1990/91 COLEGIO SANTA TERESA EN EL BARRIO SAN FRANCISCO ALUMNOS CON EL PROFESOR DON PACO

José Antonio, Andrés, Juan, Inma, Fernando, Dolores, Toni, Ginés, Candela, Alejandra, Romualda, Carmen, José Javier, Esther y como no nuestro querido Profesor PACO. La fotografía nos la regaló él a cada uno de nosotros y la guardo con mucho cariño.

Foto cedida por... Esther Menacho López

1999 ERMITA, MATADERO Y POLICÍA LOCAL

Edificio de la Policía Local de Villena en la calle Rosalía de Castro desde 1999. 

El inmueble albergó originalmente la antigua Ermita de San Benito. 

Tras la desamortización, el edificio se convirtió en el matadero municipal desde 1879 hasta el último tercio del siglo XX.

En 1999, tras una profunda remodelación arquitectónica del antiguo matadero, el edificio se inauguró formalmente como la actual Jefatura de la Policía Local. 

Fotografías de Benigno López Hurtado que altruistamente cede sus fotografías para el disfrute de los villeneros y villeneras, muchas gracias Benigno por tus interesantes imágenes de nuestra querida Villena.

1955 DOS GRANDES NOVILLADAS CON PICADORES VILLENA GRAN FERIA TAURINA

PLAZA DE TOROS DE VILLENA

GRAN FERIA TAURINA DE 1955

DOS GRANDES NOVILLADAS CON PICADORES

Con motivo de las tradicionales FIESTAS DE LA VIRGEN, se celebrarán Dos Grandes Novilladas con Picadores en los días 4 y 7 de septiembre de 1955.

Domingo día 4 a las 4,30 tarde

Se lidiarán, banderillearán y serán muertos a estoque SIETE NOVILLOS-TOROS uno de D. Baldomero Sánchez, de Sevilla, con divisa morada y blanca para el caballero rejoneador jerezano

D. AGUSTÍN GARCÍA MIELR

y los SEIS restantes de la ganadería de D. Manuel Francisco Garzón de Salamanca, con divisas blanca, para los valientes novilleros

VICENTE BLAU EL TINO

ADRIÁN LILLO

PAQUITO MEDINA

Miércoles día 7 a las 5 tarde
Se lidiarán, picarán, banderillearán y serán muertos a estoque
6 NOVILLOS - TOROS 6 de la famosa ganadería de D. Marcelino Rodriguez de Sevilla, con divisas blanca, por los valientes ASES de la novillería

JUAN GALVEZ

ANTONIO BORRERO "CHAMACO"

ANTOÑITO VERA

Jueves 8 a las 5 de la tarde

Presentación del Enorme Espectáculo del creador del toreo cómico y de estas modalidades taurinas RAFAEL DUTRÚS LLAPISERA con su nuevo conjunto CARRUSEL 1955.

1923-1948 MI PLEGARIA ETERNA

MI PLEGARIA ETERNA
Con motivo del XXV aniversario de la Coronación Canónica de la Virgen de las Virtudes.

El Camino de los "alamicos", tránsito del peregrinar villenense al Santuario de su Virgen.

Yo tengo un alma triste, yo tengo un alma inquieta que vive de recuerdos felices y románticos. Tú has sido quien ha hecho mi espíritu poeta y eres. Tú quien me inspira y hacia quien van mis cánticos. Te quiero, porque has sido la Imagen adorada que me habla de elevadas y puras emociones. Te quiero, porque hay algo tan grande en Tu mirada que es bálsamo que cura las grandes aflicciones
Ven, Musa, a mi encuentro y enciende la hoguera que inspire a mi númen la estrofa que envuelva tu acento más puro, la maga influencia del canto sonoro, la voz plañidera que sea como un rezo. ¡Mi plegaria eterna!
Mas soy un coplero que intenta infelices cantar a la Virgen con estrofas bellas y en vano consigo cantar a mi Reina, con notas sublimes de amor, un poema.
No importa. Ya sabes que llevo escondido Tu amor que es mi vida, Tu amor que es la esencia de un grato perfume, de santa belleza.
Tu amor es el grato perfume que siempre borra mis tristezas. De fijo en el mundo no habrá quien te quiera con un entusiasmo más hondo, que encierra todo el optimismo que Tú me inspiraste; toda una esperanza de mi dicha cierta; todo mi tesoro, Morenica mía; todo mi tesoro que eres Tú, ¡oh, Morena!
Tú sabes que solo mi espíritu alienta poniendo en mis versos la sonata eterna que un mundo de ensueños de su fondo lleva.
¡Virgencita mía, no te pido nada! Ya me das a raudales la dicha, la inefable gracia y el tesoro inmenso de un bien que no acaba. Pero he de decirte, ¡Madre idolatrada!, que iluminas mi senda y es cierto que nunca se apaga esa lucecita que llevo en el alma.
RICARDO MENOR
Extraído del Boletín Mensual de la Comisión para las Bodas de Plata de la Coronación Canónica de la Virgen de la Virtudes. número extraordinario – Villena, septiembre 1948
Cedido por… Elia Estevan.

1978 IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS VIRTUDES = CONVENTO - SANTUARIO Y FAMILIA LEAL LAZARO - PEREZ PASCUAL

IMAGEN DE LA VIRGEN DE LAS VIRTUDES = CONVENTO - SANTUARIO Y FAMILIA LEAL LAZARO - PEREZ PASCUAL

El matrimonio compuesto por Ginés Leal Hernández y Rita Lázaro García, entre otros tuvieron por descendencia a Dolores y José.

José Leal Lázaro, profesó de Sacerdote, y tras haber sido destinado a varias poblaciones, ya a finales de la década de los años 30, fue nombrado Cura del Santuario de La Virgen de las Virtudes.

Dolores Leal Lázaro, casó con Eugenio Pérez Pascual, natural de Villena, y los cuales se trasladaron a Valencia donde Eugenio poseía un establecimiento del ramo de Hostelería. Del Matrimonio nacieron 4 hijos, Francisco (Sacerdote Salesiano), Ginés (Funcionario), Eugenio (Perito Judicial) y José (Sacerdote).

Volvamos con Ginés y Rita; los cuales los últimos días de su vida vivieron con su hijo José en el Santuario en las celdas del mismo. Rita todos los años al preparar la imagen en el Santuario para el paseo a Villena al llegar las Fiestas, y a fin de que por efecto del aire y las inclemencias del tiempo no deteriorasen el Manto ni la Sagrada Imagen, le quitaba «La Barica» que hace las funciones de mantener hueco el Manto, y le imponía una cinta ceñida, la cual al llegar a la Población la retiraba y las Damas Camareras de la Virgen colocaban «La Barica» así mismo el día 9 se realizaba la misma operación a la inversa.

Un día pensó Rita que se podía confeccionar algo más digno con que ataviar la Venerada Imagen, por lo que se le ocurrió crear un Cinturón, y cuya tarea puso en práctica, al enterarse de lo que estaba haciendo Rita, una prima suya llamada Virtudes, virtuosa bordadora de fama en Villena, solicitó ayudar y ambas fueron confeccionando el Cinturón el cual llevó varias transformaciones hasta quedar terminado cual está hoy, bordado en Oro sobre Terciopelo.

Al morir Rita, su hija Dolores (Doloricas) fue quien heredó la tradición desplazándose todos los años desde Valencia con su esposo e hijos a Villena, donde siempre fueron magníficamente acogidos por toda la familia e incluso el Pueblo, y todos, todos siempre querían ver y besar el Cinturón de la Virgen un año más.

Son muchas las personas que a lo largo de estos años han acudido a Valencia a casa de Doloricas, solamente para ver y besar El Cinturón de la Virgen con toda su fe y por distintos motivos, y así mismo varias han sido las veces que Doloricas ha sido llamada desde Villena para que acudiese con el Cinturón, pues con motivo de realizarse unas rogativas, se tenía que trasladar la Imagen a la Población y querían llevarse en su paseo El Cinturón, tal y como se realizaba en las fiestas.

Por el año 1934, el padre de Dolores, ya muy anciano y que había quedado viviendo con su hijo José el Sacerdote en el Santuario, enfermó gravemente, por lo que fue llamada Dolores residente en Valencia para que asistiese a su padre y así mismo a su hermano el Sacerdote el cual había tenido una pequeña embolia cerebral. Al agravarse ambos enfermos y ser ella sola incapaz de poder atenderlos, Dolores llamó a su esposo quien se trasladó así mismo desde Valencia, y al ver este la situación en que ambos se encontraban, decidió liquidar los asuntos de Valencia trasladándose con sus hijos al Santuario donde además de atender a su familia, hacía de Sacristán, vestía y conducía a su cuñado, le ayudaba a poder oficiar la Santa Misa, ordenaba la Iglesia, formó coros y cuadros artísticos en el Santuario con los habitantes del mismo, hacía de maestro en muchas ocasiones (y todo ello sin percibir ni un céntimo) y teniendo que pasar toda la familia con la paga del cuñado Sacerdote, y de ayudas en especies que piadosas Almas residentes en La Virgen les aportaban. Por entonces salió a concurso la vacante de cartero rural Interino de Las Virtudes, la cual tras su oposición obtuvo y así de esta manera pudo atender mejor a los suyos.

Ginés Leal murió, y el hijo, o sea José el Sacerdote no mejoraba, llegando en estas condiciones a las postrimerías del año 1935, cuando en la vecina población de Yecla se estaban quemando Iglesias, realizando detenciones y persecuciones, etc. etc. Enterado de esto Eugenio y temiendo que los sucesos se extendiesen, pensó y realizó el retirar y esconder las mejores alhajas de la Virgen, y al mismo tiempo desatornilló la Imagen de su peana dejándola suelta, por si procedía en un momento dado a retirarla para esconderla, (¿fue iluminación lo de éste hombre...?).

Y así fue que un día y ya declarada la Guerra Civil, se presentó en el Santuario una compañía de milicianos (en el momento en que Eugenio y su hijo del mismo nombre, estaban en el apeadero para recoger el correo para su reparto) con orden de pegarle fuego al Santuario, pero Dolores que se encontraba con su enfermo hermano, hijos y demás habitantes del Santuario, se les enfrentó negándose a abandonarlo como así mismo las demás personas quienes valientemente apoyaron en todo momento estando a su lado, diciendo a los milicianos que tendrían que quemarlo con todos ellos dentro, al revelarse esta mujer fueron al que capitaneaba la milicia dándole cuenta de lo que acontecía, y éste, pistola en mano subió al Convento y al enfrentarse a Dolores se le escapó el arma de las manos poniéndose lívido, ya que había reconocido en Dolores a la esposa del jefe con quien trabajó en Valencia, y quien lo había sabido perdonar ya que fue un empleado infiel, al haber sustraído lo que no le pertenecía, y mira por donde el destino (¿lo llamamos así...?) lo llevó a una simple aldea lejos de donde el habitaba y a tropezarse nuevamente con esta familia.

Aprovechando Dolores esta circunstancia, le pidió y consiguió que si tenían preciso que quemar algo, que sacasen los bancos y el material combustible a la explanada frente a la puerta del parador, ya que si quemaban el Santuario ardería el Convento entero por su antigüedad, y allí vivían varias familias que quedarían en la calle. Así se hizo y en seis grandes hogueras fuera en la explanada se quemó todo. Pero antes de eso Dolores pidió al Capitán dejase entrar en la Iglesia al Sacerdote que poco antes habían nombrado para auxiliar al enfermo, a fin de que este consumiese las formas del Sagrario, concedido esto díjole el Capitán a Dolores si quería algo más, a lo que ésta respondió que naturalmente quería la Imagen, lo que tras cansadas discusiones consiguió, y entre las mujeres que habitaban el Convento, Dolores se llevó la Virgen del Camarín fácilmente ya que su esposo la había dejado preparada para ésta posible contingencia, la subieron a la celda nº 5, y precisamente en la cama de su hijo Eugenio (UNIN) la taparon escondiéndola.

Estando ardiendo todo lo extraído de la Iglesia en la explanada, llegaron del apeadero Eugenio padre e hijo con el correo para repartir, los milicianos al verlo pararon el vehículo cogiendo a Eugenio, mandando de un empujón al hijo hacia la casa hoy de Pepe Ribera, escuchándose unas voces que decían refiriéndose al padre «a ese a la hoguera que es medio cura» y así lo hubiesen hecho si no hubiera bajado el Capitán mandado por Dolores, y con la pistola en mano se interpusiera entre ellos diciendo que allí habían ido a quemar Santos y no a gente, con lo cual y sin darse a conocer a Eugenio por razones obvias, mandó a la tropa subir a los camiones y marchar del lugar.

No obstante a los pocos días vinieron otros milicianos y se llevaron preso a Eugenio y otros vecinos, siendo encerrado en el calabozo del Ayuntamiento de Villena junto a otros presos a los que habían que fusilar en unos días, llegado éste y al alba sacaron a los presos y subidos a un camión se los llevaron pese al fuerte aguacero que caía, pero se desarrolló tal tormenta que entre los truenos y aparato eléctrico y que no se veía por la gran cortina de agua, optaron por regresar temiendo por ellos mismos.

Pasaron varios días más antes de que decidieran volver a llevárselos al lugar de fusilamiento, pero al fin otro amanecer los llevaron de nuevo y esta vez ya a su fin. Pero no pudieron ver a uno de ellos que bien por la oscuridad del calabozo, bien porque estaba agazapado tras de un cuadro en un rincón el cual había ido a parar allí no se sabe cómo, y no muy grande ya que medía unos 65 centímetros aproximadamente, y ese agazapado no era otro que Eugenio, y ese cuadro resultó ser una pintura representando a la Virgen Milagrosa (desde ese día siempre guardó Eugenio una gran devoción a la Milagrosa, llevando consigo en la cadena del reloj de bolsillo una medalla con su devoción) los que recuerden a Eugenio, lo recordarán.

Bien por todo lo pasado, bien por la inanición a que estaban sometidos los presos, Eugenio empezó a desvariar y molestar, por lo que optaron por mandarlo al hospital que entonces había en Villena, allí mejoró y fue regresado al calabozo del Ayuntamiento, para entonces la tropa existente había marchado al frente.

Mientras un hermano de Eugenio residente en Valencia (Eduardo) enterado por su cuñada Dolores de todo lo que acontecía a Eugenio, se encontró un día con un comandante, reconociendo a éste en aquel empleado infiel de su hermano (el mismo que protagonizó los acontecimientos de la Virgen) y al contarle las vicisitudes de su hermano optó por trasladarse con unos hombres de su tropa incondicionales suyos a Villena en dos camiones, y ya ante el Ayuntamiento tomando la plaza conminó a que se le entregase al preso, trayéndoselo a Valencia donde fue escondido, no obstante siempre fue buscado y perseguido continuamente.

En tanto que Eugenio estaba en el calabozo esperando ser fusilado, se presentaron un día en el Santuario cuatro milicianas, con dos hombres en un coche Ford 12 c.v. propiedad de... y que armadas y bien pertrechadas exigieron de Dolores a quien fueron a buscar, que les entregaran la Virgen, «porque era del Pueblo» y querían «conservarla» en el Pueblo.

Dolores negó tenerla y dijo que había sido ya quemada con todo lo de la Iglesia, le contestaron que sabían la tenía ella y o se las entregaban o le pegaban fuego a todo el Convento, tras muchas amenazas y negaciones, uno de los acompañantes dijo a Dolores que se retirase aparte con él pues tenía que hablarle muy gravemente, la llevó y le dijo «Doloricas (pues se conocían bien) entrégales la Virgen pues saben que la tienes escondida y donde, mira que van dispuestas a todo» diciendo esto, oyó Dolores gritos de las mujeres compañeras del Convento «La Virgen, La Virgen» asomándose a una de las ventanas del claustro vio Dolores que la habían engañado, pues ya llevaban a la Virgen en volandas escaleras abajo, nos asomamos a los balcones centrales que dan a la calle y aun pudimos ver que por las puertas posteriores del coche metían de un golpe a la Sagrada Imagen, arrancando rápidamente camino de Villena, pero a la altura del puente de la acequia del Rey pasaron y al momento vimos salir humo y llamas, por lo que todos llorando pues nos figuramos lo ocurrido nos dirigimos al lugar pero al llegar sólo encontramos pequeños restos y cenizas y unas latas vacías de gasolina.

Al siguiente día de los acontecimientos y no habiendo ya nada que defender, Dolores tomó a su hermano y a los hijos y fue a esconderse con unos familiares, ya que fue advertida de que volverían a por ella para matarla.

Cuando fue el momento propicio viajó a Valencia a reunirse con su esposo, donde estuvieron en contacto con el Ilustre Canónigo de la Catedral de Valencia e hijo de Villena D. Gaspar Archent, a quien manifestaron todo lo ocurrido y le hicieron entrega de las alhajas de la Virgen que habían salvado, para entregarlas al terminar la contienda.

Mediante algunas estampas y una muy grande en color que los esposos conservaban de la Virgen, al finalizar la contienda es que se tomaron datos para la confección de la nueva Imagen, y una vez restaurada la Iglesia de la Virgen y adecentado el Santuario, Eugenio y Dolores donaron para el culto, el cáliz propiedad de su hermano José, así como llevaron de Valencia la primera Ara para el Altar, y también un incensario.

Nuevamente encontramos tras todos los acontecimientos a Doloricas, todos los días 5 de Septiembre desplazándose a Villena y bien en la tartana del Clero y la Virgen a la Tartana de Rosa la Montilla y Juanico Esquembre, marchar con su hijo Eugenio (UNIN) a la Morenica a fin de imponer el Cinturón a la Santísima Virgen de las Virtudes. A la muerte de Doloricas ha seguido la tradición de la abuela Rita la Pastora, su nieto Eugenio, el cual con motivo de los desplazamientos a Villena conoció a la que fue su esposa y madre de sus cuatro hijos (FINITA POVEDA) a la cual un día 8 de Septiembre enterré (1979) pero no obstante al día siguiente día 9 la Morenica siguió siendo servida en esa humilde pero tradicional imposición del Cinturón, pues para ello ya están dos hijos que son Eugenio José y Miguel Ángel, que auxiliados por sus hermanas María Dolores y María José sienten la tradición y están ahí ya para suplir a su padre en el momento de Dios disponga de él. Pero también además están varias ramas de la familia LEAL dispuestas y gustosas si es que hiciese falta.

Finalmente decir que espero que alguna persona del Pueblo recuerde un día 8 de Septiembre de 1967, cuando una comisión de Fallas de Valencia ataviados con sus típicos trajes y portando enormes cestas de flores, más frutos y especies, sus 180 componentes con su presidente y Fallera mayor al frente realizó una ofrenda a Nuestra Señora de Las Virtudes y que saliendo de Los Salesianos llegaron a Santiago poniéndose a sus pies. Pues bien ese presidente no es otro precisamente más que Eugenio, hijo de Doloricas, quien con éste acto realizaba un acto de veneración más ante la amada Imagen tan Venerada por él y toda su familia. Desde entonces creo que ya la Morenica tuvo siempre todos los años su ofrenda.

Nunca he querido mencionar nada de lo que aquí he dicho y rememorado, y sin perder de falsa modestia después de haberlo realizado me asusta pensar el que pudiera ser considerado como acto de soberbia o fastuosidad, ya que estas lacras son fatales compañeras para la vida eterna si es que el Señor me depara la gracia de alcanzarla.

Valencia, septiembre de 1986

Extraído de la Revista Día 4 que fuera de 1987

2015 MAQUETA AÑOS 70 CON TOQUE VILLENERO

Rafa nos envió fotos en 2015, y en estos años ha continuado ampliando hasta este 2021 que nos envía novedades de esta maqueta con toques villeneros.

Maqueta gigante de los años 70 con detalles villeneros, realizado por Rafa Segovia Amorós... Enhorabuena... buen trabajo.

ENVIADO EN 2021

ENVIADO EN 2015

Ver más... TERLINQUES

Cinco años de trabajo, ocho metros de maqueta.

1950 TRES PAREJAS VILLENERAS EN BIAR

Los matrimonios Pepe Rodes/María Amorós, Natalia Crespo/Pepe Torres, María Tomás/Alfredo Rojas... cerca del Santuario de Biar, años 50.

Foto cedida por… Dióscoro Torres (fecha sin confirmar)

1933 FACHADA AYUNTAMIENTO

Foto extraída de... "Topografía Médica de Villena". Con ella ganó el extraordinario médico villenense Francisco Tarruella Rico, el premio "García Röel" de 1935 que convocaba la Academia de Medicina de Valencia. Información y foto cedida por... Eleuterio Gandía

1931 TENTACIONES DE SAN ANTONIO ABAD

Tentaciones de San Antonio Abad.

Villena. Suc. de Muñoz, impresor.- 1931

Cedido por... Isabel Barrachina

2022 TAMPOCO LLUEVE EN VILLENA…

Charraícas fotográficas de Photoperiplo
…geocentrismo,
heliocentrismo,
será por el egocentrismo... que no llueva.

Casas del Campo, Villena, lunes 07 de febrero de 2022

CROSS NOCTURNO CIUDAD DE VILLENA 2026

XLIV CROSS NOCTURNO CIUDAD DE VILLENA 

 jueves día 3 de Septiembre del 2026.

Este año, después de  la última edición tan especial llena de novedades, continuamos con los mismos recorridos para dar una mayor vistosidad a todas las pruebas que recorrerán de nuevo las principales calles de la ciudad,  engalanadas para disfrutar de nuestras queridas fiestas de Moros y Cristianos.

Esperamos que todo el mundo disfrute del gran ambiente festivo que se respira en todas las calles por las que discurre la carrera.

Nos gustaría agradecer ,  la gran ayuda de todos l@s soci@s del club, voluntari@s, de las casas patrocinadoras, de todos los miembros de la Concejalía de Deportes, de la Cruz Roja, de la Policía Local y de Protección Civil que hacen posible que este evento deportivo se pueda realizar.

REGLAMENTO:

Art.1º.- La Organización del  XLIV Cross Nocturno Ciudad de Villena corresponde al M.I. Ayuntamiento de Villena, a la Concejalía de Deportes y al Club Atletismo Promesas Villena, con la especial colaboración de la Asamblea de La Cruz Roja de Villena y de Protección Civil Villena.

Art.2º.- La prueba tendrá lugar el jueves 3 de septiembre, a partir de las 18 horas para las categorías infantiles y a las 20 horas para la carrera popular con un máximo de 700 atletas.

Art.3º.- El Recorrido de la carrera popular tendrá una distancia  total de 7 km (dos vueltas) con salida y llegada desde las inmediaciones de la Plaza de María Auxiliadora y con avituallamientos líquidos a mitad de carrera y otro líquido y sólido en Meta.

Art.4º.- El cronometraje se realizará por el sistema de Dorsal-Chip por la empresa Multiesport  por lo que será obligatoria su utilización. Existirán controles de paso en el recorrido, debiendo pasar obligatoriamente todos los corredores por ellos.

Art.5º.- Contaremos con un gran despliegue de medios por parte de Protección Civil, de la Policía Local y de la Asamblea Local de CRUZ ROJA VILLENA, con hasta cuatro puntos de asistencia con voluntarios, enfermeros y un médico titulado, situados a lo largo de todo el recorrido. La prueba cuenta con un Seguro de responsabilidad civil y de  accidentes.

Art.6º.- El dorsal irá personalizado con el nombre del corredor/a y deberá llevarse extendido, en el pecho, a lo largo de todo el recorrido.

Art.7º.- Todas las pruebas tanto infantiles como popular están abiertas a participar a personas con Diversidad Funcional.

Art.8º .- Solamente podrán acompañar la prueba los vehículos que determine la Policía Local y la Organización. Queda totalmente prohibido seguir a los corredores en cualquier vehículo no autorizado.

Art. 9º.- La Organización se reserva el derecho a modificar el itinerario, horarios, avituallamientos e incluso el presente reglamento, si por causa justificada o de fuerza mayor fuera necesario o aconsejable.

Art.10º .-Todo atleta por el mero hecho de su inscripción, conoce y acepta todas las normas del reglamento de esta prueba y reconoce que se encuentra en perfectas condiciones físicas, no padeciendo ninguna enfermedad que suponga riesgo para su persona o le incapacite para su participación. Y se hace responsable de los daños que pudiera ocasionarse por su participación. La organización no se hace responsable de los daños físicos o morales que pudieran ocasionar, ocasionarse o derivasen de la participación de éstos en las pruebas.

Art.11º.La organización podrá exigir si lo cree conveniente, documentación que acredite la identidad y la edad de los participantes.

Art.12º Las reclamaciones se resolverán por parte de la Dirección de Carrera y serán inapelables.

Art.13º.- La descalificación de un atleta en la prueba supone no optar a los premios de la misma.

Puede ser por los siguientes motivos:

• Por deterioro físico del atleta.

• No llevar el dorsal perfectamente colocado en toda su extensión (en el pecho durante todo el recorrido) hasta su entrada a Meta.

• No atender las indicaciones de la Organización o Jueces.

• Entrar fuera de control (previamente establecido).

• No inscribirse en la prueba y participar en la misma sin chip.

• No realizar el recorrido completo.

• Correr con el dorsal o chip de otra persona.

• Por conductas antideportivas, o contra el medio ambiente o el patrimonio municipal.

Art.13º.- La inscripción a la Prueba supone la autorización para el uso de cualquier imagen del corredor en el entorno de la prueba salvo petición expresa por su parte para que su imagen no sea utilizada en ningún medio de difusión.

Art.14º.-Los datos recabados en el proceso de inscripciones estarán sujetos a la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal y el Real Decreto 1720/2007, de 21 de diciembre, por el que se aprueba el Reglamento de desarrollo de la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal.

BOLSA DEL CORREDOR:

Camiseta técnica conmemorativa.

Calcetines técnicos.

Bolsa de zanahorias Zanemi.

Bolsa de frutos Prunita.

Regalos que la organización pueda conseguir hasta el día de la prueba.

HORARIO-CATEGORIAS-DISTANCIAS CARRERAS INFANTILES:

— 18:00h Chupetín Femenino de 0 años a 3 años …….150 m.

— 18:05 h Chupetín Masculino de 0 años a 3 años…….150 m.

– 18:10h Prebenjamín Femenino, nacidas entre 2022 y 2019…..…. 300 m.

– 18:20h Prebenjamín Masculino, nacidos entre 2022 y 2019………. 300 m.

– 18:30h Benjamín Femenino, nacidas en 2017 y 2018……….500 m.

– 18:40h Benjamín Masculino, nacidos en 2017 y 2018………500 m.

– 18:50h Alevín Femenino, nacidas en 2015 y 2016………….1000 m.

– 19:00h Alevín Masculino, nacidos en 2015 y 2016…………1000 m.

– 19:10h Infantil Femenino, nacidas en 2013 y 2014…………1.600 m.

– 19:25h Infantil Masculino, nacidos en 2013 y 2014…..……1.600 m.

– 19:40h Cadete Femenino, nacidas en 2012 y 2011………..2.400 m.

– 19:40h Cadete Masculino, nacidos en 2012 y 2011…….….2.400 m.

ENTREGA DE TROFEOS CARRERAS INFANTILES.

(se entregarán inmediatamente al finalizar cada prueba)

HORARIO-CATEGORÍAS CARRERA POPULAR-DISTANCIA 7 km: (Edad el día de la prueba)

– 20 h PROMESA masc. y fem. nacidos desde 2009 hasta 23 años.

– 20 h SENIOR masc. y fem. de 24 a 34 años.

– 20 h VETERANO/A – A  de 35 a años a 44 años.

– 20 h VETERANO/A – B  de 45 a 54 años.

– 20 h. VETERANO/A – C  de 55 a 64 años.

– 20 h. VETERANO/A – D  de 65 en adelante

INSCRIPCIONES:

Las Inscripciones de las Carreras Infantiles se realizarán el mismo día de la prueba a partir de las 16:30 horas y hasta media hora antes del comienzo de cada carrera y son GRATUITAS.

Las Inscripciones de la Carrera Popular se realizarán a través del siguiente enlace → INSCRIPCIONES y su coste es de 12€ y podrá ser abonado mediante tarjeta bancaria (inscripción inmediata).

También es posible inscribirse hasta el día 31 de agosto en DEPORTES URBAN SPORT rellenando este→FORMULARIO DE INSCRIPCIÓN

El día de la prueba se admitirán inscripciones con opción a premios, si hay plazas disponibles y hasta un máximo de 700 plazas, y su coste será de 15€.

La entrega de dorsales se realizará el mismo día de la prueba desde las 17 horas en la zona de Salida y Meta y se solicitará el D.N.I o documento análogo.

TROFEOS Y REGALOS CARRERAS INFANTILES:

TROFEOS a los 3 primeros clasificados de cada categoría tanto masculina como femenina.

Y regalo para todos los participantes de una bolsa de «chuches» por gentileza de COLORS y avituallamiento de agua.

TROFEOS Y REGALOS CARRERA POPULAR:

TROFEO Y PALETILLA DE JAMÓN al 1º de cada categoría  Masculino y Femenino.

TROFEO Y QUESO  al  2º de cada categoría  Masculino y Femenino.

TROFEO Y PIEZA DE EMBUTIDO  al 3º de cada categoría  Masculino y Femenino.

JAMÓN al 1º clasificado de la general Masculino y Femenino.  Este Regalo SI es acumulable.

META VOLANTE al paso por meta en la primera vuelta: cheque-regalo de 50€ en material deportivo donado por nuestro patrocinador principal PEDRO CERDÁN  canjeable en Urban Sport para el primer hombre y la primera mujer. Este regalo SI es acumulable.

Además nuestro patrocinador principal PEDRO CERDÁN regala al primer socio y a la primera socia de nuestro club en entrar en meta  la Cuota Anual de socio/a y las Cuotas de Inscripción de las pruebas organizadas por nuestro club (San Silvestre Villenera, Trail y Marcha Casica del Guardia y Cross nocturno)  en las que participen.   Este regalo SI es acumulable.  

1920 EL CASTILLO Y LA MAHOMA DE BIAR

La Mahoma posee ojos feísimos, barba de hollín y turbante en ristre sobre cartón rosado que descansa en una gran tramoya revestida con pantalones bombachos amarillos, no faltando la faja azulada, chaleco y alfanje, atuendo que termina malparado y ha de renovarse una y otra vez. (Revista Villena de 1958)

Fecha sin confirmar.

1999 EL SOLAR DE LA PLAZA MAYOR

Hasta el siglo XVII, el antiguo Ayuntamiento, junto al Almudín (o Pósito) y la emblemática Torre del Orejón, se ubicaban en la Plaza Mayor de Villena. Al fondo la torre de Santa María.

Esta plaza que es la más importante de Villena continua con el paso de los años igual, con un descampado sin sentido en pleno centro de la ciudad, en aquellos años servía de aparcamiento en la actualidad está vallado. (2026)

Fotografía de Benigno López Hurtado que altruistamente cede sus fotografías para el disfrute de los villeneros y villeneras, muchas gracias Benigno por tus interesantes imágenes de nuestra querida Villena. Fecha sin confirmar.

1972 FÚTBOL Y MATRIMONIO

FÚTBOL Y MATRIMONIO EN EL C.D. VILLENA
Homenaje a nuestros jugadores QUINÍN y PEQUE.

En un número anterior estudiábamos las relaciones existentes entre el fútbol y bautismo, vistas a través de una nota publicada en una hoja parroquial, en la que se advertía que en la parroquia solamente se bautiza los domingos que no juega en su campo el Celta de Vigo. Hoy veremos las relaciones que el fúltbol guarda con el matrimonio. El cartel que reproduzco anuncia un encuentro de fúltbol en homenaje a dos jugadores "con motivo de su próximo enlace matrimonial". Enhorabuena.- Diario Información

Cedida por... familia Arenas Dallavechia

DIANA MASERA CENTENARIO 2026

La Comparsa de Labradores anuncia una gran Diana Masera para celebrar su Centenario

Los maseros se preparan para vivir un amanecer histórico el próximo domingo 23 de agosto. Enmarcada dentro de los actos conmemorativos de su centenario, la comparsa llevará a cabo una Diana Masera, rindiendo homenaje a una de las tradiciones donde los maseros y maseras siempre han destacado por su masiva participación.

Al celebrarse justo una semana antes del inicio oficial de las fiestas, este evento busca calentar motores y rememorar la esencia de las tradicionales dianas villeneras. Para esta ocasión tan especial, en la que los maseros lucirán el traje oficial de diana, se ha diseñado un recorrido que atravesará las calles principales de la ciudad y el histórico barrio del Rabal, permitiendo que el desfile discurra por las dos puertas de la sede social de la comparsa.

Tradición, música y almuerzo de hermandad

La jornada estará marcada por la convivencia y la música, contando con el acompañamiento de dos bandas que marcarán el paso de los maseros. Uno de los momentos emotivos del recorrido será la tradicional parada en la casa de la familia de la Galla. Allí, como es costumbre en la diana del día 8 de septiembre, la familia deleitará a los asistentes con su famoso café licor.

Tras su paso por El Rabal, la diana regresará a la Plaza de Santiago donde, a los acordes del emblemático pasodoble Panchana y sus Maseros se realizará el tradicional saludo a la Patrona.

Cronograma de la jornada

La jornada comenzará a las 8:00h con una concentración en la Plaza de Santiago, donde los maseros podrán coger fuerzas con café y pastas antes del arranque oficial del desfile a las 8:30h. El desfile trascurrirá por las calles: Plaza de Santiago - Calle Ramón y Cajal - Calle Joaquín Ma López – Calle Corredera - Plaza El Rollo - Calle Nueva - Calle Biar - Plaza de Biar – Calle San José - Calle Palomar - Calle Rambla - Plaza de Santa María – Calle Mayor - Calle Teniente Hernández Menor - Plaza de Santiago

Tras completar el recorrido, la comparsa regresará a su sede por la Calle Mayor. La mañana culminará en el patio de la comparsa con un almuerzo y la tradicional "charraica" hasta las 12:00h, amenizado por las dos agrupaciones musicales unidas interpretando una selección de pasodobles. 

1970 LICENCIA APERTURA DEL BAR BACALAO

M. I. AYUNTAMIENTO DE VILLENA 6 FEB. 1970 

SALIDA 622 Saludo a Franco ¡Arriba España!

La Comisión Municipal Permanente, en sesión celebrada con carácter ordinariª en 1ª convocatoria el día tres del corriente mes, adoptó entre otros el siguiente acuerdo:

“Dada cuenta de la instancia que a la Comisión Permanente eleva el vecino de ésta D. José Hernández Martínez, con domicilio en calle de la Virgen, n.º 23, en solicitud de Licencia de Apertura de un Bar de 4ª categoría en su domicilio. La Comisión Municipal Permanente, por unanimidad y en votación ordinaria, previos los informes de los técnicos de los Servicios de este Ayuntamiento y del Sr. Inspector Municipal de Sanidad del Distrito correspondiente, acuerda conceder la licencia solicitada, debiendo el interesado, a quien se comunicará este acuerdo en debida forma, ingresar en Arcas Municipales la tasa que corresponda según Ordenanza aprobada al efecto, sin cuyo requisito no tendrá validez esta Licencia, pasándose nota a las Oficinas de Intervención a los efectos económicos que procedan y que se requiera al interesado…

Dios guarde a Vd. Muchos años.

Villena, a 5 de Febrero de 1970.

Cedido por… José Sánchez Ferrándiz

MANUEL MARTÍNEZ MILÁN - "MANOLO EL PINTOR"

Manolo «El Pintor» TIPOS POPULARES
Manolo era popular en nuestra ciu­dad, que también era la suya, durante las primeras décadas del pa­sado siglo. Se llamó Manuel Martínez Milán, y había nacido el 6 de agosto de 1878. Practicaba la pintu­ra en una doble acepción: lo mismo pintaba a brocha una fachada, que practicaba el arte de Apeles, como de él dice Antonio Marín en los ver­sos que vienen a continuación, rea­lizando figuras con las que en más de una ocasión sorprendió a sus pai­sanos, bien con irreverencias o utilizando el pincel para reflejar situaciones comprometedoras para algunos de ellos.
Irregular en su conducta, buen bebedor, socarrón, bromista, no se su­jetó a normas ni a códigos, e hizo siempre lo que le vino en gana, sin me­dir ni preocuparse por las consecuencias. Murió el 12 de febrero de 1949 en su domicilio, Rambla Chonga, 28, y se conserva su figura en una de las mejores obras de otro pintor más joven que él, Ladislao Jareño, que lo re­trató magistralmente.

Óleo de Ladislao Jareño

MANOLO EL PINTOR 
Manolo el pintor no es un genio;
pero no hay quien se atreva a negar
que es hombre de ingenio
y que sabe, a su modo, pintar.
Es pintor de abolengo. Hasta Coque
sabe que en Villena todo descendiente
del pintor San Roque,
ha de ser artista necesariamente.
Maneja la brocha lo mismo
que empuña el pincel.
El realismo, el cubismo y el impresionismo
les son familiares . ¡No tienen secretos para él!...
Antes que abrazara el arte de Apeles,
era encalador;
pero una mañana cogió los pinceles
y como Correggio, quiso ser pintor.
Acaso no eclipsen sus glorias
las de Goya y Velázquez, más digo en conciencia
que en sus cuadros de historia…
y de historias, es una eminencia.
Tal vez en su arte pictórico
olvide Manolo lo más importante, lo más esencial;
pero en lo alegórico,
Manolo, es genial...
Como las pupilas las tiene extraviadas
y él pinta a capricho lo que bien le place;
a veces le salen algo dislocadas l
as cosas que hace;
y en muchas creaciones fantásticas, hijas
de su caprichoso pincel, hay a veces
pasajes quiméricos poblados de peces
y lagos con grillos y con lagartijas.
Sus cuadros a veces son desconcertantes
y el interpretarlos cuesta mil fatigas.
Igual pinta hormigas que son elefantes
como hace elefantes más chicos que hormigas.
Y si hay novelistas que escriben con clave,
Manolo, también
con su pincel endiablado y sarcástico, sabe
pintar cosas que no todos ven.
¡Cómo que hubo veces que al ir a exhibir
lo que osó pintar
lo que a unos les daba ganas de reír
hizo a otros trinar!...
Es hombre mañoso. Si el arte de Apeles
le niega sus dones, se eclipsa el pintor,
deja los pinceles,
y espontáneamente surge el pescador...
Si pican los peces,
suele hacer Manolo muy buenas pesqueras;
pero algunas veces
¡pesca unas jumeras!...
A veces la vida mundana le aburre;
y entonces ocurre
que en ese momento
en que echa de menos la paz del convento;
se refugia en el dulce sosiego
del claustro, le visten un burdo sayal
y queda Manolo transformado en lego.
Con la alforja al hombro va por las labores
demandando de los labradores
viandas, pan y vino; más si en el camino
se encuentra al Pijoto o a Morra;
se comen las viandas, se beben el vino
y manda el sayal a la porra...
Ilustre Manolo; Dios haga que siempre sumisa
la suerte a tus plantas doble su cerviz.
No tendrás camisa; pero si la tienes, di que es tu camisa
la camisa del hombre feliz.Texto extraído del libro... De Villena y los villeneros. 2002
Alfredo Rojas y Vicente Prats.

1982 NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES UN ANTIGUO CULTO OLVIDADO. Por JOSE M.ª SOLER GARCÍA

NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES UN ANTIGUO CULTO OLVIDADO... Por JOSE M.ª SOLER GARCÍA

Cuéntase que, hacia la mitad del siglo IV, con Liberio como papa y Constancio como emperador, un noble patricio romano llamado Juan, casado y sin hijos, resolvió dejar por heredera de todos sus bienes a la Virgen, rogándole se dignase manifestarle en qué cosa de su agrado debería emplearlos. Durante la noche del 5 de agosto del año 352, se apareció en sueños la Virgen a los dos esposos por separado para decirles que era su voluntad levantar un templo en el monte Esquilino, y que el plano de la construcción lo encontrarían señalado en el monte con trazos de nieve. El Papa, que había tenido un sueño similar, pudo comprobar aquel prodigio en una visita procesional al lugar del milagro acompañado de todo el pueblo.

Allí se levantó la que habría de ser basílica de Santa María la Mayor de Roma, uno de los primeros templos de la cristiandad, cuya advocación se mezcló después con las de Virgen Blanca o Virgen de las Nieves, y a esta basílica dirigió el papa San Gregorio otra procesión general para implorar el cese de la epidemia de peste que asolaba a toda Italia. Es de recordar a este respecto que, con motivo de la peste que se declaró en Alicante en 1648, se sacaron en rogativa la Santa Faz y una pequeña imagen de la Virgen de las Nieves que se veneraba desde muy antiguo en San Nicolás, la cual comenzó a ser invocada como Virgen del Remedio cuando cesó el contagio. Señalemos que esta última se representa con el Niño en el regazo del lado derecho, al igual que Nuestra Señora de las Virtudes, mientras que la Patrona de Monóvar, que es también la Virgen del Remedio o de los Remedios, no lleva Niño alguno. Tampoco lo lleva la Virgen de las Nieves que se venera en Aspe y en el Hondón, en contraposición a muchas otras del mismo título, como la de Chinchilla, por ejemplo, o la epónima Santa María la Mayor de Roma, que llevan el Niño en el lado izquierdo.

Probable imagen de Nuestra Señora de las Nieves 

(siglo XVIII?). (Foto Soler)

En España, la devoción mariana se intensificó con la Reconquista, y fueron muchas las mezquitas o sinagogas que, al caer en poder de los cristianos, se colocaron bajo la advocación de Santa María. Tal debió ser el caso de nuestra iglesia del «Rabal», que ya estaba fundada en 1340.

Pero la ilustre familia de los Manueles, señores de Villena y dueños de su fortaleza, tenía dentro de ella una capilla dedicada a Nuestra Señora de las Nieves, a la que probablemente no tendrían acceso todos los vecinos, quienes se verían obligados a trasponer las murallas de la villa para cumplir sus deberes religiosos en Santa María, y ésta pudo ser una de las causas que impulsaran a levantar intramuros el primitivo templo de Santiago, que ya existía a mediados del siglo XIV y fue ampliado a finales del XV por Sancho de Medina.

Más que ermita, la de Nuestra Señora de las Nieves debió de ser una verdadera iglesia, y así la llaman los redactores de la «Relación» de 1575 cuando dicen que el castillo «tiene dentro una iglesia de Nuestra Señora».

La situación de esta iglesia o ermita no hemos podido determinarla con certeza. Pudo estar emplazada en el ángulo nordeste del patio de armas, en cuyo muro septentrional se conservan unas viejas hornacinas reutilizadas después como alacenas. Pero también pudo existir una especie de altar sobre la plataforma del aljibe adosado al muro sur, delante de la puerta de la torre, el cual presenta a sus espaldas unos espacios rectangulares carentes de mampostería en los que pudieron estar encajados unos retablos de madera. Abona la suposición el hecho de que este espacio debió estar cubierto, según parece indicar una ranura inclinada que se observa en la argamasa de la torre, quizá para encajar la techumbre.

Bajo las dos advocaciones de Nuestra Señora del Castillo o de las Nieves, la existencia de esta ermita está documentada desde el siglo XIV hasta el primer tercio del siglo XIX. Los testimonios son numerosos.

CASTILLO DE LA ATALAYA.

Hornacinas en el muro Norte. (Foto Soler)

Para el siglo XV, tenemos el de Don Diego Comontes, obispo que era en 1458, quien, en su «Fundamentum Eclesiae» de Cartagena, habla de Santa María del Castillo como dependencia del archivicariato de Villena.

Para el XVI, aparte de la «Relación» de 1575, hay una provisión real de 1581' en la que se pide información sobre las cofradías que había en la ciudad, a lo que se responde que eran las del Santísimo Sacramento, San Juan, San Sebastián, Santa Quiteria y la de Nuestra Señora, sin más aditamento, lo que pudiera hacer dudosa su atribución, pero cuatro años después, en 1585, el Ayuntamiento ordena librar cuatro reales a cada uno de los mayordomos de las cofradías de San Roque, San Gil, la Concepción, San Juan y Nuestra Señora de las Nieves, para pagar a los hombres que habían llevado todas aquellas imágenes en la procesión de marzo al santuario de las Virtudes, «conforme a él costumbre», según se dice en lenguaje popular.

Tenemos que recodar aquí que la milagrosa aparición de la Virgen de las Virtudes se produjo en 1474, cuando la devoción a la de las Nieves tenía en Villena más de un siglo de existencia, y ya hemos visto que tanto en Roma como en Alicante era considerada como abogada contra la peste. En 1585, ambas imágenes conviven en la devoción popular, pero vemos a la de las Nieves como subordinada, asistiendo en procesión para festejar a la de las Virtudes en su santuario.

En el siglo XVII se documentan reparaciones en su ermita: una, en 1605, cuando se le dan tres pinos a Diego Bañón «para la obra de Nuestra Señora del Castillo», y otra, en 1624, con otros diez pinos que solicitó Pedro Zaplana «para la obra del Castillo y ermita de Nuestra Señora de las Nieves». Aún perduraba, como se ve, la antigua vacilación en el nombre de la imagen. En la visita pastoral realizada por don Bernardino García Campero el 18 de abril de 1684, ordenó hacer inventario de todos los bienes y alhajas de las ermitas existentes en la ciudad y su distrito, con el fin de que estuvieran debidamente cuidadas, y nombró intendentes para la de Nuestra Señora de las Nieves a Ginés Dañón y a don Pedro Cervera.

CASTILLO DE LA ATALAYA

Ranura inclinada en la pared de la torre. (Foto Soler)

Durante el siglo XVIII, no sólo perdura la devoción a esta imagen, sino que se intensifica. En 1776, por ejemplo, se gastan ciento ochenta y cuatro reales y catorce maravedís en rogativas de agua, misas de gozos en el convento de las trinitarias y' en la «procesión que se ha hecho en bajar a Nuestra Señora de las Nieves de la ermita del Castillo a dicho convento». En 1730, se acuerda que, para continuar las rogativas, «se baje del Real Castillo de esta ciudad a Nuestra Señora de las Nieves a la iglesia del convento de religiosas de la Santísima Trinidad». Digamos, de pasada, que es la primera vez que se le da el título de «Real» a nuestra fortaleza, consecuencia, sin duda, del triunfo de Felipe V en la Guerra de Sucesión. El mismo acuerdo se repite en mayo de 1732. El capellán villenense VILA DE HU¬GARTE, al mencionar en 1780 las quince ermitas pertenecientes a la feligresía de Santiago, cita una vez más a la de Nuestra Señora de las Nieves dentro de la fortaleza del Castillo. Por otra parte, se conserva en el Santuario la corona que, en 1713, regaló don Pedro Lucas Piñero, secretario del Obispo, a la Virgen de las Virtudes. En 1745, es decir, treinta y dos años después de este regalo, se le pasan en cuenta a Pedro Ossa, depositario de los Haberes Reales, mil setecientos reales de vellón que pagó a Vicente Gálvez, maestro platero de la ciudad de Murcia, por «una corona y rostrillo para Nuestra Señora de las Nieves y corona para el Niño», hasta tanto se cobrara lo que diferentes vecinos de la ciudad tenían ofrecido para dichas coronas. Parece como si aquel regalo del secretario del Obispo hubiese espoleado la emulación de los devotos a la antigua Virgen del Catillo. El dato es también importante porque, a falta de representaciones plásticas de aquella imagen, de las que no conocemos ninguna hasta el momento, podemos asegurar que la Virgen de las Nieves iba acompañada del Niño, lo que contradice la versión que ha llegado hasta nosotros de la Patrona de Aspe y de Hondón de las Nieves como antes dijimos.

Entre las ordenanzas de la ciudad, había una que prevenía corridas de toros, con ganado y pastos del término, para los días en que se celebraba la fiesta de Nuestra Señora de las Nieves. Con los ingresos de aquellas corridas' se pagaban los gastos de la cofradía. Pues bien: el 12 de julio de 1757, el Ayuntamiento nos sorprende con la decisión de que lo obtenido en las tres corridas de aquel año se cediera, una vez deducidos los gastos, para las funciones religiosas y para hacer un vestido a Nuestra Señora de las Virtudes a su regreso al santuario.

Puede que esta medida fuera excepcional, aunque sabemos que, en 1784, don Cristóbal Rodríguez de Navarra, en nombre de su hijo ausente, don Pedro Matías, al que llama «clavario de la cofradía de la gran Reina de los Ángeles María Santísima de las Nieves, Patrona más antigua de esta Ciudad», pide que se le autorice para la celebración de las tres corridas, lo que se le concede con la facultad de arrendar la plaza a quien más diere por ella, invirtiendo su importe «en la función que se hace en obsequio de aquella imagen, a cuyo favor se halla cedido por la Ciudad». El hecho de que se recuerde al Ayuntamiento tal cesión y el largo y pomposo título que se le da a la Virgen de las Nieves, a la que se considera expresamente como «Patrona más antigua de la Ciudad», parece como la reivindicación de unos derechos y un reproche a la decisión tomada en 1757. Esta reivindicación partía de un personaje linajudo e influyente como don Pedro Matías Rodríguez de Navarra, que ostentaba el cargo de Alguacil Mayor Perpetuo de la Ciudad, uno de los oficios concejiles de preeminencia.

CASTILLO DE LA ATALAYA

Vaciados en la mampostería del muro Sur (Foto Soler)

Pero la Virgen de las Virtudes iba alcanzando cada vez mayor predicamento, lo que se refleja en la actuación de los Ayuntamientos de finales del siglo XVIII. Así vemos que, en 20 de agosto de 1795, se reincide en aquella decisión de 1757, al acordar que el importe líquido de la corrida de vacas, que ascendió a mil quinientos treinta y ocho maravedís y medio, se invirtiese en obsequio de Nuestra Señora de las Virtudes, pero que se diese a la cofradía de las Nieves aquella porción que los comisarios estimasen necesaria «para ayuda a la antigua función que acostumbran hacer». Y aún podemos considerar generosa tal decisión si la comparamos con la de 1799, último año del siglo, en que se acuerda que, del producto del arrendamiento de la plaza en las cuatro corridas de aquel año, se entregaran al clavario de la cofradía «cien reales de limosna y únicamente por el presente año».

La suerte estaba echada. En 1801, comienzos del siglo XIX, don Pedro Fernández de Palencia y amigos solicitaron el producto de la plaza en las cuatro corridas «para la función de Nuestra Señora de las Nieves», a lo que el Ayuntamiento contestó que, una vez visto lo que las corridas produjeran, se declararía lo más conveniente. Y ya no volvemos a encontrar más datos sobre esta cuestión. En 1805, todavía se celebraron las corridas de vacas desde el 24 al 27 del mes de agosto.

El presbítero don SALVADOR AVELLAN dejó escrito que la Virgen de las Nieves permaneció en el Castillo hasta el primer tercio del siglo XIX, y que luego se veneró en la iglesia de Santiago. Allí estuvo, en efecto, hasta 1936. Algunos recuerdan una pequeña imagen colocada en el primer altar, a la izquierda, conforme se entra al templo por la plaza de Santiago.

Hoy no es difícil comprobar que el antiquísimo culto a la Virgen de las Nieves ha desaparecido de la memoria de los villenenses. Para explicarnos este hecho, realmente anómalo, hemos llegado a pensar si no influiría en su gestación la circunstancia de que la Virgen de las Nieves fuese adoptada como Patrona por la ciudad de Chinchilla, porque es sabido que aquella población le disputó a Villena sus preeminencias como «cabeza del Marquesado» en el primer tercio del siglo XVI. No sería la primera vez que se documentaran hechos similares. Recordemos que los caudetanos repudiaron a los santos Abdón y Senén porque les habían sido impuestos durante la dominación villenense a que estuvieron sometidos después de la Guerra de Sucesión.

Extraído de la Revista Villena de 1982

1905 ESTACIONES LÍNEAS FÉRREAS VILLENA

Postal nº 3 Villena Estaciones de las líneas férreas M.Z.A. y V.A.Y

Foto cedida por... Miguel Ángel Pérez Soriano

1970-2012 ENCALIJÁ EN EL BARRIO DEL RABAL

1970-2012

1970 Foto... Miguel Flor Amat (principios años 70)

2012 Encalijá popular del barrio del Rabal