843, después de describir detalladamente las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena, se dice textualmente que:
«No existe noticia alguna histórica sobre el origen de estos festejos».
El hecho de que sólo 25 años después de 1843 se ignore el origen de las fiestas de Villena incluso por el mismo Ayuntamiento evidencia claramente que el origen de éstas, y por tanto el de la Comparsa de Moros Viejos, es muy anterior a 1843, al menos en tres generaciones (75 años) respecto a 1868, ya que esto indica que ni siquiera los más viejos lo recordaban, lo que nos lleva a situarlo a finales del siglo XVIII, como más tarde.
Pero José Zapater y Ugeda, en su libro publicado en 1884, lo especifica todavía más, situando el origen de las comparsas más antiguas antes del primer tercio del siglo XIX, o sea, en el XVIII como más tarde (págs. 98 y 99).
«Estas comparsas han ido creándose paulatinamente con el deseo de dar mayor esplendor a dichas fiestas, pues hasta el primer tercio del presente siglo no había más que las de Moros y Cristianos... El referido castillo también es obra del presente siglo, y se debe a iniciativa de los ya citados Clemente Sáez y Manuel Fita. Estos dos hijos de Villena, en el primer tercio de este siglo, deseosos de dar mayor realce a las fiestas de la Virgen, y con el fin de dar forma a las escaramuzas de Moros y Cristianos, que entonces se conocían con el nombre de la soldadesca, pensaron en colocar un castillo de madera en el centro de la puerta de Amansa durante las fiestas de septiembre, para que los moros y cristianos tuviesen un punto que combatir».
Por lo tanto, Zapater, tan sólo 41 años después de 1843, sitúa la aparición de las comparsas en el siglo XVIII y la construcción de castillo de embajadas en el primer tercio del siglo XIX, sin que hable paro nada del año 1843, lo que demuestra que en ese año ya existía tanto a comparsa de Moros como el castillo de embajadas. Pero, además, especifica que éste se construyó «con el fin de dar forma a las escaramuzas de Moros y Cristianos, que entonces se conocían con el nombre de la soldadesca», indicando con la palabra «entonces» que las «escaramuzas de Moros y Cristianos» ya existían cuando se construyó el castillo de embajadas, o sea, que eran anteriores a éste. Hay que pensar que José Zapater nació en 1826, por lo que en 1843 tenía 17 años, y sin duda habría recordado la aparición de las dos primeras comparsas, y de las fiestas mismas, de haberse producido en ese año.
Y ya no existen más datos históricos sobre las comparsas de Moros Viejos y Cristianos anteriores a 1884. Sin embargo, teniendo en cuenta que la comparsa de Cristianos es la heredera directa de la antigua soldadesca, y que ésta existe en Villena desde el siglo XVI el origen de las fiestas de moros y cristianos lo determinó la aparición de la primera comparsa de moros, o sea, la de Moros Viejos. O, lo que es lo mismo, la aparición de la primera comparsa de moros fue simultánea a la aparición de las fiestas de moros y cristianos, por sentido común. Por tanto, sabiendo cuando aparecieron las fiestas de moros y cristianos en Villena se sabrá también cuándo apareció la primera comparsa de moros.%20MOROS%20VIEJOS.jpg)
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Referencias históricas indirectas
No existen referencias directas sobre las fiestas de moros y cristianos de Villena anteriores al año 1838. Sin embargo, existen referencias indirectas y datos históricos suficientes que aseguran la existencia de fiestas de moros y cristianos desde mucho antes de esa fecha. Son las siguientes:
El libro de José Zapater, publicado en 1884, en el que afirma que «hasta el primer tercio del presente siglo no había más que las de Moros y Cristianos...».
El informe de 1868, ya citado, en el que se fecha la aparición de la comparsa de Cristianos en el siglo XVIII o antes: «El primer día guarnece dicho castillo una comparsa de labradores unida a otra vestida a la romana». Aclara después que esa comparsa de labradores que cita, era en realidad la de los Cristianos que habían cambiado su atuendo, y especifica, refiriéndose a la comparsa de Cristianos, que «por espacio de muchos años iban vestidos a la antigua española, pero desde principios de este siglo adoptaron el traje usual de los labradores». Por lo tanto, la comparsa de cristianos existía ya en el siglo XVIII vestida «a la antigua española», traje que recuperaron a finales del siglo XIX y que han conservado con distintas modificaciones nada menos que hasta el año 1964, en que lo sustituyeron por el actual.
El mismo informe de 1868 especifica que «desde hace más de 200 años se estableció la costumbre en los vecinos de esta ciudad de formar comparsas entre ellos, armados con los antiguos arcabuces...», por lo que el origen de las dos primeras comparsas hay que situarlo, según este documento, antes de 1668, que es casualmente el año del que data la primera noticia de las fiestas de Alcoy.
La denominación de «soldadesca», que aparece por primera vez en Villena en lo rogativa de 1750 y que se sigue utilizando hasta el año 1900 en los programas de fíes. tas, cuando hacía ya mucho tiempo que existían las comparsas. Por tanto, la palabra «soldadesca» se refería a las comparsas de moros y cristianos con toda seguridad desde 1838 hasta 1900y, muy probablemente, también desde 1750 hasta 1838, ya que no se establece ninguna diferencia semántica entre los dos tipos de soldadesca, con comparsa de moros o sin ella. Pero es José Zapater quien confirma esta identificación entre las comparsas y la soldadesca al decir, textualmente: «... con el fin de dar forma a las escaramuzas de Moros y Cristianos, que entonces se conocían con el nombre de soldadesca...». Otros textos confirman también esta identificación, como el memorial del Concejo celebrado el 17-8-1860, que dice: «Un grupo de vecinos de los que forman las comparsas de las que salen en la Soldadesca...». O como en el informe de 1868, refiriéndose a las fiestas de Biar: «Con motivo de la proximidad del pueblo de Biar, en donde también desde hace muchos años celebran sus fiestas con soldadesca de moros y cristianos, se introdujo en esta ciudad la misma costumbre, y a su imitación se construyó un castillo de madera...».
El Acta de 1746 permite aclarar la identidad semántica en Villena entre las palabras «soldadesca» y «fiesta de moros y cristianos» al hacer una clara distinción entre las dos formas de disparar, existentes todavía en nuestras fiestas, o sea, entre «salvas de arcabucería» y «el continuo fuego de una compañía de fusileros». Las salvas de arcabucería se refieren a las efectuadas por la soldadesca en las romerías y en el recibimiento y despedida de la Virgen, pero el problema lo plantea el continuo fuego de una compañía de fusileros. Para aclararlo, hay que referirse al programa más antiguo existente, el de 1884, en el que se dice que la Virgen se recibe en la iglesia de San Sebastián de esta manera: «... al llegar la Imagen harán tres descargas cerradas y, sin disparar más, se pondrán en línea dispuestos para entrar en la población». Llegarán a la plaza de Santiago «... para saludar a nuestra Patrona con las dos descargas de costumbre,...». De aquí se infiere que no había un «continuo fuego» en los dos actos religiosos, sino simplemente «salvas de arcabucería». Luego, «el continuo fuego de una compañía de fusileros» tenía que corresponder necesariamente a otros actos no religiosos, que no podían ser otros que las embajadas y guerrillas, tal como se sigue realizando hasta ahora en ellas, lo que permite deducir que la fiesta de moros y cristianos propiamente dicha existía ya en el año 1746.
No es imprescindible que se utilizara de forma expresa la denominación de «comparsa de moros» para que ésta existiese, sino que una parte de la soldadesca podía vestir con indumentaria mora sin necesidad de que este hecho se especificara expresamente y sin que existiera castillo de embajadas. Por ejemplo, en Bocairent se hicieron fiestas de moros y cristianos oficialmente por primera vez en 1860, según acordó el Consejo General de la Villa en noviembre de 1859, y fue entonces cuando se introdujo un castillo de madera y un texto escrito para las embajadas. Sin embargo, se sabe con certeza que la comparsa de Moros Viejos existía ya mucho antes de 1860 y, según Vañó, probablemente los «piqueros» de la «Compañía de Soldats» del siglo XVII vestían de moriscos en las fiestas, ya que la soldadesca del siglo XVII se denominaba en Bocairent «Compañía de Soldats» y estaba formada por arcabuceros, piqueros y mosqueteros, que en el siglo XVIII se pasaron a denominarse, respectivamente, «Tomasinas, Moros Viejos y Mosqueteros» (Vañó, 1982, págs. 59-62 y 73).
En 1575 se festeja en Villena el parto de la Reina con «justas entre caballeros». Según José María Soler, en este acto uno de los dos bandos de dichos caballeros se solía vestir con indumentaria musulmana.
El motivo de que las comparsas de moros y cristianos no se citen en la documentación oficial hasta 1843, a pesar de existir desde mucho tiempo antes, es fácilmente explicable. Las razones son meramente políticas, debidas a la censura que se ejercía en el Antiguo Régimen contra todas las manifestaciones culturales de origen popular, y por supuesto contra las políticas, sobre todo si contradecían la monarquía absoluta entonces vigente. Así, Felipe V llegó incluso a prohibir las fiestas de moros y cristianos en 1707, tras la batalla de Almansa, hasta el año 1741; y lo mismo ocurrió con las corridas de toros, que también llegaron a prohibirse por Carlos III en 1785, tras pasar por muchos años de obstáculos y dificultades. A ello colaboraba la oligarquía local de cada municipio y Villena es un buen ejemplo de ello, ya que el regidor (concejal) José Selva se adelantó al mismo Carlos III y prohibió que se celebraran vacas y toros en 1774, antes de la prohibición real, para el tercer centenario de la aparición de la Virgen.
Así se explica perfectamente que las referencias oficiales a las fiestas empiecen a aparecen después de la caída del Absolutismo con la muerte de Fernando VII y de la implantación del régimen liberal en 1833 y 1834, respectivamente (Alcoy edita su primer programa de fiestas en 1839), pero sobre todo durante el Trienio Progresista, entre 1840 y 1843 precisamente. Es la Regencia de Espartero, durante la cual gobierna el Partido Progresista de Joaquín María López, que realiza las principales reformas económicas, sociales y políticas tendientes a la liquidación del Antiguo Régimen (abolición de los mayorazgos, continuación del proceso desamortizador, etc.), y en la cual aparecen las primeras referencias a las fiestas de moros y cristianos de Biar (1840), Beneixama (1841) y Villena (1843).
Apéndice Documental: Informe de 1868
Para completar las noticias que dio V. a este Gobierno en 20 de agosto pasado sobre Santos Titulares o Patronos de ese municipio, sírvase Y. dirigirme una breve reseña de los festejos en los días 6, 7 y 8 de septiembre de cada año, manifestando si por medio de la soldadesca de moros y cristianos se recuerda algún acontecimiento histórico, y si es antigua esa práctica en la ciudad, y si consta todo por escrito, o se sabe no más tradicionalmente.
Dios guarde a V. m.a. Alicante, 14 de septiembre de 1868.
Enterado de lo que Vd. tiene a bien prevenirme en su oficio de 19 del actual, paso a manifestar a Vd. lo que hay en el particular.
Desde hace más de 200 años se estableció la costumbre en los vecinos de esta ciudad de formar comparsas de entre ellos, armados con los antiguos arcabuces, y arreglados por parejas, ir disparando delante de la procesión de la Virgen de las Virtudes, que se celebra el día 8 de septiembre, y acompañarla después, cuando el día 9 regresa a su Santuario, que dista como una legua de esta ciudad. Por espacio de muchos años iban vestidos a la antigua española, pero desde principios de este siglo adoptaron el traje usual de los labradores.
Con motivo de la proximidad del pueblo de Biar, en donde también desde hace muchos años celebran fiestas con soldadesca de moros y cristianos, se introdujo en esta ciudad la misma costumbre, y a su imitación se construyó un castillo de madera que se coloca en una de las plazas de esta ciudad la víspera de las fiestas. El primer día guarnece dicho castillo una comparsa de labradores, unidos a otra vestida a la romana; en el segundo día atacan los moros la fortaleza, la asaltan y se posesionan de ella, y colocan en sus almenas una estatua representando a N ahorna; y en el tercer día vuelven los cristianos a atacar el castillo, se apoderan de él y le pegan fuego a la estatua, cuya cabeza está llena de pólvora y estalla saltando los cascos a bastante distancia. En los tres días antes de los ataques hay embajadas, que se comunican a voz alta y en ademán de representación, entre los del castillo y los sitiadores.
Las diferentes comparsas nombran el último día de fiestas sus respectivos capitanes y abanderados, a cuyas órdenes están en las funciones del año próximo.
No hay noticia alguna histórica sobre el origen de estos festejos.
En algunos años suele dispararse en las dos últimas noches una cuerda y un castillo de fuegos artificiales.
Es cuanto puedo manifestar a Vd. sobre este particular.
Dios guarde a Vd. m.a. Viena, 18 de septiembre de 1868.
BIBLIOGRAFIA
DOMENE VERDU, J.F. y SEMPERE BERNAL, A. (1981 das fiestas de Moros y Cristianos de Villena, Alcoy, 1989,
MOROS VIEJOS (1991); «Mahoma», Boletín Día 4 que fuera. Número extraordinario, 1991,
SOLER GARCIA J.J. (1976) «EI origen de las fiestas de Moros y Cristianos de Villena», I Congreso Nacional de fiestas de Moros y Cristianos, 1974. Alicante, 1976
— (1984), «Las fiestas de la Virgen; soldadescas, comparsas y toros», Boletín Día 4 que fuera, 1984
VAÑO SILVESTRE F. (1982); «Bocairente, fiestas a San Blas Obispo y Mártir. Soldadesca, Moros y Cristianos», 1982
ZAPATER UGEDA, José (1974); «Historia de la Imagen de Ntra. Sra. de las Virtudes», 1884 Reeditado en 1974.
Extraído de la Revista Villena de 1992
1972 MADRINAS CORTE DE HONOR REGIDORAS
CORTE DE HONOR
DE LA REGIDORA MAYOR FIESTAS 1972
DE LA REGIDORA MAYOR FIESTAS 1972
Mª DEL CARMEN MEDINAS PUCHECOMPARSA DE MOROS VIEJOS
Mª PILAR GARCÍA PILAR
COMPARSA DE NAZARÍES
COMPARSA DE NAZARÍES
CANDELARIA GONZÁLEZ HERNÁNDEZ
COMPARSA MARINOS CORSARIOS
COMPARSA MARINOS CORSARIOS
MARI VIRTU RICHART MARTÍNEZCOMPARSA DE CONTRABANDISTAS
ANA LUCAS TOMÁS
COMPARSA DE LABRADORES
COMPARSA DE LABRADORES
MADRINAS 1972
NATALIA GARCÍA GUILLÉN
COMPARSA DE MOROS NUEVOS
COMPARSA DE MOROS NUEVOS
APOLONIA ESTEBAN SAMPER
COMPARSA DE MARRUECOS
COMPARSA DE MARRUECOS
ASCENSIÓN CERDÁN SEMPERECOMPARSA DE MOROS REALISTAS
MILAGROS PÉREZ PÉREZ
COMPARSA DE BEREBERES
COMPARSA DE BEREBERES
ANGELITA RUESCAS PÉREZCOMPARSA DE PIRATAS
Mª JOSÉ GARCÍA HERRERO
COMPARSA DE ESTUDIANTES
COMPARSA DE ESTUDIANTES
CATI RODRÍGUEZ RUBIOCOMPARSA DE BALLESTEROS
ANTOÑITA DOMENE CRUZ
COMPARSA DE ALMOGÁVARES
COMPARSA DE ALMOGÁVARES
AGUEDA NAVARRO GUARDIOLACOMPARSA DE CRISTIANOS
CORTE DE HONOR DE LA REGIDORA INFANTIL
DORITA HERNÁNDEZ MARCOS
ANA ADELA CASANOVA CAPABLANCA
CONCHITA MARCO AMORÓS
Mª VIRTUDES GARCÍA GARCÍA
VIRTUDES PÉREZ MARTÍNEZ
LAURA HERNÁNDEZ FERNÁNDEZ
CONCHITA NAVARRO SORIANO
JUANA MILAGROS AMORÓS MUÑOZ
MARI-CARMEN SARRIÓ SEGUÍREGIDORA MAYOR DE FIESTAS 1972
MARICRUZ ROJAS TOMÁSREGIDORA INFANTIL DE FIESTAS 1972
REGIDORAS FIESTAS 1972
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