“DE ESPALDAS” Comparsa de Labradores de Villena
I Centenario 1926 – 2026
Exposición del 15 de mayo al 7 de junio de 2026
Sala de exposiciones de la KAKV.
“Cada espalda es una firma.
Durante cien años, manos anónimas
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CADA ESPALDA ES UNA FIRMA
«Cada espalda es una firma. Durante cien años, manos anónimas han bordado la identidad de Los Maseros. Es hora de mirarlas de frente.»
La Comparsa de Labradores de Villena - conocida popularmente como Los Maseros - celebra cien años de historia. Desde los primeros años de su fundación, cada uno de sus festeros ha lucido un chaleco bordado de diseño único: la espalda de cada chaleco es irrepetible, convirtiéndola en un elemento de identidad personal dentro del colectivo.
Detrás de cada pieza hay diseñadores y bordadoras que han trabajado, en su mayoría, en el anonimato. «De Espaldas» nace para poner en valor esa autoría colectiva y silenciosa, y para reivindicar el bordado como expresión artística y patrimonio cultural festero villenense. Es esta una exposición que pone en cuestión quién tiene nombre en la fiesta y quién no, que rescata una autoría colectiva y femenina principalmente que ha estado mirando desde detrás durante siglo, esta exposición tiene algo que decir. Y lo dice con elegancia, sin panfleto, solo con el gesto de dar la vuelta al chaleco..jpg)
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DISEÑADORES Y DISEÑADORAS
El diseño de las espaldas y delanteros de los chalecos ha recaído principalmente en manos masculinas.
Aunque en los últimos años las diseñadoras se incorporan con fuerza a esta nómina de creadores. Con todo, muchas mujeres han dibujado espaldas y delanteras de masero a lo largo de la historia sin que su nombre haya quedado registrado en ningún sitio.
La lista de quienes han prestado su imaginación y su trazo a los chalecos de Los Maseros es larga. Entre ellos figuran Jerónimo Muñoz, Lidia Mínguez, Pepe «Pastillo», Miche, Tomás Navarro Méndez, Andrea Puche, Jerónimo Muñoz Ugeda «El Peñón», Pepe Hernández «El de los Piensos», Pedro Marco, Andrés Vidal «El Burra», Simón, Tomás Navarro Rodríguez, Antonio Ruiz «Chispes» y Ramón Tomás, junto a los dos grandes referentes de la comparsa: Joaquín Sánchez Pardo «El Practicante y Antonio Satorre Sarrió «El Sarri». Esta exposición muestra una selección de prendas en las que el estilo de algunos de estos artistas villeneros ha dejado su huella más reconocible..jpg)
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UNA TRADICIÓN COMPARTIDA
El bordado personalizado más allá de Los Maseros.
Los Labradores no es la única comparsa de Villena que ha hecho del bordado personalizado una seña de identidad. Moros Viejos, Realistas y también los Contrabandistas han mantenido viva esta tradición, trasladándola en este caso no al chaleco sino a las chaquetillas de andaluz, con espaldas únicas e irrepetibles que hablan, también, de una autoría individual y de un gusto estético propio. El Bando Marroquí sumó igualmente durante años sus propias piezas bordadas a esta tradición compartida. Con el tiempo, la comparsa optó por unificar el diseño de sus chalecos, de modo que todas las piezas pasaron a ser iguales entre sí. El bordado personalizado quedó así fuera de su indumentaria. Las cuatro piezas que se muestran aquí, prestadas generosamente por socios de estas comparsas, son testimonio de que el bordado a mano como expresión personal ha sido, y en buena parte sigue siendo, un patrimonio común de la fiesta villenense..jpg)
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DE LA IMAGEN DE LA PATRONA AL ONÍRICO
Un siglo de temáticas bordadas en las espaldas de Los Maseros.
Las espaldas de los chalecos maseros conforman un archivo visual único de la vida, la memoria y la identidad de Villena. En ese pequeño rectángulo de tela han cabido casi todas las cosas que importan: la devoción a la patrona, el orgullo festero, el humor cotidiano, la gastronomía local, los monumentos de la ciudad, la heráldica familiar y las escenas de los desfiles. Cada chaleco ha sido, a su manera, un retrato de quien lo encargó y del tiempo en que vivió. Con el paso de las décadas, ese repertorio no ha dejado de crecer. A los motivos más tradicionales se han ido sumando alegorías de mayor complejidad narrativa, composiciones de inspiración onírica e incluso propuestas completamente no figurativas, reflejo de que los artistas y bordadoras que dan vida a estas prendas siempre han mirado más allá de la convención. El resultado es un muestrario extraordinario de la creatividad popular villenense, donde conviven la tradición más arraigada y la voluntad de sorprender. Gastronomía Monumentos Religiosidad Desfiles Humor Heráldica Onirismo Escenas de pareja Tesoro Apellidos..jpg)
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LAS MANOS ANÓNIMAS DEL BORDADO
La bordadora trabaja en soledad, a menudo hasta bien entrada la madrugada, cuando la casa duerme y el silencio le permite concentrarse. Su taller es su propio hogar, por el que pasan los festeros con los dibujos trazados en papel de seda y colores imposibles que hay que traducir a una paleta de hilaturas que no siempre coincide con lo que el diseñador imaginó. Sus ojos se van desgastando con los años. De sus bordados ha dependido, muchas veces, la subsistencia de la familia. Las bordadoras de Villena han aprendido el oficio principalmente de sus madres y tías. Desde Ángeles Martínez «La Carabina» referente del bordado de mantas y la prima de los Belandos», que aparecen en las primeras noticias sobre bordadoras de la comparsa, hasta nuestros días, son muchas las mujeres que se han dejado la vista en nuestra prenda más querida. Como decía uno de nuestros diseñadores, «la buena bordadora puede mejorar incluso el dibujo que el artista ha realizado».
Esta exposición rinde homenaje a todas ellas. De muchas solo conservamos el nombre que los propios socios han aportado; de otras, ni eso. Sirva esta lista como representación de todas las que bordaron en el anonimato: Lola Costa, Anita «Candilejas», Merce, Amalia Muñoz, Ana Barceló, Encarni «la del Sobao», Emilia Victoria Tomás Gabaldón, Virtudes Gandía Navarro, Pepita la mujer de Pepe el Pesoduro, Otilia Hernández, Isabel Domene Amorós, Mercedes Tortosa, Marisa Lucas, Puri Prats Lillo, la mujer de Vicedo, Ana Prats Berenguer, la hija de Montescar y Nati Vidal..jpg)
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PUNTADA A PUNTADA
Un siglo de bordado en los chalecos de Los Maseros.
No se sabe con exactitud cuándo apareció el primer bordado en la espalda de un chaleco masero, pero los testimonios más antiguos conservados nos llevan a los años cuarenta del siglo pasado. En aquella época de escasos recursos, muchos socios lucían el delantero bordado y la espalda en blanco, reservando el esfuerzo económico para la parte más visible del traje. Esa costumbre ha llegado hasta nuestros días en la figura del chaleco «dianero», una prenda funcional y austera que convive con el chaleco bordado completo -mucho más costoso y delicado, guardado para los grandes desfiles.
Entre las piezas de esta colección destaca una especialmente singular: el chaleco de cabo de Paco Maestre «El Orejicas», diseñado por él mismo y bordado con lentejuelas, una técnica que acabaría extendiéndose al resto de la comparsa hasta bien entrados los años setenta. Su presencia aquí no es casual: marca un punto de inflexión en la historia del bordado masero y abre una conversación sobre autoría, creatividad y orgullo de pertenencia que recorre toda la exposición.
Esta sección funciona como una línea del tiempo particular. A través de los estilos, los motivos y las técnicas de los chalecos aquí reunidos es posible seguir, chaleco a chaleco, la propia evolución de la comparsa a lo largo de casi un siglo de historia festera..jpg)
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"DE ESPALDAS"
Cada espalda es una firma.
Organiza
Comparsa de Labradores de Villena
Kakv Villena
Concejalía de Cultura
M.I. Ayuntamiento de Villena
Comisariado José Ayelo Pérez
Comisión organizadora Francisco Ribera Sevilla, Martín López García, Marta Azorín Tomás.
Textos
José Ayelo Pérez
Diseño imagen
Francisco Ribera Sevilla
Audiovisual
Andrés Pardo Sánchez
Impresión y adaptación gráfica Laura Motos
Montaje Equipo Kakv
Agradecimientos
A todos los socios y socias de la comparsa de Labradores que han prestado sus chalecos para la realización de esta exposición. A Charo Maestre por su predisposición y colaboración a los socios y socias de las comparsas de Moros Viejos, Bando Marroquí, Moros Realistas y Contrabandistas.
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