1925 BANDA MUNICIPAL PRIMER PREMIO

1925 es otro año de éxitos para Francisco Bravo Gracia y su banda destacando el primer premio que consiguen en el certamen de bandas que se celebra en Alicante. El mismo consistía en diploma y 5.000 pesetas en metáli­co, pesetas que se repartieron en su totalidad entre todos los músicos.

Banda Municipal de Villena compuesta de 62 plazas, laureada con el 1º premio en el certamen musical de Alicante el día 21 de agosto de 1925.Foto original cedida por... Pedro Alberto Hernández Paraja.

2026 MANUEL CONEJERO “MAIKARFI” EN LA FASHION

Madrid, 22 mar (EFE).- Manuel Conejero, Maikarfi, ha abierto la pasarela EGO de MBDWM con una propuesta protagonizada por los volúmenes. El diseñador de Villena, en Alicante, ha mostrado su preocupación por los tejidos, como la lana y su imitación. Ha vestido también a las modelos con cuero y denim e incluso con cámaras de bicicleta.

1929 EL CAPELLÁN QUEBRADO

EL CAPELLÁN QUEBRADO Por José Sánchez Ferrándiz

“No olvide Vd. que la HERNIA es un peligro constante, tiene frecuentemente reacciones violentas y constituye siempre un impedimento para la vida normal de quien la sufre...”

Con esta y otras frases similares se anunciaba por aquel tiempo en numerosos periódicos del país la venta de los aparatos que patentados por el que se decía, famoso ortopeda de París Sr. D. A. Boer, garantizaban la plena curación de todos los que sufrían hernias. Los testimonios laudatorios en los diarios eran continuos, agradeciendo cuantos habían adquirido alguno de aquellos artilugios, los enormes beneficios para la salud producidos por su uso.

El negocio debía ser boyante, habida cuenta de las frecuentes demostraciones presenciales de los distintos aparatos del Sr. Boer, que se anunciaban en los diarios y que tenían lugar periódicamente en hoteles y fondas de muchas poblaciones de importancia del territorio nacional, entre ellos el Hotel Alcoyano de Villena. Estas presentaciones se verificaban a través de alguno de los representantes del ortopeda francés, cuya central en nuestro país y única autorizada para la venta de sus productos, estaba ubicada en la calle Pelayo 60 de Barcelona.

Cientos de personas, hombres y mujeres, acudirían con la esperanza de encontrar alivio a sus dolores y molestias, aún a costa de rascarse convenientemente el bolsillo. Aunque bien mirado y siguiendo el rico refranero español, la salud, no tiene precio.

Uno de aquellos usuarios fue el vecino de Villena José Gil Carpena, oriundo de Yecla y que por aquel tiempo desempeñaba el cargo de Capellán del Santuario de Nuestra Sra. de las Virtudes, puesto que ocupó tras la muerte de Casto Arroyo en 1910.

El sacerdote, agradecido, escribía una nota de reconocimiento hacia los extraordinarios beneficios conseguidos por el uso los aparatos del Sr. D. A. Boer, reseña que apareció publicada entre otros, en el semanario La Tierra, el 15 de diciembre de 1929 (*).

 Santuario de Las Virtudes

Años más tarde, otro vecino de Villena, también herniado, un tal Luis Cutillas, escribió otra nota de agradecimiento tras la mejora observada con la utilización de los artilugios del reputado especialista parisino.

Y es que, como dice otro conocido y popular refrán castellano, de bien nacidos es ser agradecidos.

***

(*) En la página 116 del libro Historia del Santuario Nuestra Señora de las Virtudes de Máximo García Luján, publicado por la CAM y el M.I. ayuntamiento de Villena en 1988, se indica que José Gil desempeñó la Capellanía del Santuario tras la muerte en 1910 de Casto Arroyo y hasta 1923. Este último dato no coincide con la nota de agradecimiento del sacerdote, de fecha 17 noviembre de 1929, en el que expresamente dice que es Capellán del Santuario.

1960 EL NIÑO DEL VINALOPÓ

EL NIÑO DEL VINALOPÓ

A Juani García le viene con frecuencia a la cabeza lo ocurrido ese día y, aunque no estaba presente, lo rememora como si lo hubiera vivido en primera persona, tras oírselo contar a su padre una y mil veces y se pregunta, dónde estará ahora aquel niño y que habrá sido de él después de tanto tiempo.

Pepe "el Misino"

Ha pasado ya medio siglo y ella, que tenía unos 8 o 9 años, residía con sus padres y hermanos a la salida de Villena, en la Casa del Tío Pere Caparra, en la Avenida de Alicante, junto al antiguo cauce del río Vinalopó. Entonces, aquel modestísimo río, era cruzado por una polvorienta carretera que constituía la antigua Nacional 301, principal vía de comunicación desde Madrid hacia Alicante y su playa.

La niña Juani García con su madre.

El llanto de un niño, escuchado por el padre de Juani, “Pepe Misino”, que en aquellos momentos se encuentra en el interior de su casa, lo hace salir precipitadamente a la calle, para descubrir sobre el cauce, aturdido y con una herida en el rostro, a un pequeño, de entre 6 y 7 años. Lo recoge y mientras lo está curando, le pregunta por su procedencia y cómo ha llegado hasta allí. El niño, visiblemente conmocionado, solo alcanza a repetir: “poche”, “poche”.

Una vez avisada la guardia civil, se inician las labores para la localización de algún familiar del pequeño. Los agentes van preguntando a los residentes de las casas colindantes, sin que sus pesquisas arrojen resultado alguno. 

Pasan los minutos y el misterio se resiste a ser desvelado, aunque pronto, la angustiosa búsqueda de una madre, que a unos kilómetros de distancia comienza a pedir ayuda, arrojará luz sobre lo sucedido.

En un omnibus de la marca “Hispano”, perteneciente a “La Noveldense”, compañía concesionaria desde 1954 de la línea que enlazará durante muchos años y en ambos sentidos, Villena con Alicante, viaja una mujer acompañada de su hijo. Lo hace la tarde de aquel verano de principios de la década de los sesenta del siglo pasado junto a unos pocos pasajeros más, que van sentados, al igual que ella, en las primeras filas. Durante el trayecto y justo en el tramo en que la carretera traza una cerrada curva que cruza el antiguo cauce del Vinalopó, a la salida de Villena, junto a la casa de Juani, el niño, que en aquellos momentos está asomado por una de las ventanillas traseras del vehículo, sale despedido violentamente del habitáculo, sin que nadie se dé cuenta y aterriza sobre el antiguo lecho del río, mientras cansinamente, el ruidoso autobús se va alejando en dirección Sax, hasta que poco después, aquella horrorizada madre, descubra, que su hijo ha desaparecido.

JUANÍ GARCÍA GARCÍA Y JOSÉ SÁNCHEZ FERRÁNDIZ

Ocurrió a principio de los años 60

NOTA: Se agradecería algún dato que sirviera para localizar al niño protagonista de esta historia, que se cree que vivía en Elda o Monóvar (en la actualidad 2019 contará con entre 52-56 años), por lo que si alguien lo conoce, no dude en ponerse en contacto con esta web.

2018 "LAS MUJERES DEL TRAJE NEGRO"

Viernes 3 de agosto del año 2018. Susana Maciá Ruiz, cronista de la Comparsa de Piratas recibía el premio “Alfredo Rojas Navarro” en su XIV edición por su artículo “Las Mujeres del Traje Negro”. Relato desconocido para gran parte de la población pues la historia de estas primeras mujeres piratas quedo sepultada por la sociedad del momento en la que la igualdad efectiva entre hombre y mujeres era un objetivo por conseguir una ciudadanía más integral. 

En la reforma de los Estatutos de la Junta Central de Fiestas, inscritos en el Registro Provincial de Asociaciones con fecha 27 de septiembre del año 1977, se recoge en el artículo 11 lo siguiente: “Podrán ser socios numerarios o efectivos toda persona física varón, de buenas costumbres, incluso los menores de edad, siendo la plenitud de obligaciones y derechos únicamente para los mayores de edad, con capacidad total”. Con la llegada de la democracia y la Constitución de 1978, que defiende la igualdad entre sexos, la mujer en la fiesta queda favorecida; y amparadas por la misma, un grupo de mujeres villenenses, presentó una demanda judicial ante el juzgado de primera instancia consiguiendo por una sentencia dada el 12 de diciembre de 1987 que la expresión “varón de buenas costumbres” fuera eliminada. “Toda solicitud de ingreso, total, deberá ser aceptada y refrendada por la Directiva de cada comparsa en la que se desee causar alta, debiendo satisfacer la cuota inicial o de inscripción además de estar al corriente de las cuotas anuales que reglamentariamente se señalen”. Artículo11.

También se estableció la forma de participación de las mujeres, que debería ser con un traje femenino y distinto al de los hombres, pero inspirado en él, y en los desfiles deberían participar como antes en bloques distintos a los de los hombres. 

Desde el preciso momento en que la Junta Central cambió su reglamento al respecto de la mujer, ya nada volvería a ser como antes. Es entonces cuando su integración ya es un hecho irremediable en el que cada comparsa debía aprobar en asamblea cambiar sus reglamentos internos para que de una forma oficial las mujeres pudieran entrar activamente como socias.

Aquí comienza la historia de “Las mujeres Piratas”. No comienza como muchos piensan en el año 1990 con la participación oficial de la mujer en los desfiles de nuestra comparsa. Estas que se hicieron llamar la “Mujeres del traje negro”, fueron las primeras piratas, que una vez aceptada la presencia de la mujer en las fiestas de hecho y derecho, con sentencia firme en mano lucharon porque el sueño de toda festera fuera una realidad. Fueron un grupo de señoras y señoritas, esposas de socios, hijas de socios, amigas o conocidas que deciden con el mayor entusiasmo del mundo emprender una realidad que iban buscando desde niñas. Continuar en la fiesta como lo habían hecho en su niñez, dar todavía más alegría a la Comparsa de Piratas, más vida, más luz, pleitesía y admiración. Todo lo bonito y bello que una mujer apasionada por la fiesta pueda dar. 

En aquel año 1988 respaldadas por el presidente de la comparsa y su directiva se despreocuparon de lo que sin saberlo pasaría posteriormente. Confiadas y resueltas iniciaron lo que para ellas era un sueño. Diseñaron y confeccionaron el traje incluso tuvieron sus reuniones y ensayos para las futuras fiestas.

Hasta que llega el día 15 de agosto. Todas las comparsas celebran sus asambleas que tradicionalmente tienen lugar en sus sedes para abordar los temas relacionados con la llegada de las fiestas. El delicado tema de la mujer ocupa en la Comparsa de piratas parte de la junta. En ella son invitadas unas cuantas señoras y señoritas como parte implicadas del asunto. Con la lectura del acta anterior comienza el embrollo. Pues en ella no se contempla el punto concerniente a la mujer. El acta se impugna por incompleta y falsedad. No se comprende como otros puntos se citan al más mínimo detalle y el punto de la mujer se omite. Tras la impugnación, comienza un obligado y acalorado debate por parte de los socios y por la portavoz del grupo de mujeres Milagro Murillo que busca el dialogo y resolver de la manera más sociable posible un entramado en el que se ven envueltas sin quererlo fiándose de la palabra del Señor presidente que suponían que estaba haciendo las cosas correctamente. Después de un enfrentamiento desagradable y bochornoso para estas ignorantes e incautas mujeres la impresión que se llevan es que la mayoría de socios le tenían muchas ganas al presidente. Y le faltó cometer el error garrafal de no hacer las cosas siguiendo los protocolos debidos, y ante ello pagaron ellas las consecuencias. Salieron de aquella asamblea aplaudidas por su firme valentía, pero lo que buscaban era el apoyo de la mayoría, que siendo hombres y en aquella época en la que la incorporación de la igualdad como derecho parece que todavía no tenían muy asimilado, la negociación con la mujer fue denegada.

Esas pobres muchachas, pues no se les puede calificar de mejor manera, lloraron de impotencia, de rabia, frustración por no poder hacer nada, después de la tremenda ilusión que habían puesto para el deseado fin que conseguirían después de los años; salir en los desfiles cada una en la comparsa que le vino en gana. Las que eran hijas de socios y quisieron saldrían en 1990 con la entrada oficial de la mujer pirata, y otras lo hicieron en diferentes comparsas. La mayoría en la de Estudiantes y Andaluces. Y no era para menos, pues no quedaron nada contentas con la situación, y entonces que eran tan jóvenes, la sensación que les quedó era de humillación, cosa que hoy en día no les sucedería pues están bien aleccionadas con el cambio de vida.

Después de todo lo sucedido y a puertas de la llegada de las fiestas, y una vez sosegado los ánimos, pues la resignación ya estaba hecha, se les ofrece a estas mujeres la posibilidad de poder desfilar fuera de nuestra población. Y nada más cerca que hacerlo en otras ciudades vecinas como Caudete, Rojales o Albaida.

Esta es la historia de aquellas Mujeres que quisieron ser piratas, a las que se les agradece la lucha y fuerza con que batallaron en aquella primera guerra, dejando la vía abierta para las siguientes guerreras que lo tuvieron todo mejor hecho y sin esfuerzo apenas.

Y como dice el relato escrito por Susana Maciá que recoge la revista especial de “Día 4 que fuera” del año 2018: ¡¡ Satisfechas tenéis que estar y bien altivas en los hechos porque, aunque la historia os recogió de pasada y apenas de vosotras habla, yo si os reconozco como grandes piratas!!

Por... Susana Maciá Ruiz

1964 PRIMERA COMUNIÓN EN "EL POBLAO"

7 de mayo de 1964

Andrés Vidal Sánchez (Burrica), Angelita y Blasi Pontes. 

Pascual Vidal Sánchez, Francisco Jordán, Blas y Pepe García.

 María y Salvador Vidal Sánchez "Burrica" pequeño.

Foto cedida por... Blasi Pontes

1963 DIBUJO DE LA PLAZA MAYOR DE VILLENA

Primer Premio Provincial del VI Certamen Juvenil de Pintura, Mayo 1963. Autor: Ricardo Gómez Soria. Maestro - Director: "Unitaria San Fernando", del Frente de Juventudes.

Extraído de la Revista Villena de 1963

1927 LA NEGRITA - ULTRAMARINOS

Extraído del programa de Fiestas -comercial- de 1927.
Cedido por... Avelina y Natalia García.

1965 CARROZA REGIDORA Y CORTE DE HONOR

Cabalgata del día 6 de septiembre de 1965

Regidora Fiestas... María Emilia Pérez Bellod

Foto extraída de la Revista Villena de 1966

1976 TELEVISIÓN ESPAÑOLA PROGRAMA "RAICES" CANTARES DE PANDORGA VILLENA

CANTARES DE PANDORGA
Este video forma parte de una emisión de alredeor de 300 capitulos, dedicados a estudiar tradiciones de pueblos de España. Serie dirigida por el Sr. Manuel Garrido Palacios, entre los años 1976 y 1977.
En 1976 vino a Villena para filmar esta antigua tradición villenera, de la mano de Don José María Soler.
Aqui aparecen Juan Ferríz "el hormiga", Pedro Valdes "pedro miguel", ambos miembros de la PEÑA EL TIRAPIE, situado en las peñicas; también aparece el matrimonio compuesto por Antonio Barceló "el bolsillo" y su esposa Virtudes Ugeda "la galipienza".
Este capítulo fue filmado en las faldas del castillo de la Atalaya, en el año 1976.

Hemos encontrado este video con mejor calidad en en el canal de YouTube "Los videos de Maika Ramos"

Enviado por Angel Domene (sovie)

1979 "LA MOVIDA VILLENERA"

Manolo, el del Bar Avenida, Toni Chispes, Amalio, el del Bar Alejandro, el Chocho, el asturiano y Miguel Ángel "Escoin".

Foto cedida por... Miguel Ángel "Escoin"

1975 MANUEL PASTOR SERRANO “MANOLÍN”

Villena contó hace ya bastantes años, en la década de los sesenta con un aficionado al motorismo que hizo sus “pinitos” en competiciones de tipo nacional, habiendo competido con profesionales de la categoría de Ramiro Blanco o Medrano que eran los corredores oficiales de la marca Bultaco.

Ese corredor se llamaba Manuel Pastor Serrano, más conocido por “Manolín”.

Ello hizo que la juventud villenense creara un grupo de admiradores que le seguían en todas sus actuaciones.

Ricardo Lázaro, José Antonio Guillen y “Manolin”

Cuando empezaba a augurarse un buen porvenir por las clasificaciones que obtenía en las competiciones sufrió una caída y tras varias operaciones decidió alejarse de las carreras y dedicarse de lleno a su profesión de mecánico de motos.

“Manolin”, Ricardo Lázaro, Miguel Pérez Molina, Paco Polo, José Antonio Sánchez, Diego Navarro y Diego García-Galbis García. Estos son una muestra de algunos de sus fieles seguidores.

Fotos... "Manolín" Texto... Ernesto Pardo Pastor
Fecha fotos sin confirmar.

1966 FOTOS FIESTAS... J. MAS, SOLI Y FLOR

Extraído de la Revista Villena de 1966

1927 (EL DÍA) UN MATRIMONIO ARTISTA Y UN ESTABLECIMIENTO ELEGANTE

Servicios para caballeros de toda índole.

UN MATRIMONIO ARTISTA Y UN ESTABLECIMIENTO ELEGANTE

Especialidad en ondulado y corte de cabellos de Señora.

Lo es el que con su instruida esposa, Concepción Hernández, maestra en el arte dificilísimo de componer peinados, posee Amable Ibáñez, en la calle de Luciano López Ferrer. De madrugada, ha días, nos sorprendió un escaparate profusamente iluminado y pleno de esos utensilios, tan imprescindibles, en el arreglo complicadísimo de peinados de señora. Nos sedujo una cabeza primorosa de mujer, modelada de forma exquisita y en torno de la cual, detalles delicadísimos de ornamentación, daban vistosidad impecable al escaparate. Preguntará extrañado el lector: ¿cómo es posible que en Villena se monte un establecimiento en las condiciones mencionadas? Tal inquietud, va a ser aclarada al instante. Don Amable Ibáñez hombre joven y peluquero de siempre, no tuvo en su espíritu más que esta obsesión: recoger lentamente dinero, a fuerza de privaciones, para que pudiese un día florecer su más bello ensueño: el montar una peluquería elegante en Villena. Con el tiempo, ha ido más lejos, pues el amor se atravesó en su camino, y con la cooperación de su distinguida esposa, regenta del salón de peinados de señora, pudo desde hace muy pocos días, acumular toda clase de primor en utensilios y en revistas, con el fin de estudiar atentamente el refinamiento que en las más famosas peluquerías del ramo en Europa, se efectúan. Hace poco la nueva modalidad de la peluquería, esmaltaba la calle de Luciano López Ferrer, con ese tan lindo escaparate que toda Villena admiró y que viene a ser como el pórtico del exquisito departamento a señoras dedicado.

Este es el triunfo de la voluntad. El mocito barbero, que, como el inmortalizado en la copla ingenua, llega a Villena a trabajar como oficial, hace años, al cabo del tiempo, monta un establecimiento, con aditamentos modernos de toda clase. Y no bastándole este triunfo enorme de la voluntad, ya no piensa más que en coronar su obra con el departamento, destinado a peinados de señora. Ejecutado pensamiento, de forma primorosa, parece como que le diga a la muy noble ciudad de Villena, palabras, que la emoción hace sutiles y perfumadas como rosas: «ESTA ES MI OFRENDA, QUE YO ¡OH! NOBLE PUEBLO, TE OFREZCO, COMO UN DESBORDAMIENTO DE GRATITUD DE MI CORAZON».

Extraído del Periódico EL DÍA (miércoles 15 junio 1927)

Cedido por… Juan Vale Carrasco

1988 EL VOTO DE SANTIAGO Y VILLENA EN EL REINO DE VALENCIA

EL VOTO DE SANTIAGO Y VILLENA EN EL REINO DE VALENCIA
Concepto
El Voto de Santiago era un tributo anual consistente en el mejor trigo y vino que durante siglos venían pagando de sus cosechas, los labradores de Galicia, León y Castilla a la Iglesia de Santiago de Compostela, extendido posteriormente a las tierras conquistadas por los reyes de Castilla, posteriores a Ramiro 1, (842-850).
Origen
Llegados los árabes a la Península con escasas mujeres en relación al de hombres, el Califa de Córdoba, Hixen I, (788-799), hizo un pacto con el rey de Asturias, Mauregato (783-789), quién se vio obligado a dar, como tributo anual, cien doncellas cristianas(1).
Tal exigencia de los árabes duró varios años, hasta que reinando Ramiro I, indignado porque Abderramán II de Córdoba (822-852), le hubiera reclamado el tributo de las cien doncellas, convocó en León a los prelados, abades, párrocos y varones ilustres, y con su consejo le declaró la guerra. Se dirigió con sus tropas a la Rioja y cerca de Logroño fue derrotado por los moros, retirándose al monte Clavijo. Allí, según la leyenda, al rey Ramiro en sueños le apareció el Apóstol Santiago, el cual le alertó para que volviera a la lucha puesto que con su ayuda, montado en un blanco corcel, vencería a la morisma. Llegada la hora de la lid y exclamando: ¡Santiago! ¡Santiago!, ¡Cierra España!, (costumbre que quedó desde entonces al entrar en las batallas), el rey Ramiro venció. Los cristianos agradecidos hicieron el «Voto a Santiago Apóstol» o promesa citada anteriormente(2).
Ninguno de los antiguos Cronistas dicen una sola palabra de un suceso que, a ser cierto, no lo hubieran omitido. El primero que lo mencionó fue el arzobispo don Rodrigo que cuatro siglos después, en el siglo XIII, este suceso que tuvo como consecuencia el Privilegio del Voto para la Iglesia de Santiago, el cual se mantuvo hasta las Cortes de Cádiz, en 1812, de acuerdo con el juicio de diversos prelados, en las cuales quedó abolido con el lacónico decreto: «Las Cortes Generales y Extraordinarias, en uso de su suprema autoridad, han decretado la abolición de la carga en varias provincias de la España Europea con el nombre de Voto de Santiago».
Pero fabuloso o histórico este suceso, de él hacen los asturianos y leoneses uno de sus mayores timbres de gloria, perpetuándolo con una fiesta anual que se celebra el 15 de agosto, con el nombre de las «Cantaderas», niñas que representando a las cien doncellas libertadas por Ramiro I, van en procesión desde las Casas Consistoriales a la Catedral, donde se celebra una función religiosa.
Hoy todavía subsiste la ofrenda que el 25 de julio, festividad de Santiago, realiza en su basílica de Compostela, cada año, la Autoridad Oficial.

Pleito de Villena
El 10 de noviembre de 1566, se recibía en el Ayuntamiento de Villena, una Carta y Provisión Real de S.M. el rey Felipe II, enviada también a todos los Concejos, Justicias, y Regimientos de las Ciudades, Villas y Lugares del Reino de Murcia, por medio de la cual el arzobispo de la Iglesia de Santiago, don Gaspar de Zúñiga y Avellaneda había presentado una demanda en la Chancillería de Granada, contra Villena y los citados pueblos, por no pagar el Voto de Santiago.
El Arzobispo relata el origen de este tributo, citando la victoria del rey Ramiro, con la ayuda del Apóstol, en aquel monte, sin mencionar el nombre de éste.
Tras la citada victoria, añade el Arzobispo, los prelados que acompañaban al rey, hicieron el voto de que «los vecinos de las ciudades, villas y lugares conquistados y LAS QUE DESPUÉS SE GANASEN A LOS MOROS, habrán de pagar una medida del mejor trigo o cebada, cada año».
Añade el documento que este Privilegio concedido a la Iglesia de Santiago había sido confirmado por todos los reyes anteriores a Felipe II y que en tiempo del rey don Enrique (no cita grado) siendo así que muchas localidades no lo pagaban, el arzobispo de Santiago de aquel entonces, puso la primera demanda contra ellos y tras el pleito consiguiente lo ganó y desde entonces los Arzobispos de Santiago poseían la Carta Ejecutoria para que fuese cumplido el plazo del Voto.
El Arzobispo Zúñiga, ahora insistía en el pago y junto a la nueva demanda, adjuntaba la dicha Carta Ejecutoria e incluso Bulas del Papa confirmando tal obligación por parte de los vecinos pecheros e incluso de los hidalgos, dándose un plazo máximo de tres meses, dentro de los cuales les ordenaba que enviasen un Procurador para seguir dicha demanda.

Actuación de Villena
Villena, en el plazo fijado envía a Granada al Regidor Antón Díaz para que inicie «la información que necesitan». Mientras, deliberan sobre si el pleito habrían de seguirlo sus Abogado y Procurador en Granada, señores Guardiola y Alcocer respectivamente, o bien el Procurador de la Ciudad de Murcia.
Vuelto de Granada el Regidor Antón Díaz, comunica que los asesores de Granada tienen el criterio de que Villena no haga nada, ni siquiera encargárselo al Procurador de Murcia, puesto que éste ha de ir por su propia Ciudad y lo que resulte será igual para Villena y todos los otros pueblos del Reino de Murcia(3).
Efectivamente, el pleito lo llevó solamente la Ciudad de Murcia el cual lo perdió, ganándolo el arzobispo Zúñiga. Por tal motivo vino a Villena el Regidor de aquella Ciudad, Francisco Fuster, quien comunicó al Ayuntamiento que era necesario apelar entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, con un coste de 1.500 doblas para seguir el pleito.
Reunido nuevamente el Ayuntamiento villenense, decidió consultar con su letrado, señor Heredia, residente en Elche, informándole previamente de todo lo que llevaban gestionado en Granada. A dicho letrado le informaban y pedían asesoramiento sobre los siguientes puntos:
1.° Que en su defensa alegaban, que Villena no fue conquistada por ningún monarca castellano, «SINO QUE LA GANÓ EL REY D. JAIME I DE ARAGÓN y sobre ello tiene sacados del Archivo de Valencia, recaudos de su Crónica y presentados en dicho proceso».
2.° Ante la apelación a la sentencia ganada por la Iglesia de Santiago, tiene la duda de si las 1.500 doblas para seguir el pleito, las ha de pagar a prorrateo entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, o bien ha de ser pagada la totalidad de dicha cantidad. En este caso Villena «teme de no poderlo hacer por ser muy escasa la economía de su vecindario», (ciertamente así era dado los gastos extraordinarios que venía padeciendo a consecuencia de la Guerra de las Alpujarras, contribución a la vigilancia en el castillo de Bernia, pleito de La Gineta, etc...). En caso de ser el pago a prorrateo, el Ayuntamiento de Villena no tendría ningún temor a contribuir con su parte correspondiente.
3.° Asimismo tiene alegado que si hubiese de pagar el Voto de Santiago habría de ser con la medida señera y singular que contiene en sí unidad, como es el celemín y no media fanega, ni cahiz, ni otras medidas que contienen en sí muchas unidades».
4.° Si Villena prescinde de Murcia y sigue por sí sola con algún otro pueblo, el pleito, y por tanto no paga las 1.500 doblas, de un modo u otro por su escasez económica, se le pregunta al Dr. Heredia que si se le obligará a pagarlas.
5.° Finalmente se pregunta a dicho letrado, que les concrete si han de pagar dicha fianza, e igualmente que si tiene otra solución, que la comunique.
No tardó en contestar el letrado de Elche quién aconsejó lo siguiente:
En cuanto a las 1.500 doblas de fianza, les aclara que es solamente la parte que le corresponda a Villena sobre la totalidad a pagar entre todas las ciudades, villas y lugares del reino de Murcia, conforme a la Ley de Segovia.
Y en cuanto al proceso, les informa que deben de seguir defendiéndolo «in sólidum», entre el Regidor de la Ciudad de Murcia, Francisco Gil, Giusepe de Quirós su Procurador en la Audiencia y Corte de Granada, y Baltasar Alcocer, Procurador de Villena en la misma Audiencia.
El 30 de enero de 1570, los villenenses dieron una Carta de Poder a los citados Procuradores y Regidor, para que siguiesen el pleito según el asesoramiento del doctor Heredia. A su vez, aquel mismo día, acordaron que en caso de que se perdiese la apelación y se viesen obligados a pagar su parte correspondiente, no venderían ni enajenarían ninguna propiedad municipal, sino que lo harían con los 30.000 maravedís, es decir, cori los 80 ducados que Elda pagaba anualmente por la renta de las aguas que le cedían del sobrante de Ia(4) Fuente del Chopo. (Los 80 ducados en el año 1977, equivalían a unas 80.000 pesetas)(5). El jornal de un obrero albañil en 1560 era de tres reales, es decir, de 72 maravedís(6). Pasados ocho meses, el Ayuntamiento recibe una carta de Granada, fechada en 26 de agosto de 1570, y enviada por el señor Alcocer. Sobre ella acuerdan que al margen de lo que nuevamente haga Murcia, se mantenga Villena, únicamente con lo acordado el 30 de enero de 1570, según los puntos del doctor Heredia.
En 1576 el Ayuntamiento ordena que se traigan los Privilegios de Villena que están en Granada, en poder del señor Alcocer. Tres años más tarde, el villenense Francisco de Medina, se trae «diez Privilegios originales, escritos en pergamino».
Villena, finalmente, quedó exenta de pagar el tributo del Voto de Santiago, según se manifiesta en la lectura del Acta del Ayuntamiento, fechada en 15 de enero de 1637, en la cual cita los Privilegios de Villena desde el tiempo en que fue Señorío de los Manueles, hasta dicho año, tales como dezmeros, almojarifazgos, portazgos, servicio y montazgos, moneda forera, y otros como los de «chapín de la Reina» y el del VOTO DE SANTIAGO(7).
Pocos años después, en 1668, el villenense Cristóbal Mergelina, escribía una historia de Villena y citando los Privilegios de Villena, dice: «... gozan también, los villenenses, de franquicia a la moneda forera Y LO QUE ES MÁS, ES FRANCA DEL VOTO DE SANTIAGO, POR HABER SIDO ALGÚN TIEMPO DE LA CORONA DE ARAGÓN, Y ANTERIORMENTE HABER SIDO CONQUISTADA POR EL REY DON JAIME(8).
Faustino Alonso

Bibliografía
1 Archivo Municipal de Villena, «Documentos antiguos, Provisión Real con fecha del 8 de septiembre de 1566». José Repollés Aguilar, «Historia de España», pág. 155. Ediciones Petronio, S.A. Barcelona, 1972.
2 Modesto Lafuente: «Historia General de España», Tomo II, pág. 249. Edita Muntaner y Simón. Barcelona, 1888.
3 A.M.V.: Actas municipales: 27-XII-1566; 5-1, 20-II de 1567.
4 A.M.V.: Actas municipales: 15-1; 24-1; 30-1 de 1570.
5 «Historia de los Moriscos»: Domínguez Ortiz, pág. 141. Edita, Biblioteca de la Revista de Occidente. Madrid, 1978.
6 A.M.V. «Documentos antiguos; cuenta de gastos construcción del Almudi».
A.M.V. «Actas Municipales: 10-IX-1570; 20-11-1576; 1-1, 18-111 de 1579; 15-1-1637.
«Historia del Reino de Murcia», F. Hermosino Parrilla. Tomo 9.°, capítulo XI, ciudad de Villena.
Extraído de la Revista Villena de 1988

1967/68 CURSO DE APARADO EN LA PARROQUIA DE SANTA MARíA

Si reconoces a alguien... cuéntame

La primera de blanco es... Josefa Espinosa Beneyto, x, x, x.

Segunda fila... x, x, x, x, x.

Foto cedida por... Alejandro Muñoz.

1969 EL PIOJO (23 DE MAYO DE 1969)

FOTO CEDIDA POR VICENTE MICÓ. Saber más...  EL PIOJO

EL CONCURSO NACIONAL DE MONÓLOGOS EL RABAL VILLENA BUSCA PATROCINADORES PARA 2026

EL CONCURSO NACIONAL DE MONÓLOGOS EL RABAL VILLENA BUSCA PATROCINADORES PARA SU XIV EDICIÓN 2026

Todo a punto para lanzarse las bases de la XIV edición del Concurso Nacional de Monólogos El Rabal Villena, que se realizará el 1 de agosto en la explanada del Mirador del Castillo.

Este concurso, que amplía su éxito y repercusión con cada edición, tiene como objetivo este año situarse entre los 10 mejores concursos de monólogos de España. Para ello, necesita aumentar la cuantía de los premios de manera que pueda atraer a los mejores monologuistas amateurs del país.

La AVV El Rabal, busca patrocinadores que colaboren con 100€. El logotipo de estas empresas aparecerá en los carteles del concurso, en los vídeos promocionales, así como en la retransmisión en streaming (en directo). Además, podrán compartir cena con los finalistas del concurso y disponer de sillas reservadas en zona VIP durante la actuación.

Los interesados pueden ponerse en contacto con la organización escribiendo al mail avvelrabal@gmail.com 

2017 LOS INQUIETOS... LA HISTORIA CONTINUA

El día, es el 25 de Agosto del 2017, a primera vista uno de tantos de nuestro calendario. Ha amanecido diáfano y azulado el cielo y la temperatura, más o menos como siempre en estos días es de un calor soportable, sobre todo a la sombra de unos generosos árboles que nos cobijan.

Como en años anteriores un grupo de amigos se ha dado cita para reunirse al mediodía y junto a la piscina de Victoriano degustar unos manjares extraídos de nuestro Mediterráneo.

Me imagino lector que casi habrás acertado que estamos en Las Virtudes, reunidos ese grupo de amigos que se llaman “Los Inquietos” y algún que otro invitado por razones de amistad.

Entre los invitados hemos de hacer constar que se encontraba la esencia de la “Fiesta de Moros y Cristianos” de Petrer, Ibi, Almansa y Onil formando piña y comentando los pros y contras que puedan tener los diversos actos festeros.

El día acompañaba y entre buenos caldos y tesoros marítimos fue transcurriendo el tiempo hasta llegar a una sobremesa en la que se fue comentando todo aquello que pudiera ser de interés para mejorar, según el criterio de cada uno, las fiestas locales.

En la larga sobremesa el tiempo fue transcurriendo entre refrescos y cantos al compás de guitarras y bongós, con melodías de todas las épocas.

Un año más hemos de decir que “Los Inquietos” y las personas invitadas disfrutaron de unas horas de asueto que difícilmente pueden ser igualadas.

Por la parte que nos corresponde en nombre de “Villena Cuéntame” damos las gracias a este grupo de amigos festeros por habernos hecho participes de esas horas inigualables.

Gracias a todos.

1971 PASAN... LOS BALLESTEROS

Fantástica foto del año 1971, de tres jóvenes Ballesteros con el antiguo traje amarillo descansando después de una noche de marcha al lado del Bar-Restaurante "La Cueva" y el taller-repuestos de "Gosálvez"...

José Navarro López, Pepe "Macoca" y Toni Camús.

Foto cedida por... Rafael Segovia.

1966 TÍPICA FOTOS DE FIESTAS

Típica foto de fiestas de Septiembre, en la foto Paqui, Maruja, Cati y Pepa, en esos años ponían este tipo de murales para que la gente se hiciera fotos, posiblemente más de un villenero tenga fotos con esta barraca... envía tus fotos a villenacuentame@gmail.com

Foto cedida por... Pepa Ferrándiz Beneyto

2011 PASODOBLE "EL BIRRETE"

Dedicado a la Peña el Birrete de los Estudiantes de Villena en su 25 aniversario.
Autor... Francis J. - Visual Sonora

CELEBRACIÓN Junio 2012

1977/1983 LOS RESTOS DEL CHICHARRA DE VILLENA

AUTOMOTORES EX-VAY CHICHARRA EN LA ROBLA (LEÓN)

El ferrocarril de vía métrica de Villena a Alcoy y Yecla (V.A.Y.) contó en su parque móvil de un amplio lote de automotores, construidos sobre el diseño de Miguel Ybern, director del ferrocarril a partir de los primeros años 30. Eran unos peculiares vehículos semiartesanales, denominados "autos-vía" o "autovías", por su proyectista Ybern, que con ellos intentaba luchar contra la incipiente competencia de la carretera.

 Villena sigue sin tener un recuerdo del Chicharra (2020)

Cinco de ellos, concretamente los números 11 a 15, tras el cierre del V.A.Y, en 1969, acabaron sus días en las líneas de Feve del norte, a donde habían sido llevados tras el cierre del ferrocarril para aprovecharlos en diversos servicios, aunque su utilización fue efímera o inexistente.

 La VAY cerró en 1969

Las imágenes nos muestran en sus últimos tiempos de vida, cuando llevaban tiempo retirados y esperando el desguace.

Este fue el triste epitafio de unos vehículos ferroviarios que marcaron un antes y un después en la historia de la tracción férrea, toda una forma de entender el transporte de manera revolucionaria para su época.

 Fotos: Javier Fernández López, (1977-1983).

Fotos e información... Jerónimo Lázaro Milán (2020)