21 mar 2026
1927 (EL DÍA) UN MATRIMONIO ARTISTA Y UN ESTABLECIMIENTO ELEGANTE
Servicios para caballeros de toda índole.
UN MATRIMONIO ARTISTA Y UN ESTABLECIMIENTO ELEGANTE
Especialidad en ondulado y corte de cabellos de Señora.
Lo es el que con su instruida esposa, Concepción Hernández, maestra en el arte dificilísimo de componer peinados, posee Amable Ibáñez, en la calle de Luciano López Ferrer. De madrugada, ha días, nos sorprendió un escaparate profusamente iluminado y pleno de esos utensilios, tan imprescindibles, en el arreglo complicadísimo de peinados de señora. Nos sedujo una cabeza primorosa de mujer, modelada de forma exquisita y en torno de la cual, detalles delicadísimos de ornamentación, daban vistosidad impecable al escaparate. Preguntará extrañado el lector: ¿cómo es posible que en Villena se monte un establecimiento en las condiciones mencionadas? Tal inquietud, va a ser aclarada al instante. Don Amable Ibáñez hombre joven y peluquero de siempre, no tuvo en su espíritu más que esta obsesión: recoger lentamente dinero, a fuerza de privaciones, para que pudiese un día florecer su más bello ensueño: el montar una peluquería elegante en Villena. Con el tiempo, ha ido más lejos, pues el amor se atravesó en su camino, y con la cooperación de su distinguida esposa, regenta del salón de peinados de señora, pudo desde hace muy pocos días, acumular toda clase de primor en utensilios y en revistas, con el fin de estudiar atentamente el refinamiento que en las más famosas peluquerías del ramo en Europa, se efectúan. Hace poco la nueva modalidad de la peluquería, esmaltaba la calle de Luciano López Ferrer, con ese tan lindo escaparate que toda Villena admiró y que viene a ser como el pórtico del exquisito departamento a señoras dedicado.
Este es el triunfo de la voluntad. El mocito barbero, que, como el inmortalizado en la copla ingenua, llega a Villena a trabajar como oficial, hace años, al cabo del tiempo, monta un establecimiento, con aditamentos modernos de toda clase. Y no bastándole este triunfo enorme de la voluntad, ya no piensa más que en coronar su obra con el departamento, destinado a peinados de señora. Ejecutado pensamiento, de forma primorosa, parece como que le diga a la muy noble ciudad de Villena, palabras, que la emoción hace sutiles y perfumadas como rosas: «ESTA ES MI OFRENDA, QUE YO ¡OH! NOBLE PUEBLO, TE OFREZCO, COMO UN DESBORDAMIENTO DE GRATITUD DE MI CORAZON».
Extraído del Periódico EL DÍA (miércoles 15 junio 1927)
Cedido por… Juan Vale Carrasco
1988 EL VOTO DE SANTIAGO Y VILLENA EN EL REINO DE VALENCIA
EL VOTO DE SANTIAGO Y VILLENA EN EL REINO DE VALENCIA
Concepto
El Voto de Santiago era un tributo anual consistente en el mejor trigo y vino que durante siglos venían pagando de sus cosechas, los labradores de Galicia, León y Castilla a la Iglesia de Santiago de Compostela, extendido posteriormente a las tierras conquistadas por los reyes de Castilla, posteriores a Ramiro 1, (842-850).
Origen
Llegados los árabes a la Península con escasas mujeres en relación al de hombres, el Califa de Córdoba, Hixen I, (788-799), hizo un pacto con el rey de Asturias, Mauregato (783-789), quién se vio obligado a dar, como tributo anual, cien doncellas cristianas(1).
Tal exigencia de los árabes duró varios años, hasta que reinando Ramiro I, indignado porque Abderramán II de Córdoba (822-852), le hubiera reclamado el tributo de las cien doncellas, convocó en León a los prelados, abades, párrocos y varones ilustres, y con su consejo le declaró la guerra. Se dirigió con sus tropas a la Rioja y cerca de Logroño fue derrotado por los moros, retirándose al monte Clavijo. Allí, según la leyenda, al rey Ramiro en sueños le apareció el Apóstol Santiago, el cual le alertó para que volviera a la lucha puesto que con su ayuda, montado en un blanco corcel, vencería a la morisma. Llegada la hora de la lid y exclamando: ¡Santiago! ¡Santiago!, ¡Cierra España!, (costumbre que quedó desde entonces al entrar en las batallas), el rey Ramiro venció. Los cristianos agradecidos hicieron el «Voto a Santiago Apóstol» o promesa citada anteriormente(2).
Ninguno de los antiguos Cronistas dicen una sola palabra de un suceso que, a ser cierto, no lo hubieran omitido. El primero que lo mencionó fue el arzobispo don Rodrigo que cuatro siglos después, en el siglo XIII, este suceso que tuvo como consecuencia el Privilegio del Voto para la Iglesia de Santiago, el cual se mantuvo hasta las Cortes de Cádiz, en 1812, de acuerdo con el juicio de diversos prelados, en las cuales quedó abolido con el lacónico decreto: «Las Cortes Generales y Extraordinarias, en uso de su suprema autoridad, han decretado la abolición de la carga en varias provincias de la España Europea con el nombre de Voto de Santiago».
Pero fabuloso o histórico este suceso, de él hacen los asturianos y leoneses uno de sus mayores timbres de gloria, perpetuándolo con una fiesta anual que se celebra el 15 de agosto, con el nombre de las «Cantaderas», niñas que representando a las cien doncellas libertadas por Ramiro I, van en procesión desde las Casas Consistoriales a la Catedral, donde se celebra una función religiosa.
Hoy todavía subsiste la ofrenda que el 25 de julio, festividad de Santiago, realiza en su basílica de Compostela, cada año, la Autoridad Oficial.
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Pleito de Villena
El 10 de noviembre de 1566, se recibía en el Ayuntamiento de Villena, una Carta y Provisión Real de S.M. el rey Felipe II, enviada también a todos los Concejos, Justicias, y Regimientos de las Ciudades, Villas y Lugares del Reino de Murcia, por medio de la cual el arzobispo de la Iglesia de Santiago, don Gaspar de Zúñiga y Avellaneda había presentado una demanda en la Chancillería de Granada, contra Villena y los citados pueblos, por no pagar el Voto de Santiago.
El Arzobispo relata el origen de este tributo, citando la victoria del rey Ramiro, con la ayuda del Apóstol, en aquel monte, sin mencionar el nombre de éste.
Tras la citada victoria, añade el Arzobispo, los prelados que acompañaban al rey, hicieron el voto de que «los vecinos de las ciudades, villas y lugares conquistados y LAS QUE DESPUÉS SE GANASEN A LOS MOROS, habrán de pagar una medida del mejor trigo o cebada, cada año».
Añade el documento que este Privilegio concedido a la Iglesia de Santiago había sido confirmado por todos los reyes anteriores a Felipe II y que en tiempo del rey don Enrique (no cita grado) siendo así que muchas localidades no lo pagaban, el arzobispo de Santiago de aquel entonces, puso la primera demanda contra ellos y tras el pleito consiguiente lo ganó y desde entonces los Arzobispos de Santiago poseían la Carta Ejecutoria para que fuese cumplido el plazo del Voto.
El Arzobispo Zúñiga, ahora insistía en el pago y junto a la nueva demanda, adjuntaba la dicha Carta Ejecutoria e incluso Bulas del Papa confirmando tal obligación por parte de los vecinos pecheros e incluso de los hidalgos, dándose un plazo máximo de tres meses, dentro de los cuales les ordenaba que enviasen un Procurador para seguir dicha demanda.
El 10 de noviembre de 1566, se recibía en el Ayuntamiento de Villena, una Carta y Provisión Real de S.M. el rey Felipe II, enviada también a todos los Concejos, Justicias, y Regimientos de las Ciudades, Villas y Lugares del Reino de Murcia, por medio de la cual el arzobispo de la Iglesia de Santiago, don Gaspar de Zúñiga y Avellaneda había presentado una demanda en la Chancillería de Granada, contra Villena y los citados pueblos, por no pagar el Voto de Santiago.
El Arzobispo relata el origen de este tributo, citando la victoria del rey Ramiro, con la ayuda del Apóstol, en aquel monte, sin mencionar el nombre de éste.
Tras la citada victoria, añade el Arzobispo, los prelados que acompañaban al rey, hicieron el voto de que «los vecinos de las ciudades, villas y lugares conquistados y LAS QUE DESPUÉS SE GANASEN A LOS MOROS, habrán de pagar una medida del mejor trigo o cebada, cada año».
Añade el documento que este Privilegio concedido a la Iglesia de Santiago había sido confirmado por todos los reyes anteriores a Felipe II y que en tiempo del rey don Enrique (no cita grado) siendo así que muchas localidades no lo pagaban, el arzobispo de Santiago de aquel entonces, puso la primera demanda contra ellos y tras el pleito consiguiente lo ganó y desde entonces los Arzobispos de Santiago poseían la Carta Ejecutoria para que fuese cumplido el plazo del Voto.
El Arzobispo Zúñiga, ahora insistía en el pago y junto a la nueva demanda, adjuntaba la dicha Carta Ejecutoria e incluso Bulas del Papa confirmando tal obligación por parte de los vecinos pecheros e incluso de los hidalgos, dándose un plazo máximo de tres meses, dentro de los cuales les ordenaba que enviasen un Procurador para seguir dicha demanda.
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Actuación de Villena
Villena, en el plazo fijado envía a Granada al Regidor Antón Díaz para que inicie «la información que necesitan». Mientras, deliberan sobre si el pleito habrían de seguirlo sus Abogado y Procurador en Granada, señores Guardiola y Alcocer respectivamente, o bien el Procurador de la Ciudad de Murcia.
Vuelto de Granada el Regidor Antón Díaz, comunica que los asesores de Granada tienen el criterio de que Villena no haga nada, ni siquiera encargárselo al Procurador de Murcia, puesto que éste ha de ir por su propia Ciudad y lo que resulte será igual para Villena y todos los otros pueblos del Reino de Murcia(3).
Efectivamente, el pleito lo llevó solamente la Ciudad de Murcia el cual lo perdió, ganándolo el arzobispo Zúñiga. Por tal motivo vino a Villena el Regidor de aquella Ciudad, Francisco Fuster, quien comunicó al Ayuntamiento que era necesario apelar entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, con un coste de 1.500 doblas para seguir el pleito.
Reunido nuevamente el Ayuntamiento villenense, decidió consultar con su letrado, señor Heredia, residente en Elche, informándole previamente de todo lo que llevaban gestionado en Granada. A dicho letrado le informaban y pedían asesoramiento sobre los siguientes puntos:
1.° Que en su defensa alegaban, que Villena no fue conquistada por ningún monarca castellano, «SINO QUE LA GANÓ EL REY D. JAIME I DE ARAGÓN y sobre ello tiene sacados del Archivo de Valencia, recaudos de su Crónica y presentados en dicho proceso».
2.° Ante la apelación a la sentencia ganada por la Iglesia de Santiago, tiene la duda de si las 1.500 doblas para seguir el pleito, las ha de pagar a prorrateo entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, o bien ha de ser pagada la totalidad de dicha cantidad. En este caso Villena «teme de no poderlo hacer por ser muy escasa la economía de su vecindario», (ciertamente así era dado los gastos extraordinarios que venía padeciendo a consecuencia de la Guerra de las Alpujarras, contribución a la vigilancia en el castillo de Bernia, pleito de La Gineta, etc...). En caso de ser el pago a prorrateo, el Ayuntamiento de Villena no tendría ningún temor a contribuir con su parte correspondiente.
3.° Asimismo tiene alegado que si hubiese de pagar el Voto de Santiago habría de ser con la medida señera y singular que contiene en sí unidad, como es el celemín y no media fanega, ni cahiz, ni otras medidas que contienen en sí muchas unidades».
4.° Si Villena prescinde de Murcia y sigue por sí sola con algún otro pueblo, el pleito, y por tanto no paga las 1.500 doblas, de un modo u otro por su escasez económica, se le pregunta al Dr. Heredia que si se le obligará a pagarlas.
5.° Finalmente se pregunta a dicho letrado, que les concrete si han de pagar dicha fianza, e igualmente que si tiene otra solución, que la comunique.
No tardó en contestar el letrado de Elche quién aconsejó lo siguiente:
En cuanto a las 1.500 doblas de fianza, les aclara que es solamente la parte que le corresponda a Villena sobre la totalidad a pagar entre todas las ciudades, villas y lugares del reino de Murcia, conforme a la Ley de Segovia.
Y en cuanto al proceso, les informa que deben de seguir defendiéndolo «in sólidum», entre el Regidor de la Ciudad de Murcia, Francisco Gil, Giusepe de Quirós su Procurador en la Audiencia y Corte de Granada, y Baltasar Alcocer, Procurador de Villena en la misma Audiencia.
El 30 de enero de 1570, los villenenses dieron una Carta de Poder a los citados Procuradores y Regidor, para que siguiesen el pleito según el asesoramiento del doctor Heredia. A su vez, aquel mismo día, acordaron que en caso de que se perdiese la apelación y se viesen obligados a pagar su parte correspondiente, no venderían ni enajenarían ninguna propiedad municipal, sino que lo harían con los 30.000 maravedís, es decir, cori los 80 ducados que Elda pagaba anualmente por la renta de las aguas que le cedían del sobrante de Ia(4) Fuente del Chopo. (Los 80 ducados en el año 1977, equivalían a unas 80.000 pesetas)(5). El jornal de un obrero albañil en 1560 era de tres reales, es decir, de 72 maravedís(6). Pasados ocho meses, el Ayuntamiento recibe una carta de Granada, fechada en 26 de agosto de 1570, y enviada por el señor Alcocer. Sobre ella acuerdan que al margen de lo que nuevamente haga Murcia, se mantenga Villena, únicamente con lo acordado el 30 de enero de 1570, según los puntos del doctor Heredia.
En 1576 el Ayuntamiento ordena que se traigan los Privilegios de Villena que están en Granada, en poder del señor Alcocer. Tres años más tarde, el villenense Francisco de Medina, se trae «diez Privilegios originales, escritos en pergamino».
Villena, finalmente, quedó exenta de pagar el tributo del Voto de Santiago, según se manifiesta en la lectura del Acta del Ayuntamiento, fechada en 15 de enero de 1637, en la cual cita los Privilegios de Villena desde el tiempo en que fue Señorío de los Manueles, hasta dicho año, tales como dezmeros, almojarifazgos, portazgos, servicio y montazgos, moneda forera, y otros como los de «chapín de la Reina» y el del VOTO DE SANTIAGO(7).
Pocos años después, en 1668, el villenense Cristóbal Mergelina, escribía una historia de Villena y citando los Privilegios de Villena, dice: «... gozan también, los villenenses, de franquicia a la moneda forera Y LO QUE ES MÁS, ES FRANCA DEL VOTO DE SANTIAGO, POR HABER SIDO ALGÚN TIEMPO DE LA CORONA DE ARAGÓN, Y ANTERIORMENTE HABER SIDO CONQUISTADA POR EL REY DON JAIME(8).
Faustino Alonso
Villena, en el plazo fijado envía a Granada al Regidor Antón Díaz para que inicie «la información que necesitan». Mientras, deliberan sobre si el pleito habrían de seguirlo sus Abogado y Procurador en Granada, señores Guardiola y Alcocer respectivamente, o bien el Procurador de la Ciudad de Murcia.
Vuelto de Granada el Regidor Antón Díaz, comunica que los asesores de Granada tienen el criterio de que Villena no haga nada, ni siquiera encargárselo al Procurador de Murcia, puesto que éste ha de ir por su propia Ciudad y lo que resulte será igual para Villena y todos los otros pueblos del Reino de Murcia(3).
Efectivamente, el pleito lo llevó solamente la Ciudad de Murcia el cual lo perdió, ganándolo el arzobispo Zúñiga. Por tal motivo vino a Villena el Regidor de aquella Ciudad, Francisco Fuster, quien comunicó al Ayuntamiento que era necesario apelar entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, con un coste de 1.500 doblas para seguir el pleito.
Reunido nuevamente el Ayuntamiento villenense, decidió consultar con su letrado, señor Heredia, residente en Elche, informándole previamente de todo lo que llevaban gestionado en Granada. A dicho letrado le informaban y pedían asesoramiento sobre los siguientes puntos:
1.° Que en su defensa alegaban, que Villena no fue conquistada por ningún monarca castellano, «SINO QUE LA GANÓ EL REY D. JAIME I DE ARAGÓN y sobre ello tiene sacados del Archivo de Valencia, recaudos de su Crónica y presentados en dicho proceso».
2.° Ante la apelación a la sentencia ganada por la Iglesia de Santiago, tiene la duda de si las 1.500 doblas para seguir el pleito, las ha de pagar a prorrateo entre todas las poblaciones del Reino de Murcia, o bien ha de ser pagada la totalidad de dicha cantidad. En este caso Villena «teme de no poderlo hacer por ser muy escasa la economía de su vecindario», (ciertamente así era dado los gastos extraordinarios que venía padeciendo a consecuencia de la Guerra de las Alpujarras, contribución a la vigilancia en el castillo de Bernia, pleito de La Gineta, etc...). En caso de ser el pago a prorrateo, el Ayuntamiento de Villena no tendría ningún temor a contribuir con su parte correspondiente.
3.° Asimismo tiene alegado que si hubiese de pagar el Voto de Santiago habría de ser con la medida señera y singular que contiene en sí unidad, como es el celemín y no media fanega, ni cahiz, ni otras medidas que contienen en sí muchas unidades».
4.° Si Villena prescinde de Murcia y sigue por sí sola con algún otro pueblo, el pleito, y por tanto no paga las 1.500 doblas, de un modo u otro por su escasez económica, se le pregunta al Dr. Heredia que si se le obligará a pagarlas.
5.° Finalmente se pregunta a dicho letrado, que les concrete si han de pagar dicha fianza, e igualmente que si tiene otra solución, que la comunique.
No tardó en contestar el letrado de Elche quién aconsejó lo siguiente:
En cuanto a las 1.500 doblas de fianza, les aclara que es solamente la parte que le corresponda a Villena sobre la totalidad a pagar entre todas las ciudades, villas y lugares del reino de Murcia, conforme a la Ley de Segovia.
Y en cuanto al proceso, les informa que deben de seguir defendiéndolo «in sólidum», entre el Regidor de la Ciudad de Murcia, Francisco Gil, Giusepe de Quirós su Procurador en la Audiencia y Corte de Granada, y Baltasar Alcocer, Procurador de Villena en la misma Audiencia.
El 30 de enero de 1570, los villenenses dieron una Carta de Poder a los citados Procuradores y Regidor, para que siguiesen el pleito según el asesoramiento del doctor Heredia. A su vez, aquel mismo día, acordaron que en caso de que se perdiese la apelación y se viesen obligados a pagar su parte correspondiente, no venderían ni enajenarían ninguna propiedad municipal, sino que lo harían con los 30.000 maravedís, es decir, cori los 80 ducados que Elda pagaba anualmente por la renta de las aguas que le cedían del sobrante de Ia(4) Fuente del Chopo. (Los 80 ducados en el año 1977, equivalían a unas 80.000 pesetas)(5). El jornal de un obrero albañil en 1560 era de tres reales, es decir, de 72 maravedís(6). Pasados ocho meses, el Ayuntamiento recibe una carta de Granada, fechada en 26 de agosto de 1570, y enviada por el señor Alcocer. Sobre ella acuerdan que al margen de lo que nuevamente haga Murcia, se mantenga Villena, únicamente con lo acordado el 30 de enero de 1570, según los puntos del doctor Heredia.
En 1576 el Ayuntamiento ordena que se traigan los Privilegios de Villena que están en Granada, en poder del señor Alcocer. Tres años más tarde, el villenense Francisco de Medina, se trae «diez Privilegios originales, escritos en pergamino».
Villena, finalmente, quedó exenta de pagar el tributo del Voto de Santiago, según se manifiesta en la lectura del Acta del Ayuntamiento, fechada en 15 de enero de 1637, en la cual cita los Privilegios de Villena desde el tiempo en que fue Señorío de los Manueles, hasta dicho año, tales como dezmeros, almojarifazgos, portazgos, servicio y montazgos, moneda forera, y otros como los de «chapín de la Reina» y el del VOTO DE SANTIAGO(7).
Pocos años después, en 1668, el villenense Cristóbal Mergelina, escribía una historia de Villena y citando los Privilegios de Villena, dice: «... gozan también, los villenenses, de franquicia a la moneda forera Y LO QUE ES MÁS, ES FRANCA DEL VOTO DE SANTIAGO, POR HABER SIDO ALGÚN TIEMPO DE LA CORONA DE ARAGÓN, Y ANTERIORMENTE HABER SIDO CONQUISTADA POR EL REY DON JAIME(8).
Faustino Alonso
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Bibliografía
1 Archivo Municipal de Villena, «Documentos antiguos, Provisión Real con fecha del 8 de septiembre de 1566». José Repollés Aguilar, «Historia de España», pág. 155. Ediciones Petronio, S.A. Barcelona, 1972.
2 Modesto Lafuente: «Historia General de España», Tomo II, pág. 249. Edita Muntaner y Simón. Barcelona, 1888.
3 A.M.V.: Actas municipales: 27-XII-1566; 5-1, 20-II de 1567.
4 A.M.V.: Actas municipales: 15-1; 24-1; 30-1 de 1570.
5 «Historia de los Moriscos»: Domínguez Ortiz, pág. 141. Edita, Biblioteca de la Revista de Occidente. Madrid, 1978.
6 A.M.V. «Documentos antiguos; cuenta de gastos construcción del Almudi».
A.M.V. «Actas Municipales: 10-IX-1570; 20-11-1576; 1-1, 18-111 de 1579; 15-1-1637.
«Historia del Reino de Murcia», F. Hermosino Parrilla. Tomo 9.°, capítulo XI, ciudad de Villena.
Extraído de la Revista Villena de 1988
1 Archivo Municipal de Villena, «Documentos antiguos, Provisión Real con fecha del 8 de septiembre de 1566». José Repollés Aguilar, «Historia de España», pág. 155. Ediciones Petronio, S.A. Barcelona, 1972.
2 Modesto Lafuente: «Historia General de España», Tomo II, pág. 249. Edita Muntaner y Simón. Barcelona, 1888.
3 A.M.V.: Actas municipales: 27-XII-1566; 5-1, 20-II de 1567.
4 A.M.V.: Actas municipales: 15-1; 24-1; 30-1 de 1570.
5 «Historia de los Moriscos»: Domínguez Ortiz, pág. 141. Edita, Biblioteca de la Revista de Occidente. Madrid, 1978.
6 A.M.V. «Documentos antiguos; cuenta de gastos construcción del Almudi».
A.M.V. «Actas Municipales: 10-IX-1570; 20-11-1576; 1-1, 18-111 de 1579; 15-1-1637.
«Historia del Reino de Murcia», F. Hermosino Parrilla. Tomo 9.°, capítulo XI, ciudad de Villena.
Extraído de la Revista Villena de 1988
1967/68 CURSO DE APARADO EN LA PARROQUIA DE SANTA MARíA
Si reconoces a alguien... cuéntame
La primera de blanco es... Josefa Espinosa Beneyto, x, x, x.
Segunda fila... x, x, x, x, x.
Foto cedida por... Alejandro Muñoz.
EL CONCURSO NACIONAL DE MONÓLOGOS EL RABAL VILLENA BUSCA PATROCINADORES PARA 2026
EL CONCURSO NACIONAL DE MONÓLOGOS EL RABAL VILLENA BUSCA PATROCINADORES PARA SU XIV EDICIÓN 2026
Todo a punto para lanzarse las bases de la XIV edición del Concurso Nacional de Monólogos El Rabal Villena, que se realizará el 1 de agosto en la explanada del Mirador del Castillo.
Este concurso, que amplía su éxito y repercusión con cada edición, tiene como objetivo este año situarse entre los 10 mejores concursos de monólogos de España. Para ello, necesita aumentar la cuantía de los premios de manera que pueda atraer a los mejores monologuistas amateurs del país.
La AVV El Rabal, busca patrocinadores que colaboren con 100€. El logotipo de estas empresas aparecerá en los carteles del concurso, en los vídeos promocionales, así como en la retransmisión en streaming (en directo). Además, podrán compartir cena con los finalistas del concurso y disponer de sillas reservadas en zona VIP durante la actuación.
Los interesados pueden ponerse en contacto con la organización escribiendo al mail avvelrabal@gmail.com 
2017 LOS INQUIETOS... LA HISTORIA CONTINUA
El día, es el 25 de Agosto del 2017, a primera vista uno de tantos de nuestro calendario. Ha amanecido diáfano y azulado el cielo y la temperatura, más o menos como siempre en estos días es de un calor soportable, sobre todo a la sombra de unos generosos árboles que nos cobijan.
Como en años anteriores un grupo de amigos se ha dado cita para reunirse al mediodía y junto a la piscina de Victoriano degustar unos manjares extraídos de nuestro Mediterráneo.
Me imagino lector que casi habrás acertado que estamos en Las Virtudes, reunidos ese grupo de amigos que se llaman “Los Inquietos” y algún que otro invitado por razones de amistad.
Entre los invitados hemos de hacer constar que se encontraba la esencia de la “Fiesta de Moros y Cristianos” de Petrer, Ibi, Almansa y Onil formando piña y comentando los pros y contras que puedan tener los diversos actos festeros.
El día acompañaba y entre buenos caldos y tesoros marítimos fue transcurriendo el tiempo hasta llegar a una sobremesa en la que se fue comentando todo aquello que pudiera ser de interés para mejorar, según el criterio de cada uno, las fiestas locales.
En la larga sobremesa el tiempo fue transcurriendo entre refrescos y cantos al compás de guitarras y bongós, con melodías de todas las épocas.
Un año más hemos de decir que “Los Inquietos” y las personas invitadas disfrutaron de unas horas de asueto que difícilmente pueden ser igualadas.
Por la parte que nos corresponde en nombre de “Villena Cuéntame” damos las gracias a este grupo de amigos festeros por habernos hecho participes de esas horas inigualables.
Gracias a todos.
20 mar 2026
1971 PASAN... LOS BALLESTEROS
Fantástica foto del año 1971, de tres jóvenes Ballesteros con el antiguo traje amarillo descansando después de una noche de marcha al lado del Bar-Restaurante "La Cueva" y el taller-repuestos de "Gosálvez"...
José Navarro López, Pepe "Macoca" y Toni Camús.
Foto cedida por... Rafael Segovia.
1966 TÍPICA FOTOS DE FIESTAS
Típica foto de fiestas de Septiembre, en la foto Paqui, Maruja, Cati y Pepa, en esos años ponían este tipo de murales para que la gente se hiciera fotos, posiblemente más de un villenero tenga fotos con esta barraca... envía tus fotos a villenacuentame@gmail.com
Foto cedida por... Pepa Ferrándiz Beneyto
2011 PASODOBLE "EL BIRRETE"
Dedicado a la Peña el Birrete de los Estudiantes de Villena en su 25 aniversario.
Autor... Francis J. - Visual Sonora
Autor... Francis J. - Visual Sonora
CELEBRACIÓN Junio 2012
1977/1983 LOS RESTOS DEL CHICHARRA DE VILLENA
AUTOMOTORES EX-VAY CHICHARRA EN LA ROBLA (LEÓN)
El ferrocarril de vía métrica de Villena a Alcoy y Yecla (V.A.Y.) contó en su parque móvil de un amplio lote de automotores, construidos sobre el diseño de Miguel Ybern, director del ferrocarril a partir de los primeros años 30. Eran unos peculiares vehículos semiartesanales, denominados "autos-vía" o "autovías", por su proyectista Ybern, que con ellos intentaba luchar contra la incipiente competencia de la carretera.
Villena sigue sin tener un recuerdo del Chicharra (2020)
Cinco de ellos, concretamente los números 11 a 15, tras el cierre del V.A.Y, en 1969, acabaron sus días en las líneas de Feve del norte, a donde habían sido llevados tras el cierre del ferrocarril para aprovecharlos en diversos servicios, aunque su utilización fue efímera o inexistente.
La VAY cerró en 1969
Las imágenes nos muestran en sus últimos tiempos de vida, cuando llevaban tiempo retirados y esperando el desguace.
Este fue el triste epitafio de unos vehículos ferroviarios que marcaron un antes y un después en la historia de la tracción férrea, toda una forma de entender el transporte de manera revolucionaria para su época.
Fotos: Javier Fernández López, (1977-1983).
1952 JEROMO AL HABLA
JEROMO AL HABLA - Dibujo: Menor - Texto: Soler
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-¡Hombre, m'alegro la mar de ve¡-le! ¿Tié usté prisa?
-Ninguna, Jeromo. Precisamente venía en su busca.
-Pos asiéntese, qu'aquí en este jardincico s'está mu bien. ¿No siente usté qu'olorcica a rosas frescas?
-Huele a gloria, es verdad. Ha sido un verdadero acierto colocar este jardín en sitio tan pasajero.
-Anque tié sus inconvenientes, no cr'a usté. Mi nieta ha hecho amistó con er «Gusano» pa sacal-le florecitas, y ara tarda má e tres horas en hace) un mandan. No sé cómo se las arregla, pero pa ir de las Cruces ar Artico tié que da¡ un arrodeo por la Placeta las Marvas.
-Cosas disculpables en la juventud, Jeromo. ¿Y qué quería usted de mí?
-M'han dicho qu'es unté ese que se va pol los montes buscando culos de ollas y trastos viejos.
-Es cierto, sí señor.
-Y ¿qué saca usté con eso? ¿Me lo quié esplicar?.
-La explicación sería demasiado larga. Bástele saber que trato de comprender cómo vivían los villeneros de hace muchos siglos, y esto sólo puedo llegar a saberlo recogiendo y estudiando las cosas que usaban. Tenga en cuenta que entonces no había libros ni periódicos.
-Cosa mu puesta en razón. Cualquier ratico me pasaré por su casa, si a usté no le molesta, pa ve¡ tos esos archiruques.
-Cuando usted quiera, Jeromo. Mi casa y todo lo que contiene está siempre a disposición de los amigos como usted y de todos los que sientan curiosidad por estas cosas. Y lo que es menester es que el Ayuntamiento habilite pronto un local adecuado para exhibirlas decorosamente. Bueno, y ahora hablemos de otras cosas, si a usted le parece.
-Amos... dígalo sin reparo. Usté lo que quiere es que cretiquemos un ratico, ¿no verdá?
--Pues sí ¿Para qué lo voy a negar? De la crítica, si es sana como la suya, siempre se saca algo bueno.
-Pos allá va. Amos empezco hablando d'este jardín tan bonito. Pos p'allegar a él he tenlo que pasa¡ pol la calle San Francisco, qu'está ahí, a la guerra d'ese calejón. -¿Y qué?
-Que misté cómo m'he puesto de cascarrias los pantalones. En cuanto se mea un pajarito no hay quien pase por allí. Y menos mal que dura poco el cal-lerío, porque se lo llevan en las apargates los que van ar Chapí. Ara, que tó tié su desquite: lo qu'a la calle le sobra de gachas le farta de lus y váyase lo uno por lo otro ¡Como la «Letra» está tan lejos...!
-¿Qué es eso de la «Letra»?
-La fábrica la lus, hombre de Dios.
-Ah, bueno.
-Qué diferiencia con la Corredera, qu'está dos manzanas más arribica. ¡Eso sí qu'es una calle de capital que ya la quisián en Guardalajara, digan lo que digan los roñosos que no quién paga¡ las farolas! ¡Ojalá tuviá yo en mi calle una farolica d'esas!
-Y ¿para qué tanto lujo, Jeromo?
-Porque por aquellos barrios paece que vivimos entavía en los siglos esos tan antiguos qu'usté busca. ¡Va una roñosería d'alumbrao! Una perita aquí y otra anee Cristo perdió er gorro.
-Y que lo diga, Jeromo. Son muchas las calles de Villena que están en esas condiciones.
-Y así pasa lo que pasa. Mi Jeromico se metió la otra noche un carabazón que se hizo un brujo como las folas der Paseo. Y en ná estuvo que no se matara. Menos mal que mi vecina la «Rajá» tenía el hongo a la mano y no pasó ná.
-Hubo suerte, después de todo...
-Y no's eso lo peor. Mi nieta festea con er novio a la puerta la calle, qu'está siempre como boca lobo, y... claro, ya se pué usté fegurar. La otra noche, apenas s'entró p'adentro se puso a freír tomate y, como estaba un poco desinquieta, en vez de pega)-le ar tomate con er canto la pala pa deshace)-lo, le lió de plano... y no quid saber cómo me puso d'enrunao er guisador. Y anteanoche, sin ir más lejos, después de la charreta s'empeñó en acabar un jersé pa una vecina. Yo no'ntiendo muncho d'eso, pero c'ro que tenía qu'hacer des puntos der derecho y uno der revés. Pos güeno: se ve que los hizo tos der revés, porque le salieron las mangas p'arriba. Si hubiá más lus en la calle no le pasarían esas cosas a mi nieta.
-Posiblemente, Jeromo. Ya me encargaré yo de dar estado público a ese tan justo deseo. ¿Y de Fiestas? ¿Qué me dice usted?
-Pos que si Dios y los hombres no lo remedian, dan er capuzón. Ca año están más desasirás y eso tié que tener una mala fin.
-Tengo noticias de que la Comisión de este año, formada por gente joven, piensa efectuar algunas reformas para encauzar unas aguas que, efectivamente, se van saliendo de madre.
-Pos esa Comisión v'a tener muncho que rascar y no l'arriendo las ganancias. Veremos si saca argo en claro, porque está la gente mu rebornecía.
-Por lo pronto, se va a quemar este año el ridículo castillo de Embajadas a que se refirió usted el año pasado,
-Sí. Argo d'eso ha llegao a mis oídos, y no pienso perderme la falla. Oiga, pero a ver si al año que viene hay que planta la Mahoma en los barcones de D. Pascasio porque no hay castillico.
--Ya se ha pensado en ello, naturalmente, y hasta en el modo de costearlo. Posiblemente tendremos todos que rascarnos el bolsillo.
-Mu aporrean m'ha dejan er mío la pedreguera d'agosto, pero, p'a una cosa así siempre quedarán argunas perritas Tó no va a ser creticar y creticar. -Es usted un hombre bastante razonable.
-Y ara qu'hablamos de creticar. El año pasan le dije a usté que la Proseción der día 8 me gustaba muncho ¿s'acuerda usté?
-Me acuerdo perfectamente y así lo hice constar.
-Pos me s'orvidó un detalle que no me gusta ná. ¿Qué pintan con las comparsas tos esos que alumbran de paisano? ¿No verdá qu'hace mu feo y le quitan toa la gracia? -Así es, evidentemente.
-Si tanto antusiasmo sienten por la Comparsa, que se vistan, que naide se lo v'a impidir. Y si no quién vestirse, que s'arretiren, que mardita la farta que hacen.
-Es una magnífica observación que entra de lleno en el Reglamento de las Fiestas. Verá usted cómo también se le pone remedio a eso.
-Y otra cosa. Yo no dejaría que saliera en cada comparsa no más qu'una escuadra de dies u doce bien elegíos por los mesmos festeros. Así se hace en Arcoy y en otros pueblos y así s'evitaría que salieran esos cantamañanas que no se visten ná más que pa pasar er día cinco por el Villenense. ¿A qué santo tantos gastaores que lo único que gastan es la potencia de los que nos amos sortao un plantón de seis horas en la Corredera?
-Así se hacía en otros tiempos, y creo que sería un procedimiento muy eficaz para estimular el ingenio de los que no pudiesen salir en la escuadra, que serían muchos y animarían el desfile, en contra de lo que ellos mismos piensan.
-Pos ánimo a la gacha y dígaselo usté a esos de la nueva Comisión. -No se preocupe, que así lo haré.
-Oigo, y ahora una cosa entre los dos, de usté pa mí.
-Usted dirá.
-Cérquese un poco que no los oiga naide... ¿Quié usté que er día nueve, después que s'haiga quemao er castillico los vayamos los dos ar Panterri y quememos er tablao de la Música?-¡Hombre, Jeromo! la proposición es bastante fuerte.
-No, si no quiere lo dejamos estar. Yo lo decía porque hiciera juego ¿sabe usté?.
SOLER
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-¡Hombre, m'alegro la mar de ve¡-le! ¿Tié usté prisa?-Ninguna, Jeromo. Precisamente venía en su busca.
-Pos asiéntese, qu'aquí en este jardincico s'está mu bien. ¿No siente usté qu'olorcica a rosas frescas?
-Huele a gloria, es verdad. Ha sido un verdadero acierto colocar este jardín en sitio tan pasajero.
-Anque tié sus inconvenientes, no cr'a usté. Mi nieta ha hecho amistó con er «Gusano» pa sacal-le florecitas, y ara tarda má e tres horas en hace) un mandan. No sé cómo se las arregla, pero pa ir de las Cruces ar Artico tié que da¡ un arrodeo por la Placeta las Marvas.
-Cosas disculpables en la juventud, Jeromo. ¿Y qué quería usted de mí?
-M'han dicho qu'es unté ese que se va pol los montes buscando culos de ollas y trastos viejos.
-Es cierto, sí señor.
-Y ¿qué saca usté con eso? ¿Me lo quié esplicar?.
-La explicación sería demasiado larga. Bástele saber que trato de comprender cómo vivían los villeneros de hace muchos siglos, y esto sólo puedo llegar a saberlo recogiendo y estudiando las cosas que usaban. Tenga en cuenta que entonces no había libros ni periódicos.
-Cosa mu puesta en razón. Cualquier ratico me pasaré por su casa, si a usté no le molesta, pa ve¡ tos esos archiruques.
-Cuando usted quiera, Jeromo. Mi casa y todo lo que contiene está siempre a disposición de los amigos como usted y de todos los que sientan curiosidad por estas cosas. Y lo que es menester es que el Ayuntamiento habilite pronto un local adecuado para exhibirlas decorosamente. Bueno, y ahora hablemos de otras cosas, si a usted le parece.
-Amos... dígalo sin reparo. Usté lo que quiere es que cretiquemos un ratico, ¿no verdá?
--Pues sí ¿Para qué lo voy a negar? De la crítica, si es sana como la suya, siempre se saca algo bueno.
-Pos allá va. Amos empezco hablando d'este jardín tan bonito. Pos p'allegar a él he tenlo que pasa¡ pol la calle San Francisco, qu'está ahí, a la guerra d'ese calejón. -¿Y qué?
-Que misté cómo m'he puesto de cascarrias los pantalones. En cuanto se mea un pajarito no hay quien pase por allí. Y menos mal que dura poco el cal-lerío, porque se lo llevan en las apargates los que van ar Chapí. Ara, que tó tié su desquite: lo qu'a la calle le sobra de gachas le farta de lus y váyase lo uno por lo otro ¡Como la «Letra» está tan lejos...!
-¿Qué es eso de la «Letra»?
-La fábrica la lus, hombre de Dios.
-Ah, bueno.
-Qué diferiencia con la Corredera, qu'está dos manzanas más arribica. ¡Eso sí qu'es una calle de capital que ya la quisián en Guardalajara, digan lo que digan los roñosos que no quién paga¡ las farolas! ¡Ojalá tuviá yo en mi calle una farolica d'esas!
-Y ¿para qué tanto lujo, Jeromo?
-Porque por aquellos barrios paece que vivimos entavía en los siglos esos tan antiguos qu'usté busca. ¡Va una roñosería d'alumbrao! Una perita aquí y otra anee Cristo perdió er gorro.
-Y que lo diga, Jeromo. Son muchas las calles de Villena que están en esas condiciones.
-Y así pasa lo que pasa. Mi Jeromico se metió la otra noche un carabazón que se hizo un brujo como las folas der Paseo. Y en ná estuvo que no se matara. Menos mal que mi vecina la «Rajá» tenía el hongo a la mano y no pasó ná.
-Hubo suerte, después de todo...
-Y no's eso lo peor. Mi nieta festea con er novio a la puerta la calle, qu'está siempre como boca lobo, y... claro, ya se pué usté fegurar. La otra noche, apenas s'entró p'adentro se puso a freír tomate y, como estaba un poco desinquieta, en vez de pega)-le ar tomate con er canto la pala pa deshace)-lo, le lió de plano... y no quid saber cómo me puso d'enrunao er guisador. Y anteanoche, sin ir más lejos, después de la charreta s'empeñó en acabar un jersé pa una vecina. Yo no'ntiendo muncho d'eso, pero c'ro que tenía qu'hacer des puntos der derecho y uno der revés. Pos güeno: se ve que los hizo tos der revés, porque le salieron las mangas p'arriba. Si hubiá más lus en la calle no le pasarían esas cosas a mi nieta.
-Posiblemente, Jeromo. Ya me encargaré yo de dar estado público a ese tan justo deseo. ¿Y de Fiestas? ¿Qué me dice usted?
-Pos que si Dios y los hombres no lo remedian, dan er capuzón. Ca año están más desasirás y eso tié que tener una mala fin.
-Tengo noticias de que la Comisión de este año, formada por gente joven, piensa efectuar algunas reformas para encauzar unas aguas que, efectivamente, se van saliendo de madre.
-Pos esa Comisión v'a tener muncho que rascar y no l'arriendo las ganancias. Veremos si saca argo en claro, porque está la gente mu rebornecía.
-Por lo pronto, se va a quemar este año el ridículo castillo de Embajadas a que se refirió usted el año pasado,
-Sí. Argo d'eso ha llegao a mis oídos, y no pienso perderme la falla. Oiga, pero a ver si al año que viene hay que planta la Mahoma en los barcones de D. Pascasio porque no hay castillico.
--Ya se ha pensado en ello, naturalmente, y hasta en el modo de costearlo. Posiblemente tendremos todos que rascarnos el bolsillo.
-Mu aporrean m'ha dejan er mío la pedreguera d'agosto, pero, p'a una cosa así siempre quedarán argunas perritas Tó no va a ser creticar y creticar. -Es usted un hombre bastante razonable.
-Y ara qu'hablamos de creticar. El año pasan le dije a usté que la Proseción der día 8 me gustaba muncho ¿s'acuerda usté?
-Me acuerdo perfectamente y así lo hice constar.
-Pos me s'orvidó un detalle que no me gusta ná. ¿Qué pintan con las comparsas tos esos que alumbran de paisano? ¿No verdá qu'hace mu feo y le quitan toa la gracia? -Así es, evidentemente.
-Si tanto antusiasmo sienten por la Comparsa, que se vistan, que naide se lo v'a impidir. Y si no quién vestirse, que s'arretiren, que mardita la farta que hacen.
-Es una magnífica observación que entra de lleno en el Reglamento de las Fiestas. Verá usted cómo también se le pone remedio a eso.
-Y otra cosa. Yo no dejaría que saliera en cada comparsa no más qu'una escuadra de dies u doce bien elegíos por los mesmos festeros. Así se hace en Arcoy y en otros pueblos y así s'evitaría que salieran esos cantamañanas que no se visten ná más que pa pasar er día cinco por el Villenense. ¿A qué santo tantos gastaores que lo único que gastan es la potencia de los que nos amos sortao un plantón de seis horas en la Corredera?
-Así se hacía en otros tiempos, y creo que sería un procedimiento muy eficaz para estimular el ingenio de los que no pudiesen salir en la escuadra, que serían muchos y animarían el desfile, en contra de lo que ellos mismos piensan.
-Pos ánimo a la gacha y dígaselo usté a esos de la nueva Comisión. -No se preocupe, que así lo haré.
-Oigo, y ahora una cosa entre los dos, de usté pa mí.
-Usted dirá.
-Cérquese un poco que no los oiga naide... ¿Quié usté que er día nueve, después que s'haiga quemao er castillico los vayamos los dos ar Panterri y quememos er tablao de la Música?-¡Hombre, Jeromo! la proposición es bastante fuerte.
-No, si no quiere lo dejamos estar. Yo lo decía porque hiciera juego ¿sabe usté?.
SOLER
Revista Villena 1952
Cedida por... Elia Estevan
2013 LOS 50 UN TESORO FIN DE AÑO A LO GRANDE
La noche del lunes 30 de diciembre se recordará por ser la primera vez que en Villena se celebra la noche vieja un día antes... con su Puerta del Sol, su kilómetro cero, su oso y su madroño, su Tio Pepe y un montón de detalles para pasarlo a lo grande con este colectivo al que se le acaba el año... "LOS 50 UN TESORO".
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ENHORABUENA... COMISIÓN "LOS 50 UN TESORO"
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KILÓMETRO CERO
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EL OSO Y EL MADROÑO
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TIO PEPE DE LA PUERTA DEL SOL
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LA PUERTA DEL SOL EN VILLENA
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2026 EL FOTÓGRAFO VILLENENSE JOSÉ IBÁÑEZ "SOLI" TENDRÁ UNA PELÍCULA Y UN DOCUMENTAL
El fotógrafo villenense José Ibáñez Martínez
«Soli» tendrá una película y un documental
El artista Roberto López dirige este proyecto cinematográfico, impulsado y financiado por la familia del fotógrafo, con la colaboración de la productora BUR&ROS.
El fotógrafo de Villena en 1957 / Isabel Vázquez
Este 22 de marzo de 2026 se cumplen cuatro años del fallecimiento del fotógrafo de Villena José Ibáñez Martínez «Soli» y se prepara una película y un documental sobre su vida, obra y legado. Ambas producciones, dirigidas por el artista contemporáneo villenense Roberto López, cuentan con el impulso y la financiación de la familia en colaboración con la productora BUR&ROS.
Las dos piezas cinematográficas forman parte de un programa de homenajes, también promovido, sufragado y gestionado íntegramente por la familia del fotógrafo, en reconocimiento a su trayectoria y a su aportación al patrimonio gráfico de Villena. Este programa incluye la publicación de libros, exposiciones, intervenciones artísticas y un ciclo de conferencias, así como el mural homenaje ya realizado en un edificio de la calle San Benito, visible desde el bulevar Maestro Carrascosa.
Un documental sobre Villena
El documental, titulado Proyecto Soli: El fotógrafo de Villena, abordará con un enfoque divulgativo y pedagógico la trayectoria profesional del fotoperiodista villenense y la relevancia de su legado histórico gráfico.
En él se recogerán los trabajos de conservación, clasificación y digitalización de su archivo fotográfico, integrado en el Archivo Fotográfico José Ibáñez Martínez – SOLI, que hoy constituye parte del patrimonio documental de la localidad, junto con las investigaciones llevadas a cabo en el Museo de Villena (MUVI) y en la Fundación José María Soler, donde se conserva documentación vinculada a la historia de Villena.
Asimismo, se incorporará material bibliográfico procedente de la Biblioteca Municipal Miguel Hernández y de hemerotecas de distintos medios de comunicación, con revistas y otras publicaciones históricas, además de fondos documentales de archivos y colecciones privadas.
Una película en blanco y negro
La película, titulada Siamo Soli, concebida con mayor libertad creativa por el artista Roberto López e inscrita en el cine independiente, será rodada íntegramente en blanco y negro y se adentrará en el universo soliniano: su particular forma de observar el mundo a través de la fotografía, su humor e ironía, su visión crítica y ética de la realidad, así como sus vivencias, anécdotas y pasiones.
El film se plantea como un híbrido entre el cinéma vérité y el cine de ensayo, combinando documental y experimentación formal, con una sensación de autenticidad cruda y sin artificios, como una reflexión sobre la obra y la mirada del fotógrafo.
El artista visual y sonoro Roberto López / María Ibáñez
Sobre José Ibáñez Martínez «Soli»
José Ibáñez Martínez (1931-2022), conocido popularmente como «Soli», fue uno de los fotógrafos más representativos de la historia reciente de Villena. Durante décadas desarrolló una intensa labor como fotógrafo, fotoperiodista y documentalista gráfico, retratando los acontecimientos sociales y culturales de la ciudad.
Fue corresponsal gráfico de la Agencia EFE y su trabajo, reflejado en miles de imágenes y en numerosas publicaciones en la prensa local y provincial, es hoy un testimonio esencial de la memoria gráfica de Villena.
El icónico mural de Villena en homenaje a Soli / Studio Roberto López 
1961 ANTES DE LA PROCESIÓN "CARABINA"
Antes de la procesión...
Delegado del Trigo - Manolo "Carabina".
Foto cedida por... Francisco Javier González.
Delegado del Trigo - Manolo "Carabina".
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2026 UN CASTILLO DE PELÍCULA
Villena se afianza como destino para localizaciones cinematográficas con el próximo rodaje de la versión de ‘People of the book’. El Castillo de la Atalaya será el escenario de la nueva película de la productora de ‘El Cautivo’.
Villena, 20 de marzo.- El equipo de Gobierno municipal ha mantenido una reunión con los responsables del próximo rodaje de una nueva película que contará con diferentes escenarios de la ciudad. La película, una adaptación de la novela ‘People of the book’, incluirá escenas rodadas en el Castillo de la Atalaya, una fortaleza del siglo XII considerada entre las mejor conservadas de España. El rodaje parte de la productora Good Film Collective, la misma que produjo ‘El Cautivo’, cuyo director de arte será Edou Hydalgo.
La reunión congregó al alcalde de la ciudad, Fulgencio Cerdán; la edil de Turismo, Paula García; y la concejala de Cultura, María Server, quienes conversaron con el responsable de localizaciones para esta nueva película, Francisco Marcos.
El alcalde de la ciudad ofreció toda la colaboración con el mundo del cine y puso a disposición los espacios más emblemáticos de la ciudad, convencido de que el cine también tiene mucho de proyección de imagen turística de la ciudad. Cerdán señaló que “contar con los equipos de rodaje en nuestra ciudad también genera actividad económica de manera indirecta, y nos posiciona dentro de una gran plataforma de promoción de destino de nuestra ciudad”.
Por su parte, la concejal de Turismo, Paula García, recordó que desde hace tiempo se ha trabajado con aquellos agentes que permiten vincular Villena con las grandes producciones de cine como Costa Blanca Film Commission.
María Server, edil de Cultura, señala que “Villena ofrece a la industria del cine un gran valor, gracias a la diversidad de paisajes, espacios históricos, urbanos y rurales donde se pueden ambientar diferentes escenas sin grandes desplazamientos ni costes”. Desde su punto de vista, “nuestra ciudad tiene que mirar a la industria del cine, gracias a la cercanía con Ciudad de la Luz como alternativa y, sobre todo, como gran escaparate del conjunto patrimonial que atesora”.
1923 MEDALLA RECUERDO CORONACIÓN
Medalla recuerdo de la Coronación de Ntra. Sra. de las Virtudes – Villena – 6 de septiembre de 1923.%20doble.jpg)
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Cedido por… Virtu Forte Leal
1969 UNA ESTUDIANTE MALLORQUINA
Ana María García García de Mallorca venía en fiestas de septiembre
2026 EXPOSICIÓN: PEDRO MARCO
Acto de inauguración de la exposición: PEDRO MARCO que tendrá lugar el próximo viernes 20 de marzo de 2026 a las 19:00 horas en la Sala de Exposiciones del CAMV.
SALAS DE EXPOSICIONES
BAR EL TÚNEL
CÍRCULO AGRÍCOLA MERCANTIL VILLENENSE
del 20 de MARZO al 8 de MAYO de 2026
CIRCULO AGRÍCOLA MERCANTIL VILLENENSE inauguración 20 de marzo 19:00 horas
El sello de Pedro Marco. La faceta publicitaria de un genio creador
BAR EL TÚNEL inauguración 20 de marzo 20:00 horas
El gran último proyecto. Pedro Marco y su mágico imaginario ilicitano.
20 de marzo - 8 de mayo 2026 Salas de Exposiciones Acceso libre
"AMYS" TAMBIÉN SE SUMA A LA REIVINDICACIÓN PARA RECUPERAR LA TORRE DEL OREJÓN
Os invitamos al encuentro festivo popular para reivindicar al Ayuntamiento la construcción de la torre con su Orejón, y que vuelva el Archivo Municipal. En esta ocasión nos acompañará la Asociación Mujeres y Salud de Villena.
No te lo puedes perder. Un minuto de tu tiempo es un granito de arena para elevar la torre y que de nuevo el Orejón se asome a su plaza.
Recuerda...
JUEVES 26 DE MARZO DE 2026
PLAZA MAYOR: 19,45 HORAS
Duración 15 minutos
Los niños no quieren leer un cuento quieren ver la torre, quieren que la torre sea una realidad.
Asociaciones que se han unido a este encuentro festivo popular: Amys, La Peña Asociación Gastronómica y Cultural, Asociación Salvatierra, Los Frankis, Asociación de Vecinos Las Cruces/San Crispín, Los Gobanilla, Asociación Amigos de la Historia y los Museos de Villena, Asociación Amigos del Camino de Santiago, Asociación de Vecinos las Virtudes, Familia Marco, Pepa Piruleta y Moni Moni, Apadis, Agrupación de Fiestas de Navidad y Reyes Las Virtudes, Amif, Red Sanamente, Junta Central de Fiestas, Torbellino Animaciones, Asociación de Vecinos el Rabal, Asociación de Vecinos San Antón, Villena en Bici, Grupo de Danzas de Villena, Vasallos del Orejón, Juglàrea, Familia de Gaspar Archent, Agrupación Teatral Aquilino Juan Ocaña, Asociación Ermita de San José, Villena Cuéntame, El Orejón de Villena.
***
Si estás interesado que tu Asociación participe en estos encuentros festivo populares puedes contactar con cualquier miembro del Salicornio o bien enviando un correo a... elsalicornio@gmail.com
Y DESPUÉS SI ESTÁS INTERESAD@...
Charlas en torno al patrimonio de la Piedra Seca. Con motivo del 501 aniversario de Villena como ciudad.
“LA PIEDRA SECA, UN PATRIMONIO CON FUTURO. DIFERENTES PERSPECTIVAS” a cargo de Fernando Azorín y Rafael Loreto, con la participación de Juanfran Pérez.
JUEVES 26 DE MARZO 2026 A LAS 20 HORAS
CIÍRCULO AGRÍCOLA MERCANTIL VILLENENSE
2026 PROCESIÓN CLAUSTRAL Y ELEVACIÓN AL PASO DE NTRO. PADRE JESÚS DEL AMOR
Hermandad del Amor y la Esperanza – Villena
Procesión Claustral y Elevación al Paso de Ntro. Padre Jesús del Amor.
Iglesia de Santiago
Viernes, 20 de marzo 2026 a las 21 horas.
Intervienen:
Domina Virtutum, Pascual Ribera y Alba María Ugeda. 
19 mar 2026
1950 ORQUESTINA IDEAL
La Orquestina Ideal fue una agrupación musical emblemática de Villena que desarrolló su actividad principal entre mediados de los años 30 y principios de los 60, dejando una huella profunda en la cultura festiva de la ciudad.
Fundada en 1933, mantuvo sus actuaciones durante 29 años, hasta 1962 aproximadamente.
Sus componentes eran músicos locales pertenecientes a la Banda Municipal de Villena, que formaron esta orquestina para actuar en eventos sociales y salas de baile como "El Villenense", el "Círculo Agrícola Mercantil"...
En 1940, la Orquestina Ideal fue la encargada de estrenar el Himno de la Comparsa de Piratas, compuesto por Luis Hernández Navarro y José María Soler. La interpretación tuvo lugar en el Círculo Agrícola Mercantil durante el pasacalles anunciador de las fiestas.
Fotografía de la orquestina en el patio del Santuario.
Fecha sin confirmar años 50.
x, José García Pujalte, Paco Catalán, Pedro Martínez, x, Juan García.
Foto cedida por... Isabel Tomás García
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