Película de Fiestas de 1973 Villena, realizada por... Isidro Gosalbez, Luis Murillo y Francisco Domene, voz de Alfredo Rojas. Patrocinada por la Junta Central de Fiestas de Villena.
19 abr 2026
2026 FALLECE JUAN J. PÉREZ CUENCA "JUAN VALDÉS"
El pasado 13 de marzo de 2026, nos dejó Juan José Pérez Cuenca, más conocido como “Juan Valdés” tomó el apellido de su esposa y del supermercado en el que trabajó casi toda su vida. De joven era futbolista y llegó a estar en el Barcelona Juvenil y en el CD Villena, al parecer una lesión grave acabo con su carrera de futbolista siendo todavía muy joven. Descanse en paz.
No sé cómo empezar a despedirme de ti, aunque realmente creo que ya lo hice hace mucho tiempo.
Mientras tú olvidabas cada pequeño recuerdo, yo intentaba crearte nuevos, aunque sabía que minutos después se te olvidarían.
No sé cómo agradecerte todo lo que has hecho por mí, gracias a ti descubrí el mundo del fútbol, algo que sé que a ti te encantaba. Aún recuerdo todos los días que me llevabas a entrenar y a jugar, y como no olvidar la música que siempre ponías, nunca se me olvidará la parte del Dúo Dinámico que decía "Nadie, nadie sabrá jamás cuanto te quise..."
Desde hace años que echo de menos tus carcajadas tan contagiosas que terminaban con toda la familia llorando de felicidad, o cuando me mirabas con esa mirada cómplice sabiendo que habías hecho algo pero solamente me lo decías a mí para que la abuela no se enterase, como si fueses un niño de 5 años.
No puedo explicar la impotencia que siento al saber que si no fuese por esas dos enfermedades mentales, aún te seguiría teniendo a mi lado, corrigiéndome en cada partido, contándome chistes o incluso llevándome a entrenar... Pfff lo que habría disfrutado contigo abuelo. Tampoco me olvidaré de aquel trabajo que hice en clase sobre ti, creo recordar que era sobre algún familiar importante para ti, y en el primero que pensé fue en ti. Abuelo, no merecías olvidar a cada persona que te rodea, y sobre todo hacerlo tan pronto. Pero supongo que todo pasa por algo y tu final era este. No me siento preparada para no poder preguntarte cada vez que te veía "Qué tal rey?", y tú apretarme la mano tan fuerte como si tu forma de comunicarte fuera esa. No podría parar de escribirte, porque te mereces una gran despedida, pero me quedo con que por fin puedes descansar en paz, y vigilarme en cada momento. Sé que me verás en cada partido y los goles irán por ti, y por mi abuelo Jesús.
Nos vemos pronto, te quiero mucho
Dejamos el pésame del FC Barcelona enviado a la familia.
AGRUPACIÓN JUGADORES FC BARCELONA
Familia Pérez Cuenca
Barcelona, 23 de marzo de 2026
Apreciada familia,
En nombre propio y de la Agrupación de Jugadores del FC Barcelona os trasladamos nuestro pésame más sentido por la defunción de Juan José, el pasado 13 de marzo. Aunque es difícil expresar con palabras la tristeza ante esta pérdida irreparable, los miembros de la Agrupación os queremos apoyar en estos momentos.
No podremos llenar el vacío que ha dejado Juan José, pero os queremos acompañar en el sentimiento, tanto a título personal como en nombre de todos los miembros de la Agrupación.
Recibid un fuerte abrazo,
Juan Manuel Arsensi Ripoll
1978 IN MEMORIAM PEPE MENOR
In memoriam Pepe Menor.
En 1975, cuando se conmemoraban las «Bodas de Plata» de esta revista, tuvimos que hacernos eco de un hecho doloroso, como era el fallecimiento de Enrique Muñoz, uno de los animado res de la prensa local durante el segundo tercio de este siglo.
Hoy hemos de lamentar la pérdida de otro gran hombre de aquella generación: José Menor Domene, de todos conocido con el familiar y entrañable nombre de Pepe Menor.
Hijo de aquel insigne cultivador de la literatura villenense que se apodó «El Aguaor», de él heredó Pepe Menor, con la sangre y el nombre, una especial agudeza de ingenio que logró ver reconocida a escala nacional. No es ciertamente nada fácil acceder a las páginas de una revista humorística como «La Codorniz» sin haber abandonado nunca el ámbito de una pequeña ciudad provinciana totalmente alejada del zancadilleo profesional.
Pepe Menor, además de humorista, era un gran dibujante y un excelente fotógrafo, y también en esta faceta logró rebasar los límites de su entorno local. Sus fotos ilustran hoy las páginas de algunas importantes obras geográficas y han ocupado en varias ocasiones la portada de un diario madrileño tan prestigioso como «ABC».
De todos estos quehaceres de Pepe Menor hay muestras sobradas en la colección de esta Revista, que debe a NORMU —anagrama de meNOR y MUñoz y empresa notable en la que siempre colaboró el también malogrado Vicente Rodes— un estilo de confección y montaje que ha servido de pauta a casi todas las publicaciones similares de la región. Hasta los alcoyanos encargaron a Menor la confección de su revista en 1959.
La portada de este número se honra en reproducir una pintura, entrañablemente villenera, del artista desaparecido, y hemos querido ilustrar esta breve nota con una felicitación navideña de Menor a quien estas líneas escribe, muy atareado por entonces en la preparación de los actos de homenaje a Ruperto Chapí en el centenario de su nacimiento.
Descanse en paz el inolvidable y querido amigo, con el que hemos compartido durante muchos años ilusiones, inquietudes y un inconmensurable amor a la ciudad que nos vio nacer.
SOLER
Extraído de la Revista Villena de 1978
1987 MÚSICA FESTERA
MÚSICA FESTERA
Resulta evidente que dentro del amplio espectro de los elementos que participan en la Fiesta de Moros y Cristianos, uno de sus pilares fundamentales, que sin duda alguna la ha dotado de una especial personalidad, ha sido la música; nuestra música.
Se atribuye al alcoyano Juan Cantó Francés, que en 1882 compuso el pasodoble «Mahomet», el inicio de un movimiento de renovación de las composiciones de música festera. A partir de esa fecha y hasta hoy, aquel tímido intento se ha ido convirtiendo en una gozosa realidad, y no hará falta recordar, para conceder a las obras musicales la gran importancia que tienen, que sobrepasan los ciento cincuenta escritores y compositores los que intervienen en su realización, y que cerca del centenar de bandas interpretan las mil composiciones que han visto la luz, desde los lejanos tiempos de 1882 hasta nuestros días.
Quizá por la enorme cantidad de obras que integran y constituyen nuestro patrimonio musical, resulta cada vez más incomprensible que en muchos de los pueblos que practican nuestras tradiciones, se utilicen durante todos sus actos sólo unas cuantas que, para colmo de males, se repiten una y otra vez con machacona insistencia.
Este problema, salvo honrosas excepciones, se ha ido incrementando aún a pesar de las advertencias, ruegos y recomendaciones que se han hecho, y es necesario ya, que se tome de una vez en serio por los responsables de Juntas y Asociaciones, porque con ello, además de prestar un notable servicio a la Fiesta, evitaríamos la monotonía musical que la perjudica notablemente.
Por otra parte, es indudable la importancia que los festeros le han atribuido a una parcela tan querida y entrañable como es la música. Compositores y bandas han visto una y otra vez reconocida su labor, y en infinidad de ocasiones se ha estudiado su problemática; basta para ello recordar el libro titulado «Homenaje a la Música Festera», del inolvidable Joaquín Barceló Verdú; los conciertos que se celebraron con motivo del I y II Congresos de Fiestas de Moros y Cristianos; el simposio de Jijona; la conmemoración del Centenario con diversos actos y conciertos, y un sin fin de otros hechos cuya relación resultaría prolija.
También cuando esta colaboración haya visto la luz se habrán celebrado en Cocentaina, del 14 al 28 de junio pasado, los actos socio-culturales programados por la Comisión Organizadora para honrar la memoria del insigne compositor Gustavo PASCUAL FALCO, autor en 1937 del famoso pasodoble «PAQUITO EL CHOCOLATERO».
Me complace mucho hacer un paréntesis para destacar que una de las tres ponencias de estos «I Encuentros de Música Festera», titulada «La Música de la Fiesta y su problemática actual», habrá sido desarrollada por nuestro destacado paisano Alfredo Rojas Navarro, que ya participó con otra importante colaboración en el Simposio de Jijona.
Muchas y excelentes son las obras que compuso Gustavo en el corto tiempo que vivió; pero los villenenses sentimos una especial predilección por «Paquito el Chocolatero». Este pasodoble, que ahora ya se ha hecho universal, fue interpretado en nuestra ciudad a principios de la década de los años cincuenta, por la excelente banda de música de Muro de Alcoy que acompañaba tradicionalmente a la comparsa de Estudiantes.
No tardaron estos en hacer suya esta pieza que durante muchos años los singularizó, porque, aparte de su calidad, creaba de manera singular el apropiado ambiente festero. Ellos, cuando tenían que mencionarla o deseaban que fuera interpretada, la denominaban con el cariñoso apelativo de «Chocolate».
No quisiera terminar este trabajo sin dejar constancia de mi homenaje personal al autor de este excepcional pasodoble, y de otras destacadas composiciones que forman parte de nuestro patrimonio.
Gustavo Pascual no está con nosotros; pero su recuerdo perdurará siempre a través de sus obras, y cuando escuchemos alguna de ellas, y sobre todo «Paquito el Chocolatero», recordemos que entregó a la Fiesta lo mejor de su inspiración.
Vicente Prats Esquembre
Extraído de la Revista Día 4 que fuera de 1987
1990 ACTIVIDADES DE PREVENCIÓN DEL CONSUMO DE DROGAS DESARROLLADAS POR LOS SERVICIOS MUNICIPALES DE TOXICOMANÍAS Y GABINETE PSICOPEDAGÓGICO
ACTIVIDADES DE PREVENCIÓN DEL CONSUMO DE DROGAS DESARROLLADAS POR LOS SERVICIOS MUNICIPALES DE TOXICOMANÍAS Y GABINETE PSICOPEDAGÓGICO
1. INTRODUCCIÓN
Anteriormente cuando se ha hablado de prevención de las drogas, muchas veces se ha entendido ésta como la realización de una charla con los chicos jóvenes, sobre todo, en la que se les instruía sobre los peligros y males de las drogas, ilegales, generalmente.
Hemos intentado realizar una transición entre este esquema, todavía muy arraigado en el entendimiento de padres y profesores, y una forma de comprender la prevención de forma activa, considerando que la mejor manera de comenzar a trabajar el tema no es dirigiéndonos directamente a la población de más riesgo, haciendo de la ocasión un hecho extraordinario en que «unos señores desconocidos nos hablan sobre un tema importante...».
Así, hemos entendido que la mejor forma de crear unas condiciones óptimas de prevención es la de que se conciencie a los educadores directos de los niños y jóvenes, padres y profesores.
Hemos intentado incidir en la importancia de las drogas legales frente a las ilegales, intentando desmitificar estas últimas.
Hemos realizado, por último, un tímido intento por incluir a los padres dentro del programa de prevención, algo que a nivel teórico se escribe, pero que llevar a la práctica es difícil —como hemos comprobado—.
Aunque los objetivos y la metodología planteados son limitados y conscientes de los errores que hemos cometido, creemos que esta experiencia puede servir como introductoria para otras más extensas y profundas que se puedan realizar en el futuro.
OBJETIVOS GENERALES
1 .—Informar sobre las drogas y su problemática a los distintos colectivos objeto de la campaña de prevención: padres, profesores, comunidad en general.
2.—Fomentar el cambio de actitudes, así como los comportamientos saludables de los adultos de cara a servir como modelos a niños y jóvenes.
3.—Modificar el clima social acerca del tema de las drogas fomentando una postura saludable frente a ellas.
4.—Crear las bases para futuras acciones de prevención que tengan como agentes de intervención a padres y profesores.
DESCRIPCIÓN DE ACTIVIDADES
Las actividades a realizar dentro de la campaña preventiva venían articuladas alrededor de lo que consideramos tres agentes fundamentales de educación y socialización en el niño y adolescente: los padres, la escuela y los medios de comunicación.
De esta forma pretendemos incidir en la responsabilidad que como promotores y ejemplos de salud tienen estas tres fuentes de influencia.
3.1. Seminario de formación con el profesorado de los colegios de E.G.B.
En este sentido se organizó un seminario, al que se asistía de forma voluntaria, acudiendo una cantidad variable de profesores del claustro. La media de asistencia al seminario se sitúa en torno al 45% aproximadamente.
La actividad se estructuró en 4 sesiones de dos horas de duración en la que se combinaban la exposición de contenidos con medios audiovisuales: transparencias, diapositivas, vídeo. Anteriormente se rellenaba un cuestionario de conocimientos y actitudes previas.
En la segunda parte de la sesión se proponía un coloquio donde surgió la oportunidad de contrastar la información y actividades propuestas con la práctica diaria del profesorado, viendo en este caso matices, dificultades o formas distintas de enfocar problemas surgidos en el aula.
Se entregó a cada profesor un dossier que completaba el contenido del curso, entre el que estaba el cuaderno informativo realizado por nosotros.
Nuestra intervención incidió fundamentalmente en algún punto como:
Comprensión de los factores que pueden llevar al consumo y abuso de drogas.
Importancia del aprendizaje vicario.
Incidencia, sobre todo, en los peligros de las drogas «legales» frente a las ilegales.
Importancia de la prevención inespecífica entendida como la adquisición de habilidades y estrategias humanas capaces de afrontar el consumo de drogas (la incitación al consumo).
Importancia del análisis de publicidad como forma de adquirir conciencia crítica frente al de la presión publicitaria.
Además, en la última sesión se rellenaba un cuestionario de evaluación en el que pretendíamos conocer cuáles eran los errores a subsanar en un futuro. Ofreciéndoles a todos los grupos la posibilidad de continuar de algún modo el Seminario (profundizando en los temas desarrollados, planificando acciones preventivas en el aula, etc.) si lo consideraban necesario.
3.2. Trabajo con padres
El trabajo con padres lo canalizamos a través del contacto con las APAS de los distintos colegios y del Instituto de Bachillerato. En este caso las posibilidades de intervención son más limitadas ya que la asistencia de los padres a los actos organizados por el Centro son reducidos (el mayor porcentaje de participación que obtuvimos se situaba alrededor del 25% en un colegio) y además trabajamos con una población cuyo nivel de formación era muy heterogéneo, por lo que debíamos utilizar unos contenidos muy asequibles.
Se diseñó una intervención referida, fundamentalmente, a la información contenida en el cuaderno orientativo «Familia, Educación y Drogas», ampliada un tanto de cara a los aspectos familiares. El método utilizado era el de una exposición de contenidos apoyada con diapositivas.
Al principio de las sesiones, se rellenaban los cuestionarios en los que intentábamos conocer cuál era el nivel de información de los padres en cuanto a las drogas. También intentábamos conocer cuáles eran las actividades posibles ante un supuesto consumo de drogas por parte de sus hijos, así como el conocimiento que en recursos se tenía.
En una segunda parte se planteaba un coloquio en el que se estudiaban todas aquellas cuestiones que interesaban.
Por último, se hacía entrega del cuadernillo divulgativo «Familia, Educación y Drogas» a los padres. Al igual que en los seminarios para profesores pretendíamos resaltar algunos aspectos:
1. La importancia para los padres de estar suficientemente informados.
La incidencia de las drogas legales frente a las ilegales.
El valor que como modelo en cuanto a actitudes y comportamientos tienen los padres para los hijos.
Recalcar la importancia que tienen el fomento de la comunicación, la tolerancia y las actividades de ocio y tiempo libre dentro de la familia.
3.3. Trabajo con medios de información
En este área de trabajo las posibilidades de intervención se centraron en la realización de programas de radio de cara al público en general y en la publicación de un cuaderno orientativo y de una serie de artículos en la prensa local.
En el primer caso el cuaderno pretende situarse en la perspectiva de intentar ofrecer una información precisa y suficiente a las necesidades de padres y profesores, o en todo caso, servir de base para intentar comprender un poco mejor el fenómeno de la droga.
Pero además de la información, nuestro objetivo intenta ser más ambicioso al plantear el cuestionamiento de nuestras actitudes ante el consumo de drogas. Debemos tener en cuenta, que padres y profesores somos modelos muy importantes para los niños, no tanto por lo que decimos, como por lo que hacemos.
Es por esto que el cuaderno incide de forma especial en las drogas que muchos no consideran como tales, las llamadas drogas legales como el tabaco, el alcohol, etc., que son las que, por otra parte, constituyen el mayor problema de salud individual y social.
Hemos intentado, por último, situarnos siempre desde una óptica preventiva. Primero por el mismo carácter informativo del cuaderno, y segundo por el trabajo en una serie de actitudes y actividades saludables en relación a las drogas.
Además, se realizaron una serie de cuatro programas de radio en horas de máxima audiencia en los que se trataron diversos temas relacionados con el consumo y la prevención de drogas.
EVALUACIÓN.
4.1. Evaluación de las actividades con profesores
En general en los criterios que el profesorado tiene sobre la droga se denota bastante convencionalismo. Los resultados del Cuestionario de Evaluación de los 60 profesores que realizaron el Seminario fue el siguiente:
Un 78% de los profesores está de acuerdo con la distinción entre drogas duras y drogas blandas y un 73% no legalizaría el consumo de drogas.
—Asimismo una abrumadora mayoría, el 85% piensa que hay drogas de las que se puede hacer un uso correcto.
Todo ello confirma la necesidad de aclarar conceptos tan importantes como qué es una droga, porqué una sustancia puede ser considerada droga, o qué diferencia hay entre droga y fármaco.
—Está claro además que como es habitual en nuestra sociedad se identifica peligrosidad de una droga con su legalidad/ilegalidad, así en la clasificación que presenta el profesorado el alcohol se encontraría en la 5.a posición, Hachis en 3.ª mientras que según la OMS el alcohol debería estar el 2.° y el Hachis el 5.°.
Además, un 35% piensa que las bebidas alcohólicas alimentan y un 32% niega que una persona que bebe un litro de vino al día sea alcohólica y un 13% lo duda.
—Por otro lado, se pone de manifiesto la concienciación que socialmente se está adquiriendo sobre el problema del tabaco, ya que un 63% afirma que un fumador habitual sí es un drogadicto.
—Cabe resaltar que la gran mayoría, un 93% considera que merece la pena trabajar estos temas en el aula.
—Por último, cabe señalar que la principal motivación para realizar el Seminario ha sido la de lograr mayor información sobre el tema, y que un importante grupo de profesores, el 47% busca dicha información para ayudarle en su labor formativa.
El Cuestionario de evaluación fue cumplimentado por 42 de los 60 profesores que hicieron el curso. Los datos más importantes son:
Un 89% consideró adecuado el nivel de los temas tratados.
Un 79% calificó de suficientemente claros y apropiados para las necesidades del profesorado los contenidos de las distintas sesiones.
4.2.—Evaluación de las actividades con padres.
Los resultados del cuestionario que creemos interesante destacar son los que a continuación detallamos:
La mayoría de los padres (el 94%) entiende que el alcohol y el tabaco son drogas, lo cual supone un gran avance con respecto a actitudes mantenidas hace unos años en torno a estas sustancias. No obstante, como luego comprobaremos existe una diferencia en cuanto a la peligrosidad de éstas.
—El 97% de los padres cree entender que en Villena existen problemas con las drogas, aunque no se especifica.
En cuanto a la visión que tenían los padres referente a la capacidad de autonomía de sus hijos los datos apuntan a que la mayoría cree que aún necesitan consejo y la protección de ellos (lo cual es hasta cierto punto lógico, dado que al ser la mayoría niños de EGB, los padres tienen una visión todavía de niños pequeños); no obstante es interesante constatar cómo un gran número de respuestas marcaban la opción anterior —Aún necesita mi consejo y protección—, junto a la que expresa que necesitan un dialogo razonado de igual a igual. En este sentido apoya esta última idea los porcentajes de los resultados obtenidos en la pregunta 4, en la que atendiendo al caso de que algún hijo consumiese droga, se preguntaba cuál sería la reacción de los padres. En este caso el 38,6% de las personas trataría de dialogar manteniendo la calma. Esto señala a nuestro entender que los padres apuntan cada vez más y ven la necesidad de dialogar de forma no autoritaria con sus hijos.
En cuanto al conocimiento de recursos para el tratamiento de toxicómanos, el 67,8% de las personas dicen no conocer ninguno. El 24,7% conocía algún recurso, siendo estos últimos generalmente granjas o centros especializados. Lo cual indica que aunque la gente entiende —según las respuestas a la pregunta anterior— que en caso de problema deben acudir a un especialista, sin embargo en este caso, un amplio porcentaje desconoce dónde debería acudir, denotando una escasa información al respecto.
—A la pregunta de si su hijo necesita recibir información sobre este tema, la mayoría (91,1%) opina que es necesaria, sólo un pequeño porcentaje cree que su hijo no necesita información (5,4%). De ahí la importancia que tiene la escuela como elemento formativo-informativo para incidir en este tema.
Por último con el ítem referido a la ordenación de las sustancias nombradas (Tabaco, hachis, alcohol, heroína, según su peligrosidad), pretendíamos conocer cuál es la percepción que se tiene respecto a estas sustancias (2 legales, 2 ilegales). Los datos confirman que la ordenación realizada coincide en un gran porcentaje (57,14%) con el siguiente tipo:
La) Heroína 2.a) Hachis 3.a) Alcohol 4.a) Tabaco.
Ordenación que hace coincidir la peligrosidad de la sustancia con el hecho de su legalidad /ilegalidad. Así aunque en el primer ítem hemos visto que la mayoría de las personas en-tiende que el alcohol y el tabaco son drogas, éstas son consideradas como menos peligrosas. Hecho constatado ya en la evaluación de los profesores.
Nosotros consideramos que cualquier droga puede ser peligrosa dependiendo de las circunstancias de su uso, no obstante, atendiendo los criterios de la OMS, un 9,1% de las personas habría realizado una ordenación correcta de las sustancias: 1.° Heroína, 2.° Alcohol, 3.° Hachis, 4.° Tabaco.
La mayoría de las actividades descritas se han realizado y/o iniciado durante el curso 88/ 89. Durante el curso 89/90 se ha continuado la elaboración de materiales, videos didácticos, para la ampliación de la formación a padres y profesores.
Miguel Sanchiz.
Psicólogo Gabinete Psicopedagógico
Francisco José Medrano.
Psicólogo Servicio de Toxicomanías
Extraído de la Revista Villena de 1990
1953 AMIGOS DE JOSÉ PI EN PASCUAS
La cuadrilla de Pascua de José Pi Figuerola.
Si reconoces a alguien... cuéntame
Foto cedida por... Raquel Martínez Pi (fecha sin confirmar)
DÍA DEL SOCIO/A JUNTA DE LA VIRGEN 2026
La jornada ha comenzado desde bien temprano con la realización de gachamigas reforzadas con productos que acompañan al tradicional almuerzo villenero, en las cocinas del Santuario.
A continuación la celebración de la Santa Misa, en sufragio y recuerdo por todos los socios y las socias fallecidos de nuestra asociación.
BARRIO DEL MERCADO Y CONSTANCIA DE VILLENA SEMANA CULTURAL 2026
BARRIO DEL MERCADO Y CONSTANCIA DE VILLENA
22 de abril – Sede de la Asociación. c/ Escalona, 3
19.30 h. Charla: “El vino y Villena” a cargo de Ángel Lillo.
20 h. Cata de Vinos a cargo de Vinoli.
Precio: Socios 20€ No socios 25€
23 de abril - Sede de la Asociación. c/ Escalona, 3
Teatro Mínimo – Zarangollo
Primer pase 21 h. Segundo pase 21.30 h.
24 de abril – Obrador del Mercado
18 h. Taller de Cianotipia a cargo de Fran Conca.
19.30 h. Concierto Enjoy Band
Cover Pop/Rock (Inmediaciones del Mercado)
26 de abril – Mercado
9 h. Pasacalles
10.30 h. Almuerzo par Socios/as.
Inscripción previa obligatoria para Cata de Vinos, Cianotipia y Teatro.
Contacto: 618646328 – 665369117 – 676537212 – 633329170 - 666795101
1971 PASCUAS CON AMIGOS EN BULILLA
María Lillo, Virtudes Quiles y María Lillo Fuentes
Francisco Prats, Puri Prats, María José Leal, María Dolores Valera
Juan Leal "Pingüino", Miguel Valera y Tomás Prats
Foto cedida por... Nati Ortuño y Miguel Valera
1970 TRES AMIGAS EN PASCUAS
1982 FOTO DEL CROSS POPULAR "VILLENA A PIE"
Plaza de las Malvas en 1982, al término del cross popular Vuelta a Villena a pie, donde se hacía la entrega de trofeos.
Podemos ver a Pedro Martínez (zumba), Mari Carmen Vázquez, Paco Salinas, Catina Milán, José Lillo, Juan Domene, Pedro Martínez (hijo), Porfirio Torres, Juan José Alba (CHUMARRA), Azorín (bufanda), Pascual Mullor, Felipe Lázaro, José Carrión (abogado), José Jiménez (el abuelo). Agachados, Miguel Esteban, Primitivo Ferrándiz, Miguel Martínez, José (Biar), Milagros Vázquez, 2 niños, Antonio Pérez (cheleck), José Carlos Payá (el de la Agrícola) y Eduardo.
Foto cedida por... Francisco Serra (Atletismo Promesas)
18 abr 2026
1988 PEÑA LA VIRGEN, LA VIRGEN QUE PEÑA
Érase un grupo de amigos hace mucho mucho tiempo que se juntaban todos los meses en un Restaurante de La Virgen a comer con tertulia, de ahí el nombre de la peña, al cerrar dicho restaurante las reuniones se trasladaron al Casinete de la Colonia Santa Eulalia, y cuando llegaba el verano la trupe se iba a Tabarca en el mes de junio algo que se hizo tradición durante bastantes años, esta instantánea es de finales de los ochenta en la Colonia Santa Eulalia.
Tomás Navarro, Pascual Pérez, Luis Koppenaal, Ángel Gandía, Toni Maestre, Chispes, Rafa Campos, Yeyo "El Túnel", Toni García Salguero, Vicente Verdú, Luis Pérez “El Túnel”, José Manuel Verdú, Chimo, Manolo "Andana" y Pepón “Carpanta”.
Foto cedida por Peña La Virgen (fecha sin confirmar)
1967 CUADRILLA PASCUAS EN BULILLA
En la fotografía Antonio Cabanes Terol (delante con gafas), uno de los hijos de Emilio Cabanes el del Molino Maquilero del Camino de San Juan. Emplazamos a todo aquel que conozca a los personajes para que colabore para su identificación.
Diego Navarro, Carmen Pardo, Antonio Cabanes Terol, Anita García, Juan, Rosi, Virtu Pardo, Joaquín Ganga, José Cerdán Algarra "platicas", Juani, José Ferrándiz "Creído", Marita Muñoz García, Encarnita, Paco y Salvadora...

Foto cedida por... Ana Cabanes García
1966 AMIGOS EN BULILLA - PASCUAS
En la foto la hermana de los inválidos del Quiosco, Rosi, Mellizos, Julia, Catalina, M.ª Ángeles Vilanova, cuñado del Moña "Churros" en Bulilla...

Foto cedida por... Maribel y Saoro
1934 PARA LA HISTORIA DE VILLENA
PARA LA HISTORIA DE VILLENA
Como una joya de valor inestimable vino a caer en nuestras manos hace pocos meses la obra titulada "Relaciones Geográficas, Topográficas e Históricas del Reyno de Valencia, hechas en el siglo XVIII", publicada en 1919 por D. Vicente Castañeda y Alcover.
Inútil es decir que, insertándose en dicha obra la relación referente a Villena, inmediatamente sacamos una copia literal que obra en nuestro poder.
No teníamos idea de la existencia de estas relaciones hechas en el último tercio del siglo XVIII, en tiempo del rey Carlos III.
Conocíamos la "Descripción de Villena" por D. Cristóbal de Mergelina del año 1668, que se conserva en la Biblioteca de la Academia de la Historia, y la famosa "Descripción de los pueblos por orden del prudentísimo rey Don Felipe II", por los años del 1575 al 78, cuyo original se guarda en la Biblioteca del Escorial y de la que existe una copia en la citada Biblioteca de la Real Academia de la Historia con el siguiente título : "Relaciones Topográficas de los pueblos hechas de orden del Señor Felipe II. Etc." De esta obra, como de la citada Descripción de D. Cristóbal de Mergelina, poseemos también copia exacta.
Antiguo plano de Villena, del sigo XVIII
La relación de Villena inserta en la indicada obra del Sr. Castañeda y Alcover, es bastante completa, aunque no tanto como la de Felipe II. Se mandó a los párrocos y autoridades civiles un interrogatorio de varias preguntas, a las que habían de contestar, apareciendo la de nuestro pueblo firmada por el capellán D. Ramón Joaquín Fernández Isla de Ugarte, en 2 de julio. de 1780.
Ofrecen estas Relaciones la nota curiosísima de ir acompañadas de mapas o planos del territorio, porque así se les pidió con estas palabras : "Procurarán formar unas especies de mapas o planos de sus respectivos territorios de dos o tres leguas en contorno de su pueblo, donde pondrán las ciudades, villas, lugares, aldeas, granjas, caseríos, ermitas, ventas, molinos, despoblados, arroyos, sierras, montes, bosques, caminos, etcétera, etcétera, que aunque no estén hechos como de mano de profesor, nos contentaremos con sólo una idea o borrón del terreno, porque los arreglaremos dándoles la última mano". Y a continuación se consigna un elogio de la cultura e ilustración del Clero, diciendo : "Nos consta que muchos de los señores Párrocos son aficionados a la Geografía y cada uno de éstos puede demostrar lo que hay al contorno de sus iglesias".
Los dichos planos o mapas, como se aprecia por el que aquí reproducimos, no pueden ser más rudimentarios e imperfectos, pero es preciso reconocer que constituyen una nota gráfica original, curiosísima y por demás interesante.
En ella figuran, como lo más saliente del territorio, además de las ermitas que aún subsisten, varias otras que no hemos conocido, pero cuyo emplazamiento podemos fijar con aproximación por el lugar que ocupan en el dibujo. Así la de San Pascual, en el salero viejo ; la de San Bernabé, más allá del Cementerio; la de Santa Catalina, sobre la falda del "Morrón"; la de San Antonio, a la entrada de los "Alorines", y la de San Cristóbal, en la sierra de su nombre.
También figuran varios molinos, y entre ellos dos más cercanos, que bien pudieran ser el de las "Monjas" y el llamado "Molinico de Santa María", mas el de San Juan y otro junto al río Vinalopó.
En lo restante del texto de esta "Relación" no podemos ofrecer ni siquiera un breve compendio, porque nos haríamos demasiado extensos, y así vamos a limitarnos a copiar unos párrafos, respetando la ortografía del original, sobre la producción de Villena.
"Los frutos de este pueblo más abundantes son: trigo, zevada y panizo, ajos, bino, cáñamo, piedra barrila y sosa, esparto y aceite; todos, surtido el pueblo, se lleban fuera, el trigo para San Felipe (Játiva) y su ribera; en cambio de arroz, para surtir los pueblos de Madrid, Murcia, Orihuela y otros; el panizo para los de Elda, Petrel, Novelda y otros de la "Marina de Denia y Alicante"; el bino lo llevan a Madrid, Murcia, Cartagena y Alicante, para embarcarlo a Francia, por ser tan precioso, y por lo mismo mereció servirse de él nuestro monarca el Señor Felipe V (que de Dios goza) en: su real mesa por los años de 1733; los ajos para Madrid, Murcia, Cartagena, otros pueblos y Alicante, para embarcar; el cáñamo, tan puro como el lino, lo llevan para los pueblos de Andalucía y Granada, Madrid, Valencia y sus pueblos, Murcia y los comarcanos; la piedra barrila y la sosa para los ornos de Salinas y otros del reyno de Valencia; lo del azeite, para el consumo de este pueblo y de los demás, en grande abundancia; lo del esparto, mui abundante, se surten de él los pueblos del reyno de Valencia y costa de mar y Alicante para embarcar."
Curiosísima es esta "Relación de la producción y exportación de los frutos de nuestro suelo, sintiendo con toda el alma que la brevedad del espacio nos impida dar otras notas y detalles interesantísimos, que serían del agrado de todos los lectores.
Prometemos hacerlo en otra ocasión.
GASPAR ARCHENT
Extraído de la Revista El Olivo de 1934 - Cedida por... Isabel Forte
1883 ACISCLO DÍAZ Y ROCHET Y 65 PERSONAS MÁS COMPONENTES DE LA MÚSICA DEL ASILO DE MISERICORDIA Y HUÉRFANOS DE LA CIUDAD DE MURCIA, HIJOS ADOPTIVOS
Acisclo Díaz y Rochet y 65 personas más componentes de la música del Asilo de Misericordia y Huérfanos de la ciudad de Murcia.
Data esta numerosa nominación, la primera de la que hay noticia, del año 1883. Causa de ello fue que el 28 de septiembre de este año ocurría en nuestra ciudad un trágico suceso: la explosión de la «Casa del Sardo».Se conocía con este nombre un inmueble situado a la altura de lo que es hoy el número 16 de la calle de San Cristóbal, que entonces se llamaba también así. La casa era comercio y taberna. Y el día citado, al anochecer, el dueño del local había dispuesto la actuación de una gitana que debía cantar y bailar para la concurrencia, que, debido a tal actuación, era numerosa.
Durante el espectáculo, alguien que subió al desván, donde había pólvora que también allí se expendía, cometió una imprudencia y dio lugar con ello a una enorme explosión que produjo varios muertos, numerosos heridos y el derrumbamiento de la casa, causando además importantes destrozos en otras contiguas y cercanas. Un artículo de Vicente Prats Esquembre que apareció en la Revista «VILLENA» de 1978, relata el suceso pormenorizadamente.Rápidamente se tomaron medidas, dentro y fuera de la ciudad, en auxilio de los damnificados. Desde la Real Orden que concedió una subvención, hasta una verdadera movilización a nivel local, se produjo un notable movimiento general de ayuda, por parte de personas y organismos, a quienes más directamente habían sufrido las consecuencias de la explosión.
Entre los numerosos donantes que allegaron fondos, figuró la Banda de Música del Asilo de la Misericordia y Huérfanos de Murcia. Los miembros de esta agrupación, que intervenía anualmente en la Fiesta de Moros y Cristianos villenense, conmovidos por la tragedia, organizaron un festival en el Teatro Romea de aquella capital que produjo un beneficio de 3.409 reales, cantidad que fue entregada personalmente por el director de la Banda al alcalde de Villena.
El día 4 de noviembre informaba la primera autoridad local, en la sesión ordinaria del municipio, de la celebración del acto citado y de haberle sido entregada la cantidad que hemos mencionado. Y después de acordar que se manifestara la gratitud de la población villenense a la Diputación y al Ayuntamiento de Murcia, los componentes de la Corporación local decidieron nombrar Hijos Adoptivos de la Ciudad a D. Acisclo Díaz y Rochet, director de la Banda, y a las 65 personas más, entre músicos y colaboradores, que habían actuado en el festival al que hemos aludido. Estos fueron los nominados:
Nicolás Sánchez Vigueras, Juan Martínez Frenol, Eugenio Lloret García, José Antonio Turpín Fernández, Antonio Pérez Cuenca, José Ita López, Mariano Zapata García, Isidro Belmonte Ferrer, Antonio Brocal Robles, Tomás Nicolás Requier, Pedro Gilabert Cuesta, Juan José Ríos Moreno, Francisco García Valera, Antonio Izquierdo Escribá, Francisco Giménez Plana, Eugenio Navarro Escobar, Diego López Moreno, Juan Munera Gil, Juan Antonio Simón García, Frutos Gilabert Martínez, Francisco Nicolás Requier, Manuel Giménez Martínez, Anastasio Abenza de Ayala, José Antonio García Llamas, Pedro Gilabert Martínez, Enrique Rodríguez García, Ramón Hernán Martínez. Ginés Guzmán Guerrero, José María Lario García, Alfonso Gironés Martínez, José Mellado Zapata, Antonio Díaz Sánchez, Juan Antonio Ríos Moreno, José Ruedas Martínez, Antonio Megías Pardo, Fulgencio García Gil, Luis Huertas Beltrán, Mariano Lario García, Juan Antonio García González, Gerónimo Fernández Solano, Mauricio de S. Nicolás, Máximo Ita López, Juan López Ribera, Francisco Gracia Ortiz, Diego Martínez Navarro, José María Álbarez Olmos, Francisco Molina Bayotas, Rafael Pagán García, Antonio Salmero González, José Munuera Gil, Antonio Zapata García, Francisco Guzmán de Herrero, Carlos Alcaraz Lozoya, Joaquín Cascales Brao, Ginés Hurtado Rosillo, José García Sánchez, Cristóbal Nicolás Carreño, José María Turpín Fernández, Pedro Gerónimo de S. Nicolás, Juan Antonio Pérez Sáez, Pascual Alcázar Lozoya, José María Ibáñez Ballesta, Vicente Mateo Rojas y Pedro García Barceló.
Era alcalde de aquel Ayuntamiento D. Luis García Poveda. Y los concejales que asistieron a la sesión y tomaron el acuerdo, fueron Juan Hernández López, Juan Hernández Osa, Ángel Esquembre Español, Blas Seller Navarro, José Maestre Samper, José María Amorós, Andrés Menor Tomás, Francisco Hernández Pardo, Pedro Menor Hernández y Fulgencio Hurtado Bellod.
Texto extraído del libro... De Villena y los villeneros.
Alfredo Rojas y Vicente Prats.
Alfredo Rojas y Vicente Prats.
1978 VILLENA. SEGURIDAD Y TRASCENDENCIA DEL MUSEO DEL BOTIJO
Villena. Seguridad y trascendencia del museo del botijo.
La cerámica es el arte de fabricar objetos y de adornarlos, utilizando el agua, la tierra, el aire y el fuego, es decir, los cuatro elementos que los presocráticos designaban como «materia del mundo» o elemento primordial y final de todos los seres.
Durante el tiempo en que el hombre dejó de ser cazador y se hizo sedentario, es decir en el Neolítico, nació la necesidad de guardar los alimentos y el agua; con ello, consecuentemente, nació la cerámica y la bella conquista de su arte.
Numerosos son los objetos hechos por los alfares de todos los tiempos. Todos conocemos las cerámicas de Sévres, Toledo, o de Manises y Paterna; muchos son los que estimulados por singular inquietud cultural, coleccionan jarras, aguamaniles, platos y otras especialidades ceramísticas; pero pocos fijan su atención, concretamente, en una de ellas, en la que quizá más servicios haya hecho al hombre, incluso al cazador del neolítico, quien en sus correrías acaso ya guardaba «su» agua en una vasija de barro en la cual dicho líquido no se pudiera verter: UN BOTIJO.
Casi se puede asegurar que la cerámica del botijo es peculiaridad de España; de tal modo, que la existencia de estas piezas en otros países presupone el paso por ellos de la cultura y costumbres españolas. Y así, además de su existencia en Italia, Países Bajos, y probablemente Filipinas, nosotros sin salir de Villena podemos contemplar botijos de otras nacionalidades: Méjico, Colombia, Perú, Paraguay, Portugal, Francia, Alemania, Turquía (sefarditas) y Marruecos. Actualmente el Estado ruso Fabrica botijos, y de ellos existe un ejemplar en el Museo villenense; pero tal hecho es debido a una de las múltiples facetas de la sociedad de consumo, de la cual, gran conocedora, la empresa estatal soviética se sirve para venderlos en Hispanoamérica.
Según nuestros conocimientos, el botijo más antiguo conocido en España es el de Elvira (Granada), el cual se conserva en el Museo Arqueológico de Madrid; pero no es necesario ir a conocer estas antiguas piezas fuera de Vi-llena, puesto que en nuestro Museo Arqueológico se puede admirar un curioso botijo del siglo IV a. de J. descubierto por don José M.ª Soler en el yacimiento ibérico del «Puntal de Salinas», y del que existe una copia en el Museo del Botijo de Villena.
También este Museo nos presenta un modelo que por su singularidad, digamos racial, nos traslada desde la época actual a los botijos de la Edad Moderna. Se trata de un ejemplar de cobre adquirido en Estambul y procedente de los judíos sefarditas actuales, mantenedores de las costumbres de sus antepasados que tras su expulsión de España por los Reyes Católicos, emigraron a otros países.
En Villena queda mencionada la alfarería del siglo XVI, cuando los alcaldes ordinarios D. Pedro Rodríguez Navarro y D. Damián Díaz, reunidos con los regidores en Ayuntamiento de 27 de diciembre de 1577, dan una serie de órdenes sobre el pago de impuestos de los productos que se han de vender todos los jueves en la Plaza Pública (el Mercado Viejo), «siendo francos de mitad de alcabala y no paguen almojarife todo género de TIERRA y VIDRIO»; y «la víspera de Ntra. Sra. de Septiembre y el día después, sean francos de alcabala, los que se vendieren cien pasos alrededor de la Ermita».
Nos imaginamos a aquellos villenenses, llegados en romería a la Casa de la Virgen, comprando «sombreros de fieltro y seda, zapatos, chapines, cintas, frutos secos, vino, confituras, cosas de tienda y demás virguerías». Y pasado el bucólico día, los vemos, a través del tiempo, volver con sus compras, más baratas que el resto del año, y entre ellas al botijo, el cual lleno de agua de la Fuente del Chopo, les ha refrescado, y que probablemente lo había fabricado Jaime Burruezo, de quien sabemos que en el Ayuntamiento de 21 de julio de 1605 leyóse una petición en que pide su salario de ALFARERO.
Procedente del siglo XVIII, podemos contemplar en el Museo del Botijo un digno ejemplar. Se trata de un modelo de Manises, cuya importancia está en la técnica y arte de su decoración elaborada, sobre vidriado blanco, con «reflejos metálicos» dorados, los cuales fueron introducidos allí según Violant y Simorra, por los siglos XIV y XV tras venir a España de Egipto y Persia.
Dentro de la cerámica, el botijo es el «hermano pobre». Su vida es efímera. Como todo objeto utilitario, muere cuando cesa el fin para el cual se fabricó. Si el botijo no da agua fresca, están contados sus días.
Llegada la segunda mitad del siglo XX, aparece el arrollador consumismo; el hombre compra una y otra vez; es necesario llevarse un recuerdo de tal o cual lugar. Es entonces cuando la máquina sustituye al caballo, la flor artificial a la natural... y el frigorífico al botijo; más desaparecido su fin primordial, a pesar de ello no acaba su fabricación, acaso en ésta se sustituye el horno de leña por el eléctrico y éste se subordina al consumismo. La alfarería vuelve a su auge e incluso el artista de la cerámica halla un mayor campo donde plasmar sus inquietudes, ya sea en el color, en la forma o bien en el dibujo.
En el Museo del Botijo, su director y propietario D. Pablo Castelo está inclinado a mantener, como así lo hace, el mayor porcentaje de verdadera artesanía popular. De la época actual posee piezas de gran valor artístico, y por supuesto también económico. Una de las que con mayor agrado se pueden admirar, además de las anteriormente citadas en estas líneas, es la obra del artista conquense Pedro Mercedes, la cual está hecha con el no fácil de encontrar barro negro; y en el cual ha trazado motivos de una cacería compuesta por un hombre, dos perros y la elegante línea de un ciervo. Esta forma de trabajar y decorar la cerámica le ha dado fama a este singular artista, que al no repetirse hace que esta pieza sea única y por ello muy estimada.
Admiremos también en este Museo las piezas de Sanguino, de Toledo; Luis del Castillo, de Cuenca; Vior, de Alcorcón; Navarrete, de Logroño; Duarte, de Ibiza; Mora, de Mucha-miel; y Barrutti, de Alicante.
Contiene este Museo magníficas piezas de Monserrat hechas por una religiosa de Monjas de Clausura de San Benito; y piezas valiosas de Sargadelos (Lugo) y de hasta cerca de 100 localidades distribuidas por la geografía española De la comarca villenense, contemplamos las piezas de Fernando Amoros, de Biar, cuyo grupo posee especial valor por su variedad de formas y las cuales actualmente continúan fabricándose de parecida línea por el también biarense señor Maestre, quien ha dedicado una valiosa pieza al director del Museo.
El visitante puede apreciar el arte existente en este Museo, donde es preferida la pieza modelada a mano que la torneada a pie, y ésta, a su vez, a la de motor, o bien, el vidriado «al pincel» que al de baño. Mas su atención quedará absorta ante la gran variedad de colores, ya sean de altas o bajas temperaturas de cocción. De formas, ya sean animalísticas: gallos, toros, cerdos, perros, caballos, ciervos, perdices, gatos, reptiles o caracoles; ya de productos hortofrutícolas: granadas, limones, naranjas, caquis, tomates, pimientos, melones, sandías, o calabazas, de las cuales se observa una con la figura de la «Ruperta», de rústica manufactura, hecha con las arcillas del río Moca; ya un conjunto de relojes, o de construcciones: torres, barracas; o bien de figuras y caras; músicos, soldados, curas, niños, arlequines, sirenas, sin faltar la del dios Baco, ni las de don Quijote y Sancho Panza, procedentes de La Roda. Encuéntranse también formas geométricas, abstractas y de objetos varios: toneles, paellas, flores, cestas, y el llamado Botijo de San Hipólito, de pura artesanía popular y sencilla, mas no por ello menos ingeniosa; pues está realizado en homenaje a la paternidad de dicho santo que fue el progenitor de las Santas Justa y Rufina, Patronas de los alfares, y que un rústico aragonés, en su no menos rústico torno, quiso perpetuar en barro. Este botijo tiene un precedente dentro del campo de la cerámica precolombina y que el ceramista de Villafeliche desconoce; se trata de una vasija del Perú conocida con el nombre de «hombre itifálico» (de ithus: derecho) y que se conserva actualmente en el Museo Nacional de Historia Natural de París.
Como escasos ejemplares, fuera de la alfarería, contiene el Museo, dos modelos de madera y aluminio, hechos por el artesano-torne. ro villenense, Ramón Hernández Faura, ya jubilado y residente en la calle Calvario de nuestra ciudad.
Este Museo que se encuentra al principio de la calle Párroco Azorín, de Villena, es dirigido por su propietario don Pablo Castelo Villaoz, extrovertido y prudente, de innata simpatía, captador de amigos, sin artificio de ninguna clase y coleccionista por antonomasia. Tras varias y muy interesantes colecciones ha sedimentado su afición en ésta de que tratamos para llegar a reunir, en la actualidad, hasta más de quinientos botijos. Tenacidad e ilusión, son las virtudes que le han servido para conseguir el ya internacionalmente conocido Museo del Botijo que tanta nombradía da a Villena.
Los Ceramistas acuden para conocer viejos y únicos modelos. Por él desfilan numerosos profesionales de distintas facetas: bailarines, Antonio Gades; cantantes, Marisol; políticos, Areilza y Fraga; escultores Antonio Navarro Santafé; arqueólogos, José María Soler García; pintores y dibujantes, Pedro Marco, Pablo Lau, el japonés Masaya Mishimoto y Blas Hernández; periodistas, Eduardo Sotillos y Elisa Valero; profesores de Universidad, el geólogo J. Javier Cruz Sanjulián; del Patrimonio Cultural, Museos y Archivos, Luis Ortega; y además, catedráticos de Instituto, magistrados, médicos, abogados, historiadores y otras numerosas personas de España y del extranjero amantes de las Artes y de todo lo bello, que en el libro de firmas del Museo han expresado diversas emociones siendo algunas de ellas dignas de alabanza.
Mas el Museo del Botijo también ha salido de la calle Párroco Azorín para ser conocido en la provincia, en España, y en varios países de Europa.
Periodistas alicantinos se han acercado a Villena, lo han visitado y han escrito reportajes sobre él en los periódicos «Información» y «La Verdad».
La poetisa Adelaida Martí, en su libro «Retazos Poéticos», escribe un poema dedicado a Pablo Castelo glosando su noble afán.
El «NO-DO» filma un reportaje donde aparece el Castillo de la Atalaya, fachada del Asilo y el Monumento a Ruperto Chapí, para continuar con un amplio espacio dedicado al Museo del Botijo, terminando con una panorámica de Villena.
Televisión «Aitana» recoge el reportaje del Museo y lo muestra a todo Levante. Los Cines de todas las Salas de España lo muestran a todas las gentes. Televisión española da a conocer su reportaje sobre el Museo Arqueológico «José M.ª Soler», exteriores de la Ciudad y el Museo del Botijo.
En Alemania aparece un espacio televisivo dedicado a los trabajadores españoles que se extiende a otros cinco países: Bélgica, Holanda, Luxemburgo, Suiza y Francia. Este espacio se titula «Aquí, España» y son muchos los viIlenenses, entre otros Alfonso Martínez García, y Carmen Alpañés Valdés, los que narran con emoción haber podido contemplar así a su pueblo y permitirse lícitamente, vanagloriarse ante los demás de los aspectos culturales de su tierra natal, que ni siquiera ellos habían podido conocer, como así sucedía con el Museo del Botijo. Los villenenses diseminados por toda la nación, que sorprendidos veían dicho reportaje en una Sala de Cine o bien por la Televisión narran las mismas emociones.
Aquí en Villena, del 15 al 22 de mayo de 1976, entre los actos organizados en la Semana de San Isidro Labrador fue expuesta en la Cooperativa del Vino «Virgen de las Virtudes» gran parte de la colección de botijos que compone el actual Museo. Esto nos recuerda a un programa de televisión que vimos en la primera quincena de mayo de este año, en el cual aparecía en una interviú, el cantante Ismael, quien comentaba su colección, entre las escasísimas que existen, compuesta por trescientas piezas y que iba a ser expuesta en las Fiestas de San Isidro de Madrid.
Oficialmente y relacionado con el botijo sólo existe una localidad española, Argentona (Barcelona), ciudad que anualmente organiza concurso y exposición. Pablo Castelo, incansable viajero cuando de botijos se trata, acudió este año a Argentona y tuvo la satisfacción de ser preferentemente recibido, pues ya conocían su Museo dado que dos días antes lo habían visto proyectado en una Sala de aquella localidad.
Los villenenses todos, los de fuera y los de dentro, podemos enorgullecernos de poseer aquí, a la sombra de nuestro Castillo y Torres, un Museo casi único, de esta singular variedad de la cerámica: peculiaridad hispánica ante el mundo.
Villena, 1978
Extraído de la Revista Villena de 1978
1952 CAMINO DE BULILLA PASCUAS
1963 CAMINO DE BULILLA "PASCUAS"
1958 CAMINO DE BULILLA CON LOS AMIGOS
Cuadrilla de Pascuas de Pedro Martínez camino de Bulilla.
Manolo, Pedro, Enrique, Pepe... Si reconoces a alguien... Cuéntame.
Foto cedida por... Pedro Martínez Martínez
1965 CUADRILLA DE AMIGOS EN BULILLA
Epi, Pepita, Maribel, Toni, Rafa, Morica, Peiró
Manola, Elia, Consue, Mere.
Paco Casanova- 18 abril de 1965
Foto cedida por... Pepa Mora
ENTREGA PREMIOS CONCURSO VÍDEO/FOTOGRAFÍA “FIESTAS DEL MEDIEVO EL RABAL VILLENA 2026”
El viernes 17 de abril de 2025, un poco más tarde lo habitual por las fiestas de Semana Santa y Pascua, en el edificio municipal de la calle Onil se procedió a la entrega de premios de los concursos de video y fotografía de las pasadas Fiestas del Medievo Villena 2026, ante un buen número de amigos y premiados llegados de muchas poblaciones como Petrer, Albacete, Salinas, Ibi, Valencia, Alcoy…
Luisa Aroca presidenta de la Asociación de Vecinos del Rabal acompañado de Santi Hernández de Villena Cuéntame, colaborador y conductor de la web de concursos Katakí la Bajoka, repartieron 4.650 euros en premios y otros diversos obsequios gracias a los muchos patrocinadores que apuestan por estas Fiestas y por este concurso que cada año crece engrandeciendo nuestras Fiestas del Medievo.
Luisa agradeció la asistencia de todos los patrocinadores por su apoyo en seguir ayudando en estos concursos, sin ellos no sería posible. También agradeció a todos los participantes por sus imágenes, explicando que durante las fiestas es imposible ver todo lo que sucede en el barrio, gracias a los videos y fotografías podemos imaginarnos la cantidad de actividades que se celebran y sobre todo la enorme difusión mediática en las redes sociales que dan la vuelta al mundo.
Para finalizar un vino de honor que se alargó hasta bien entrada la noche. Gracias a todos por venir al Barrio del Rabal.
17 abr 2026
1957 ¡VAMOS A BULILLA!
Cuadrilla de amigos de Pedro Martínez camino de Bulilla.
Si reconoces a alguien... cuéntame.
Foto cedida por... Pedro Martínez Martínez
1957 COMIDA DE PASCUAS ENTRE AMIGOS
Campo "casa el rincón del espino"
Amigos de Pedro Martínez Martínez en alguna comida de Pascuas... Tomás, Pepe, Manolo, Malpica, Victoriano "el Cristobalico", Victoria Ruiz, Maruja, Virtudes Soriano, Paquito Ruiz, Rosa, Enrique (Raimundo),Carmen Diaz y Paco Mas "el marqués" ... Si reconoces a alguien... cuéntame.
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