1968 LAVADERO DE VERDURAS Y HORTALIZAS

LAVADERO DE JUAN LUCAS CATALÁN

En la huerta de Villena había varios lavaderos de verduras y hortalizas, el sistema era sencillo, la canal de agua pasaba por la caseta y había un ensanche donde se enjuagaban las verduras... y listas para comer. Para situarse, cerca del Colegio Ruperto Chapí/Navarro Santafé y Horfres.

Antonio Gil "Chirivio", Juan Martínez, Diego "Calaco", Juan Lucas Catalán "Picanto" y agachado... Paco "Casporro".

Foto cedida por... Antonio Gil "Chirivio"

1969 EQUIPO FÚTBOL ALBAÑILES EN LA SOLANA

Partido de fútbol en La Solana, un grupo de albañiles frente a otro equipo, posiblemente alguna celebración, si alguien puede aportar información… cuéntame

 x, x, x, Juan "el Visera", x, Alfonso "el Chato"

x, niño, Bolo, x, x, Francisco Bravo Beneito “Melchor”, x, x, x.

Foto cedida por… Cristóbal Bravo López - Fecha sin confirmar

1984 ENTIERRO DE LA MAHOMA "PEÑA LOS 9"

Descanse placidamente en su haren. Asesinada e incendiada cobardemente en la madrugada del día 8 de septiembre de 1983. Queremos así conmemorar tan trágico suceso que inundó de dolor y abatimiento a todos los festeros de Villena y de algunos pueblos limítrofes.

Irreparable perdida para nuestras fiestas que solo no hace pensar aquello de: "Polvo somos y en polvo nos convertiremos".

¡¡¡LA MAHOMA HA MUERTO!!! pos... ¡¡¡VIVA LA MAHOMA!!!

PEÑA LOS NUEVE - RETRETA 84

Foto cedida por... Salvador Pérez Bellod

1954 LAS FIESTAS Y SUS VALORES

LAS FIESTAS Y SUS VALORES

La formación de los pueblos es la resultante de la formación de sus ciudadanos, como la constitución de nuestro cuerpo es la resultante también de la constitución de nuestros órganos y sistemas. Formar ciudades es, pues, reducir el problema a forjar sus hombres.

De ello nos habla la Pedagogía. Y hacemos la salvedad de que el concepto pedagógico lo usaremos en sentido lato de conducir bien a los hombres, saltando con desenfado por encima de su etimología.

La formación del hombre en la total dimensión de su vida abarca el instruirle y educarle en los conceptos de VERDAD, BONDAD y BELLEZA; instrucción que habla a la inteligencia y educación que lo hace más bien a la voluntad. Ello le valoriza ante sus semejantes, y, sobre todo, ante Dios, pues cuanto más aprenda y aprehenda de estos valores, más semejante se habrá hecho a EL, que es todo esto en grado máximo, infinito.

Por ello, rindiendo culto a la VERDAD, se tiende por los educadores a nutrir las inteligencias con alimentos llamados Ciencias: un conjunto de conocimientos que, en primera instancia, le servirán para la lucha por la vida, cuyos mejores puestos acaparan siempre los mejor preparados. Pero se tiende más aún al fortalecimiento de la voluntad, que es la que definirá el carácter de cada uno y que, en último término, delimitará el caudal de sus virtudes, su grado de BONDAD. Todavía en un tercer apartado encuadramos lo afectivo, el sentimiento de la BELLEZA, lo que nos hace de vibrar de alegría o de pena, lo que no es de utilidad en el sentir crematístico de la vida, pero que decididamente influye en nuestras pasiones y emociones, que son el substrato—nada más y nada menos—de que pasemos por la vida felices o desgraciados.

Después de este párrafo preliminar que seguimos juzgando necesario e inevitable, busquemos estos primeros conceptos que influyen sobre la vida de todos y cada uno de los individuos en una acotación de tiempo y espacio: Villena y sus fiestas de Moros y Cristianos de Septiembre.

Encontramos ya el primer valor pedagógico de las fiestas cuando instruye a propios y extraños en lecciones de Religión, con los creyentes y los infieles, con Cristo y Mahoma; se habla de distintos credos, de distinta fe; de la Cruz y la Media Luna... Se enseña de Historia y Geografía a través de esos parlamentos y Embajadas, de esas escaramuzas y guerrillas, fiel trasunto de aquellas luchas de siglos entre los eternos rivales africanos y españoles; se comenta de marroquíes y moros viejos, de los Reinos de Castilla y Aragón... Vemos lo pintoresco del brazo de lo artístico en la cimitarras y arcabuces, babuchas y espingardas, jaeces y chilabas. Y en esa teoría interminable de comparsas que son marinos, o americanos, o negros, o piratas, o contrabandistas... ¿Acaso no se nutre la inteligencia en esa lección expositiva con ideas de Religión, Historia, Geografía, Arte, Pintoresca, Música con tantas interpretaciones muchas de ellas del villenense Ruperto Chapí—y hasta si queremos de Cálculo, que no son pocas a veces las operaciones aritméticas que hay que realizar para que nuestros gustos y deseos estén de, acuerdo con nuestras disponibilidades?

El segundo concepto, el que educa la voluntad formando el carácter para que tienda al BIEN, se encuentra aún en mejores condiciones de forja en medio de ese estruendo y algarabía policromada de las fiestas, pues ya dijo Goethe que el talento se forma mejor en la soledad, pero el carácter en medio del torbellino del mundo. ¡Qué magnífica escuela de formación pueden ser esos días para cada uno de nosotros, haciendo o perfeccionando nuestro carácter con la energía sorda y constante de la voluntad, como quería Lacordaire; con esa hospitalidad al forastero, que, tendiendo a hacérselos más agradables a ellos, resulten aún más gratas para los villeneros; con el dominio de las pasiones, tanto más exacerbadas cuanto más hablan a los instintos primarios; ese saber divertirse sin demasiadas concesiones a lo menos noble de cada uno; defendiendo lo típico de los festejos aun en contra del gusto particular de cada cual, amando las tradiciones del terruño, exaltando el espíritu patriótico que vibra en toda ella, solidarizándonos con la Verdad y el Bien que simbolizan los cristianos en pugna con el error y la barbarie de los agarenos... Virtudes religiosas, patrióticas, humanas todas, que son partículas de esa BONDAD de que hablábamos antes. Y enmarcadas en un pueblo que tiene por patrona a la Virgen de las Virtudes.

¿Qué no se consigue y qué no podía conseguirse en el aspecto formativo en esa escuela ocasional, con esa materia prima tan moldeable, cuando asistimos a la devoción hecha milagro de esa entrada y esa despedida de su Morenica y a los restantes festejos del programa que, bien analizado, lo vemos girar todo él en torno a Nuestra Señora María de las Virtudes?

Por si fuera poco, aún nos queda otro tercer valor pedagógico que fluye espontáneamente de las Fiestas de Moros y Cristianos, él más llamativo y el que más atrae, hasta el punto de que, para muchos, es el único: la BELLEZA de los festejos. Esa policromía de la misma entrada y despedida que citábamos antes aunando la belleza externa a la belleza moral del acto. Vistosa y sonora. El villenense, cualquier villenense, vive unos días asimilando esas lecciones y motivos que destila el ambiente, cambiando el dómine adusto que empañaría su alegría por una linda muchacha con la que se degusta mejor la variedad de los festejos y saboreando simultáneamente los mejores frutos del terruño, la dulzura de los mostos, los encantos propios de toda mujer hermosa... hasta que a veces, muchas veces; pierde la localización en el espacio y en el tiempo. Cuando el ario villenero, como un curso de afanes, termina el cinco de septiembre de cada ario, la ciudad entera abre su paréntesis bullanguero de exhibiciones estéticas, cual viviente exposición de Arte, haciendo realidad todo sueño de gestaciones y deseos, para luego, otra vez, volver a empezar un nuevo curso de laboriosidad en sus vidas. En ese ario, mezcla de sueños y trabajos, debe presidir siempre la idea de instruirnos y educarnos cada uno en la medida de nuestras posibilidades, repasando en lo íntimo de cada cual los apuntes y notas grabadas en nuestra memoria que nos quedan o nos deben quedar de esas lecciones vividas en las Fiestas de Moros y Cristianos; lecciones que, bien aplicadas, en el correr, de nuestros días enriquecerán nuestro sentir de lo bello con ese regusto dulzón que nos queda de toda la policromía y fastuosidad de los festejos. Y, sobre todo, fortalecerán nuestra voluntad para que podamos saber y sepamos siempre querer lo que queramos. Así es como cada villenero escribiría el mejor epílogo a la pedagogía de las fiestas y que sería también escribir la mejor pedagogía de sí mismos y de Villena. Que es difícil no lo dudamos pero, pensando con Malesherbes, diríamos que haríamos muchas más cosas si creyésemos menos el número de las imposibles. Alcancemos cada ario cimas superiores en esos valores pedagógicos que son los valores humanos que todos—queramos o no—hemos de usar siempre en la vida: Instruirnos en la VERDAD, formarnos en la BONDAD, cultivar nuestro sentir por la BELLEZA en todas sus manifestaciones. Y así, formando al hombre, tendremos formada la ciudad. Es cuestión de limar defectos y afilar virtudes. Y aquí, en esta querida Villena tenemos a nuestro favor que la Morenita se llama también Nuestra Señora María de las Virtudes.—MANUEL PAREDES.

1975 LA FIESTA, CITA Y ENCRUCIJADA

LA FIESTA, CITA Y ENCRUCIJADA

A través de «Villena», en carta de entrañable adhesión a vuestras jornadas festivas bien merecidas, mejor ganadas; a mis entrañables amigos, autoridades y jerarquías villenenses —eslabón y puente firme de vinculación afectiva y cordial hacia mis paisanos de las tierras altas del Vinalopó—; a Villena, histórica y galana, esforzada y fecunda, primera en mucho, adelantada en todo; a sus hijos, admirable y admirado venero de altas calidades humanas.

Desde la lejanía geográfica, en la cercana distancia del recuerdo y el afecto de hermano, con mis mejores deseos de ventura para estos días y felicidad por siempre.

JOSE CHOLBI DIEGO

Subdirector General de Educación y Ciencia

Inspector de Servicios Extraordinarios

Se me invita desde la redacción de vuestra revista anual «Villena», a colaborar en esta especie de pregón de los días festivos cercanos. Desde esta coyuntura de separación de nuestra «terreta» a la que el servicio a la comunidad nacional me han traído, quisiera alentar vuestro estímulo con mi afán de querer y sentir el aliento de la jornada festiva bajo el marco incomparable de nuestro cielo y nuestro suelo tantas veces añorado y recordado.

Ahí, a la vuelta de la hoja del calendario el periplo vital de Villena subraya en rojo las fechas de la fiesta patronal. Tras un largo caminar que conjuga esfuerzos y sacrificios, sueños, empeños, y cansada singladura de todo un año, la cita anual de la fiesta señera local. Para los que han doblado el espinazo del proceso vital y miran hacia abajo, a su prole, con nostalgia. Para los que han entrado en la vida y miden su futuro con la diana en las estrellas. Para los que esta fiesta es cita con el recuerdo, eslabón, uno más, en el rosario de sus vivencias. Para esa juventud que espera estas vísperas festivas con afán de novedad, peana, una más, en su ansia de vuelo experimental.

Para todos, en Villena armónica y armonizada por el arte de la entrega y la vocación de siempre, estos días han de ser especiales y deben dejar huella imborrable.

A los pies de la Virgen de las Virtudes han de quedar como arras de ofrenda cordial esos esfuerzos que han medido nuestro año de esperanza en su fe. Todos juntos, unidos en el mismo fervor, daremos la lección de une convivencia que pide a gritos la necesidad de una expansión, de una relajación, de un ocio imprescindible, en la alegre convocatoria de la fiesta.

Al pie del Cabezo de la Virgen, a orillas de la frescura del chopo, vamos a recibir de quien quiso, por voluntad propia, ser Madre de Villena, vamos a recibir el respaldo de su amor predilecto y protector. Y todos, citados o comprometidos, vais a renovar el aliento de vuestra fe, en el contacto fraterno de un amor que aventura las mejores esperanzas para esta nueva andadura que dará comienzo con el último estallido de la carcasa que llorará despedida de la fiesta patronal en la noche embrujada villenense.

En la alegre algarabía de estas jornadas cercanas, cuando las calles de Villena las llene el caudal de entusiasmos y alegrías, el ruido de la cohetería y la música de pasacalles, la vistosa cabalgata y el silbido de sirenas de las atracciones feriales, sobre el ara de esta ofrenda festiva, comulgando con la esencia de estas jornadas, saltará sobre el eco del macizo de San Cristóbal, un mensaje de empeño que unirá todas las edades y todas las estaturas en la alfombra de la vega villenense. La fiesta. La fiesta patronal.

Y a su convocatoria, las calendas traen las rememoranzas de un pasado histórico, fecundo y glorioso. En las citas de estas fiestas acuden como aureola inmensa los jalones que han hecho justificada y precisa la leyenda de «muy noble, muy leal y fidelísima» a la perla del Vinalopó alto. En los paseos, las plazas y las calles se advierte el susurro de la voz de hijos ilustres que traen a estos días su ejecutoria testimonial y llegan a nuestro contacto en las coordenadas de este hoy y ahora de la fiesta.

Porque la fiesta es cuenta total de ejecutorias y esfuerzos. Hora de gratitudes y de explosión final. De una etapa.

Pero la fiesta es oración. Tiempo de reflexión. Sobre lo que quedó atrás. Para arder más tarde en el empeño que marca estela y camino. Petición de favor a la Virgen de las Virtudes para seguir empeñados en continuar ese camino excelso que marca una historia sobresaliente.

Y porque la historia debe seguir moviendo los molinos de la conquista del futuro, pienso que a la fiesta seguirá de nuevo ese trabajo tesonero y edificante que caracteriza al hombre de Villena. Y que ha sido y será el motor esencial de la grandeza de esta parte de Alicante.

Quisiera creer que mis trabajos me van a permitir un hueco en el tiempo para acudir a aprender la lección de vuestra fe, de vuestra testimonial alegría en estas fechas de la fiesta. Y que en esta encrucijada de los tiempos, cuando el mundo se rompe la crisma en la búsqueda de caminos tortuosos, la cita con vosotros, en vuestras fiestas incomparables, han de ofrecer de la mano de vuestra hospitalidad siempre manifiesta la lección de un modélico haz de entusiastas jornadas que taladra como alma la devoción a nuestra Virgen de las Virtudes y alienta un estilo humano que no fue sólo hegemonía de los Chapí, los López, los Sancho García, sino veta omnipresente e inagotable en todo villenense.

Y quiero creer, que por la fuerza de sus quilates, impregne, a los que amor y unción, llegamos, en estos días admirables de vuestras fiestas, a manifestaros nuestra adhesión a la justicia de vuestro descanso festivo. Pero también a aprender un poco en la lección permanente que dais a Alicante y España con el trabajo honrado y laborioso de todo un año, la limpia manifestación de vuestras fiestas modélicas y la programación hecha luego acción de vuestro andar. Que estimo tiene una leyenda definidora y justificable: «La Virgen de las Virtudes y vuestra voluntad».

Razones más que suficientes para el tiempo del trabajo. Motivos precisos para esta hora de la fiesta. Mensaje para una cita ansiada. Invitación precisa para una encrucijada.

Extraído de la Revista Villena de 1975

1987 LA MUJER EN LA FIESTA VILLENENSE

LA MUJER EN LA FIESTA VILLENENSE Por Alfredo Rojas

Uno de los más importantes problemas que la Fiesta de Moros y Cristianos villenense tiene planteados, es el de la presencia activa de la mujer en ella. Se han proferido muchas y diversas opiniones acerca de esta cuestión; y yo voy a exponer la mía, que no tiene más valor que el de un punto de vista personal más, tan discutible como cualquier otro. Se extienden también mis manifestaciones a intentar rebatir algunos tópicos que se han repetido muchas veces alrededor de este asunto y que considero erróneos.

Yo pronuncié una conferencia, con este mismo tema, hace tres o cuatro años. Verdad es que este género oral posee dos características inherentes: la primera es que de lo dicho no queda testimonio, y pasado algún tiempo queda todo olvidado; la otra es que las conferencias solo son oídas por muy pocas personas. Los alegatos escritos o impresos, por el contrario, están al alcance de muchos lectores, y de ni siquiera una tilde puede desdecirse el autor por mucho tiempo que haya transcurrido. En este sentido, arrastraré el compromiso que ello comporta sobre un tema que tan apasionados comentarios ha despertado en nuestra ciudad.

En primer lugar, haré una afirmación que considero necesaria: no acepto ninguna razón que justifique privilegios para el hombre en detrimento de la mujer; ni en la Fiesta, ni en ningún otro aspecto. En realidad, solo se justifica un tratamiento especial en razón del sexo en contadísimas excepciones; por ejemplo, en el caso de la mujer lactante o gestante.

Pero ciñámonos ya a la concreta cuestión que nos importa ahora: ¿Debe participar la mujer en la Fiesta de Moros y Cristianos de la misma forma en que lo hace el varón?

Sí y no, digo yo; y trataré de explicar esta confusa respuesta que aparentemente contradice la apriorística afirmación anterior.

Si la Fiesta constituye una fiel representación de los hechos históricos del medievo; si se intenta revivir los episodios que protagonizaron moros y cristianos; si se desea conmemorar el pasado como se hace en muchos países europeos en diversas representaciones medievales buscando la mayor fidelidad, la mujer debe actuar en esta representación desempeñando el cometido que entonces tenía, que era muy reducido o secundario. Ilustraré este parecer con un ejemplo: Si se intenta rememorar el descubrimiento de América con el mayor rigor, y se escenifica el desembarco, solo podrán intervenir hombres en la representación. Se faltaría a la realidad si fueran mujeres las que descendieran de las fingidas carabelas, porque ninguna iba en ellas.

Por el contrario, si la fiesta es la manifestación de la alegría de todo un pueblo; si intervienen sin limitación todos los que desean hacerlo; si se busca a través de ella evadirse de la prosa cotidiana, de las férreas cadenas sociales; si tan Fiesta es bajo el prisma de los Moros y Cristianos como bajo cualquier otro; si la escenografía ritual no es más que el pretexto para el júbilo común, en fin, no existe ninguna razón para impedir que la mujer tome parte en esa Fiesta y se divierta como el hombre, aspiración que he oído no pocas veces exteriorizar a muchas mujeres villenenses. Curiosamente, no he oído otra; cuando los factores que llevan al hombre a participar son diversos, los de las mujeres a las que he escuchado manifestarse responden siempre a éste. Pero ello, aparte de ser legítimo, es cuestión que prefiero eludir hoy.

No cabe duda de que la Fiesta de Villena responde a la segunda descripción, y aun pudiéramos añadir en nuestra celebración aspectos que justifican todavía más la presencia indiscriminada de ambos sexos en ella. También, en beneficio de esa misma Fiesta, desisto de enumerar los aspectos a que me refiero.

Haré ahora algunas observaciones sobre determinados lugares comunes repetidos en apoyo de la presencia de la mujer en la Fiesta de los cuales disiento, bien que lo haga con el natural respeto que procuro siempre adoptar para con las opiniones ajenas.

Esto no cambia mi parecer acerca de los derechos femeninos. Trato, solamente, de manifestar mi opinión sobre argumentaciones que considero equivocadas, aunque no ocurra así como la posición final que defienden.

Se ha esgrimido la Constitución, y la igualdad de derechos que establece, como argumento decisivo para justificar la presencia de la mujer en la Fiesta. Yo tengo la tal vez peregrina teoría de que se ha idealizado la Constitución en muchas ocasiones a lo largo y ancho de nuestro país. Esta ley de leyes, como se la suele denominar, no es más que un texto legal, importantísimo en el contexto, político-social de la nación, efectivamente, pero nada más. La mujer debe tener los mismos derechos que el hombre por factores que son superiores a las leyes. Todos tenemos una naturaleza común, y su consecuencia es una normativa universal; lo que se ha venido a llamar el derecho natural. O dicho de otra forma, un innato, natural y permanente sentido de la justicia, que está por encima de cualquier otro factor. Reclamar el derecho de la mujer a equipararse al hombre porque existe una ley que lo determina así, es aceptar que la ausencia de la ley en cuestión debilitaría la situación femenina. O sea, apoyarse en la Constitución, la ausencia de la cual hemos padecido durante casi cuarenta años, para justificar que la mujer debe participar en la Fiesta, es aceptar que en la pasada década no debía hacerlo. O que tendría que abandonarla sin graves acontecimientos llevaran al gobierno a suspenderla temporalmente. Este factor, pues, solo tiene un valor secundario u ocasional.

De otra parte existe un error, muy extendido entre las mujeres que desean integrarse en la Fiesta villenense, y entre quienes consideran que en rigor debe ser así. El de que su indiscutible derecho a participar en ella, sin que exista ninguna diferencia por cuestión de sexo, obligue a los hombres a admitirlas junto a ellos en su Comparsa. Manifestarme así parece un contrasentido; pero no lo es. Intentaré explicarme.

Los miembros de una Comparsa determinada tienen perfecto derecho a rechazar la presencia de mujeres en ella. Y esto es pura democracia. Cualquier grupo puede constituirse en asociación con las reservas o salvedades que estime convenientes. Inglaterra es la cuna de las libertades, porque si bien la democracia la estableció Perieles en. Grecia, era una democracia muy especial; había en ella esclavos, que más tarde justificarían Platón y Aristóteles como algo perfectamente natural. Pues bien: en Inglaterra hay clubs compuestos por hombres donde jamás ha entrado una mujer; sociedades formadas únicamente por solteros, o por cojos, o por personas que creen firmemente que la tierra es plana. Proliferan allí las asociaciones más peregrinas sin que nadie de los que están excluidos de ellas llame a la puerta con un texto legal en la mano, o manifestándose en nombre de la justicia para obligar a que lo admitan. Lo que sí puede hacer cualquiera es crear otra asociación, parecida o distinta, exigir los derechos que tienen las demás y determinar, conforme el criterio de sus componentes, todas las limitaciones o exclusiones que el conjunto de asociados establezca.

Una Junta Central, un Ayuntamiento, o cualquier poder público, no puede obligar a unas personas a que acepten compañeros que no desean. Lo que sí pueden y deben hacer es garantizar que aquellas Comparsas que así lo prefieran, puedan admitir mujeres en sus filas. Y que mujeres solas, hombres solos o mujeres y hombres, puedan constituirse en Asociación, actuar corno otras asociaciones similares y disfrutar de todos los derechos que posean aquellas que ya están establecidas.

Hay un pueblo valenciano, 011ería, donde existen Comparsas mixtas de mujeres y hombres, y asimismo de mujeres solas. Estas, las constituidas por mujeres única-mente, funcionan perfectamente, e incluso tienen su presidenta, su secretaria y su cajera, como es natural. Y parece ser que no se le ocurre a ningún hombre llamar a la puerta de estas Comparsas femeninas exigiendo que se le admita integrarse en ellas. La actitud correcta, legal y natural es solicitar su ingreso en otra que lo acepte o crear una nueva.

Intento decir, con estas argumentaciones, que las Comparsas son soberanas a la hora de decidir si admiten o no mujeres en sus filás. Ni siquiera la Junta Central tiene potestad para determinar lo que debe hacer una asociación independiente en este o en otros muchos sentidos. El supremo argumento en este aspecto es el de que los socios de una Comparsa son soberanos a la hora de tomar decisiones en lo que solo a ellos afecta. Está claro, no obstante, que lo que no pueden impedir es que esas mujeres, u otros hombres, tomen parte en la Fiesta, bien en otras Comparsas o en las que se creen.

Es evidente, para mí al menos, que alguien, cualquiera que sea su sexo, tiene total derecho a participar en la Fiesta villenense, que no es de un grupo determinado, sino, muy al contrario, una herencia común. Pero no por ello puede imponer su presencia a determinado grupo si la totalidad o la mayoría de sus componentes no la desean. Podemos enjuiciar esta actitud como creamos conveniente; pero tienen perfecto derecho a adoptarla.

Hemos de reconocer, y esto es obvio, que la mujer ha sido la eterna sojuzgada a lo largo de la historia y todavía sigue siéndolo, bien que en menor medida. Aun ha de luchar mucho para desterrar esta actitud en los hombres e incluso en buena parte de las mismas mujeres. Esperemos que algún día se llegue a verla no como a un distinto sexo al que hay que extender los derechos masculinos, sino como a un ser humano, simplemente. Y que todos, mujeres y hombres, sean no iguales, que no lo son, afortunadamente, sino igualmente considerados a todos los efectos, sin que el sexo cuente entre ellos a la hora de establecer diferencias.

Extraído de la Revista Día 4 que fuera de 1987

1983 EQUIPO EN EL RUPERTO CHAPÍ

Chimo (Mercadona), Segundo, José Antonio, Riqui.

Pedro (Coleto), Primi, Salva y Tito.

Foto cedida por... Luis García Vañó.

1980 CIRCO "EUROPA" EN EL HUERTO REAL

Circo Europa en el Huerto Real

Foto cedida por... Juani García

1926/2026 INICIO CENTENARIO AGRUPACIÓN DE FIESTAS DE NAVIDAD Y REYES LAS VIRTUDES

Hay tradiciones que se heredan, pero lo que ocurre en Las Virtudes es otra cosa: es una llama que se cuida con el mimo de quien sabe que custodia un tesoro. El pasado sábado 28 de marzo, bajo el cielo de nuestra pedanía, esa llama brilló más fuerte que nunca. Celebramos que hace exactamente 100 años nació nuestra Agrupación, y lo hicimos como mejor sabemos: juntos.

Fue una ceremonia de las que te ponen el vello de punta. Al escuchar la orquesta y el coro de Villancicos, esos sonidos tan genuinos de nuestra tierra, fue imposible no viajar en el tiempo. Parecía que aquellos jóvenes de 1926 estaban allí con nosotros, orgullosos de ver cómo su iniciativa —aquella aventura de representar el Auto Sacramental basado en los versos de Gaspar Fernández y Ávila— se ha convertido en el pilar de nuestra identidad.

El ambiente en la misa oficiada por nuestro querido Don Manuel Martínez Rocamora fue pura emoción. En los bancos, las miradas lo decían todo: cuatro y hasta cinco generaciones compartiendo un mismo sentimiento. Recordamos a los que ya no están, a los que nos enseñaron a declamar los primeros versos y a los que con su trabajo incansable facilitaron cada acto de convivencia y alegría, cada detalle de los escenarios y el vestuario.

Pero el instante en que el corazón terminó de desbordarse fue al final de la Eucaristía. Como un solo clamor, cantamos de viva voz nuestro pasodoble "Los Pastores de la Virgen". En ese canto, potente y sincero, se resumía un siglo de devoción y la alegría de sabernos parte de algo grande.

Tras la emoción, llegó la convivencia. La comida y ese tardeo tan nuestro fueron el escenario perfecto para renovar el compromiso de todos. Salimos de allí con las pilas cargadas, sabiendo que este viaje no ha hecho más que empezar y que nos llevará directos a la gran culminación del domingo 10 de enero de 2027.

Los Pastores de la Virgen 

Los Pastores de la Virgen

en la ciudad de Villena

esperan con ansiedad

que llegue la Nochebuena. 

Con esfuerzo y entusiasmo

las dificultades rinden

ofreciendo lo mejor

a nuestro Niño y La Virgen. 

Fieles a la tradición

de esta hermosa y bella aldea

celebramos cada año

esta Navidad tan nuestra. 

Vivieron aquí personas

en tiempos que ya pasaron

nos dejaron sus costumbres

y fiestas de Reyes Magos. 

Las zambombas, panderetas

y las guitarras tocaron

villancicos muy antiguos

que ellos imaginaron. 

Reyes, pajes y pastores

dignamente improvisaron

a La Virgen, San José

y al Niño representaron. 

Trabajo y dedicación

y un dinero muy contado

realizaron esta fiesta

que hasta hoy nos ha llegado. 

Digna memoria, guardemos

a personas que forjaron

esta hermosa fiesta nuestra

que por años celebramos. 

Coda: ¡VIVA LA VIRGEN! 

Letra: José Espinosa Música: José Tomás - Antonio Ferriz 

Fiestas declaradas de Interés Turístico de la Comunidad Valenciana.

FELIZ ANIVERSARIO

PASTORES DE BELÉN – LAS VIRTUDES 1991

2026 EL ENCUENTRO DE SEMANA SANTA

La imagen de Nuestro Padre Jesús y la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, se encuentran en la Puerta Almansa, un acto singular de la Semana Santa de Villena que año tras año toma más fuerza.

Ambas imágenes proceden a encontrarse en la llamada “Puerta de Almansa”, donde nuestra señora se inclina delante de su hijo y surcan al cielo palomas blancas.

1983 FESTIVAL FIN DE CURSO "PAULAS"

Colegio "Paulas" en la Troya celebrando el final del curso.

Pepi Milán Fotos cedidas por... Pepi Milán

EL ENCUENTRO "POEMA" PASCUA 2012

La imagen de Nuestro Padre Jesús y la imagen de Nuestra Señora de la Soledad, se encuentran en la Puerta Almansa, un acto singular de la Semana Santa de Villena.
Como novedad las imágenes han recitado un poema, el texto está realizado por Mª Virtu Pardo Sánchez; la música es original de Gaspar Ángel Tortosa Urrea. Las voces corresponden a Jorge García Ferre (JESÚS), Dorita Sánchez Hernández (VIRGEN MARIA) y Mª Virtu Pardo Sánchez (NARRADORA).

EL ENCUENTRO SEMANA SANTA VILLENA 2012 VIERNES SANTO

1953 NUESTRO PADRE JESÚS "SEMANA SANTA"

Fecha sin confirmar... años 50. Esta Cofradía se fundó en el año 1946. Sus fundadores pertenecían originariamente a la Cofradía del Stmo. Cristo de las Penas, pero al acabar la Semana Santa de 1945 vieron la necesidad de crear otra Cofradía independiente de la anterior.

Se puede ver el antiguo kiosko de "La Paloma". La señora que va a la derecha del sacerdote era María Agulló Bañón, esposa de Jaime Huesca Díaz, más conocido por "El Tío Jaime", el de los frutos secos que tenía un kiosko en la fachada de "La Cadena" y que después se instaló detrás de Ferretería Rosique.

(Su nieto Joaquín Sánchez Huesca nos cede la foto)

Los hombres que llevan las andas, todos empleados de la Fábrica de calzado de Francisco Fernández Barranco.

El traje de la Cofradía, diferente al actual, no llevaba capa alguna. Era parecido a los anteriores de la Guerra Civil, con la única diferencia que en la cabeza no llevaba capirote, sino sólo la cabeza y cara tapada, que recordaba a las que se usaban en la antigüedad por los penitentes de Galilea. Fue bordado por las señoras de algunos de los promotores de la creación de la Cofradía.
La Imagen de Ntro. Padre Jesús fue donada por D. Vicente Valdés Archen a finales de 1944 y principios de 1945. Se guardó la Imagen en la Iglesia de las Trinitarias, pues la Iglesia de Santa. María fue parcialmente destruida durante la Guerra Civil Española.
En 1946 salió la Imagen con andas prestadas, pero en 1947 ya tenía andas propias, que fueron sufragadas por D. Francisco Fernández Barranco y hechas por la Casa de Muebles Valiente.
En 1948 se restaura la Iglesia de Santa María, y durante la Semana Santa de 1949 la Imagen de Nuestro Padre Jesús es trasladada a la misma y allí ha permanecido hasta la actualidad.
En 1974, la Cofradía por imperativo de unos jóvenes, y para dar mayor realce a la Cofradía, cambió los trajes, dándole más colorido. De ello se encargaron D. José García Pardo y D. Horacio Bravo Reig. El Estandarte de la Cofradía, deteriorado por el paso del tiempo, se cambió. De esta tarea se encargó Doña Paquita Reig Tormo, siendo el mismo el que actualmente se utiliza durante la Semana Santa.
Actualmente, la Cofradía está intentando portar a hombros su Imagen, que procesiona los días de Martes Santo (Traslado), Jueves Santo (Procesión del Silencio) y Viernes Santo (Procesión del Santo Entierro).
Foto cedida por... Joaquín Sánchez Huesca - www.eleslabonvillena.com

1955 LA ORQUESTA RIVER EN L’AGRÍCOLA

La Orquesta River surge con la desaparición de la Orquestina Ideal, todos eran músicos de la Banda Municipal de Música de Villena, se cree que se fundó sobre el año 1955 y estuvo algunos años tocando en Villena y comarca.

En la foto realizada en los salones del Círculo Agrícola Mercantil, podemos ver, sentada en la mesa a Nieves Mullor, por la derecha Pepito Ruescas, y Paquita Mullor, en el centro de pie a Pepe Valiente y Pilar, y Miguel Ruescas… si tienes información sobre esta fotografía cuéntame…

Foto cedida por… Javi Ruescas. Fecha sin confirmar 

1950/1960 EL CONJUNTO PLINIO-RANGERS

Primeros pasos del conjunto C. Plinio, también se llamaron Los Rangers, pero siempre fue conocido como Los Plinios por el emblemático cantante Plinio.

En esta composición vemos a Moltó -guitarra-, Plinio -cantante-, Pepe, Fidel -saxo-, Pedro Martínez -contrabajo- y José García a la batería.

Foto cedida por… Isabel Tomás García - Fecha sin confirmar años 50/60

1960 “LOS RANGERS” CON PLINIO

Pepe Maestre -guitarra-, Pepe Valiente -batería- (nueva incorporación, también Pepe), Plinio, Pepe "Centeno" -bajo-, Pepe Micó -acordeón-. "LOS RANGERS", acorde con la época, conciertos o bailes por toda la comarca ... Almansa, Yecla, Elda, Cañada, Benejama, y otros pueblos, todos los fines de semana con la furgoneta, cargar, montar, desmontar todo el tinglado ellos mismos, muchos días íbamos los cinco en un SEAT 600.

Foto cedida por… Isabel Tomás García – Años 60 sin confirmar.

INCIDENCIAS EN VILLENA DURANTE LA PROCESIÓN DEL JUEVES SANTO DE 1968

Un interesante documento custodiado en el archivo municipal de Villena nos recuerda lo ocurrido durante la procesión de la noche del 11 de abril de 1968, Jueves Santo, en una ciudad que todavía tendría que esperar dos décadas para que se hiciera realidad la construcción de una autovía, que bordeando la población, evitaría el tránsito por sus principales calles de miles de vehículos, que entre coches, furgonetas, camiones y motocicletas, atravesaban diariamente la ciudad en ambos sentidos. Si a ello añadimos el incremento del tráfico, inherente a cualquier festividad, en este caso, la Semana Santa, comprenderemos por qué la procesión de aquella noche, paradójicamente llamada del Silencio, se desarrollaría de forma un tanto caótica, producto de las quejas de los cofrades, del tráfico detenido y de las bocinas de decenas de conductores, que atrapados dentro de sus vehículos, aguardaban impacientes a la espera de reanudar la marcha hacia sus destinos.

El ayuntamiento tras lo ocurrido aquella noche, recabó informes urgentes, tanto del Jefe de la Policía Local como del mayordomo de una de la cofradías participantes, documentos que a continuación reproducimos.

Por… José Sánchez Ferrándiz

Fotografía de Miguel Flor Amat año 1967.

2011 ÉXITO DE LA GALA "ENTRE AMIGOS"

ENTRE AMIGOS ¡Son tantos años! Más de treinta y tantos. Sí, la música lleva todo este tiempo acompañándonos. Pero no es sólo la música, es el baile, es el teatro, es la juventud, y es la cabezonería de querer estar juntos.

Y POR FIN TODOS JUNTOS A BENEFICIO DE LAS ASOCIACIONES DE VILLENA

MUCHAS GRACIAS A TODOS Entre amigos Por Mateo Marco Amorós 

En 1983 Luis Eduardo Aute, aprovechando el directo de dos funciones en el teatro Salamanca de Madrid, editó un doble Lp titulado "Entre amigos". Los amigos de aquel "entre amigos" fueron Teddy Bautista, Pablo Milanés, Silvio Rodríguez y Joan Manuel Serrat. Entre estas voces muy artistas no podemos olvidar la voz en coros de Olga Román, muy estimada y aprovechada posteriormente por Joaquín Sabina. El álbum fue un éxito recibiendo ese año, del Ministerio de Cultura, el Premio Nacional del Disco. De la grabación, siendo todo recomendable, nos embelesa "Dentro", interpretada por Silvio Rodríguez.

En aquellos años Aute movió masas. Cuando el treinta y uno de agosto de 1985 actuó en el Pabellón Municipal de Villena se vendieron 1.481 entradas. Por entonces, además de "Entre amigos", que era de todo lo anterior, Aute traía las canciones de nuevos discos titulados "Cuerpo a cuerpo" y "Nudo", con éxitos como el de "Una de dos". Por entonces, Carlos Beltrán, colega en inquietudes periodísticas en la mensual revista "Villena" en su tercera época, y Juan Francisco para la desenfadada publicación "Pa'qué?" –primer cómic hecho en Villena que rezaba la cabecera– hicieron al cantautor una entrevista ("Villena" 3ª época, nº 49, octubre 1985, páginas 16-17). Después de esto masivo de aquellos veranos, Aute se nos quedó para disfrutarlo en ambientes más íntimos.

Pues "Entre amigos", no sé si por coincidencia o a conciencia, ha titulado el amigo Pepe Cabanes el espectáculo que dará/que daremos en el Teatro Chapí este veinticuatro de septiembre. Y será verdaderamente entre amigos porque Cabanes ha echado mano de quienes en alguna ocasión, por bemoles o sostenidos, hemos compartido escenarios con él. Y entonces volverá la magia. Lo aseguro porque la estamos viviendo en los ensayos. Será un concierto hermoso con un objetivo solidario porque los beneficios serán para las asociaciones AFEPVI (Asociación de Familiares y Personas con Enfermedad Mental del Alto Vinalopó) y Nueva Vida.

Cuando nos estrenamos en El Periódico de Villena con "De recuerdos y lunas", dedicamos un artículo a Pepe Cabanes. Antes, ya habíamos hablado de él a raíz de un concierto de Hacho trío. Y decíamos, en uno o en otro, lo polifacético de Pepe y su capacidad para aglutinar a gentes de música. Y ahora también del teatro. El espectáculo "Entre amigos" dará muestra de ello. Por él desfilaremos muchos en torno a la música y a la escena. La experiencia ha servido para reencontrarnos y traernos recuerdos de aquellos festivales en el teatro de los Salesianos en los que siempre triunfaban las hermanas María Agustina y Juana María que se adelantaron años a lo que luego quiso ser Ella baila sola. María Agustina y Juana María bordaban, con arreglos de su hermano Arcadi Valiente, una versión del "You've got a friend" de Carole King que popularizó James Taylor. Y nos acordaremos de Dióscoro Torres que estaba preparando esta actuación con muchísima ilusión y no podrá estar. Otra buena ocasión habrá para reencontrarnos y disfrutar compartiendo sensibilidades. Allí estaremos reviviendo toda la vida que nos ha dado la música. Una vida, por ella, muy generosa en amistades. Y estará Vereda, de Cañada. Ya escribimos que Pepe siempre hizo, de las amistades, comarca. Vereda, además de estupendas voces en coro, siempre trajo la nobleza de la buena gente de estas tierras vecinas de campos que aún se muestran generosos por el selecto cuidado de sus habitantes.Pero si muchos de nosotros somos pasado, el concierto también nos trae, de la mano de Pepe Cabanes, el futuro; al dar cancha a jóvenes que garantizan en la ciudad la pervivencia de una actividad artística de mucha calidad.

UN REENCUENTRO MUY ESPERADOMÚSICOS DE TODOS LOS ESTILOS SE DIERON CITA 

JUNTO A PEPE CABANES EN UNA NOCHE MÁGICA

El Teatro Chapí fue el escenario para juntar a muchos amigos de la música y ayudar a las asociaciones NUEVA VIDA y AFEPVI. Pepe Cabanes fue el organizador de la velada y todos los asistentes le agradecieron esta iniciativa.

PASADO, PRESENTE Y FUTURO JUNTOSEl sábado 24 de septiembre por la tarde, por iniciativa propia, Pepe Cabanes convocó en el Chapí a una gran cantidad de personas de nuestra ciudad que recuperaron un espacio en los escenarios, consiguiendo que las asociaciones de AFEPVI y Nueva Vida, tuvieran un espacio diferente y “pudieran sacar solvencia de la gran sensibilidad que se tiene respecto a este tipo de iniciativas”. Enhorabuena Pepe.