1965 LOS PLINIOS-RANGERS CON ANGELA

Actuación benéfica de "Los Plinios" con la cantante Angela en el Chapí.

Foto cedida por... Esteban Palao - Ver historia de "LOS PLINIOS-RANGERS"

1894 FOTOGRAFÍA DE RUPERTO CHAPÍ

Ruperto Chapí en 1894. Fotografía J. López, publicada en la Revista Ilustrada Nuevo Mundo el 7 de mayo de 1902.

Cedid por... Juan María Milán Orgilés

1946 CUPONES DE GASOLINA CAMPSA

Tras la Guerra Civil española (posguerra, 1939-1952), la gasolina en Villena, al igual que en todo el país, estaba severamente racionada mediante cartillas y cupones de racionamiento para el suministro de carburantes. 

Los cupones de gasolina, vinculados a la cartilla de racionamiento, desaparecieron en España en abril de 1952.

Cedido por… Juan Amorós

1989 POESÍAS - AMALIO GRAN

I

Hace noche de ayer,

de espacio olvidada

las vibraciones

tiemblan en el mismo espectro,

tímidas, rozando

algo que jamás se atreverán a mostrar.

Hace noche de rabia

con caras que se multiplican

frente a mis ojos,

en la pared, bajo de la cama,

mirando por la ventana desde la nube,

en la sopa, en el espejo...

y no son caras nuevas,

son las que acosan:

los fallos, los disfraces

con que me adorno,

las alegrías, la prisa,

el amor tardío...

miro a las uñas

y veo diez caras diferentes.

II

Arrollados en esta noche

por la soledad,

indescriptiblemente unidos,

absueltos del pecado del trabajo

con argucias de insomnio,

intentamos realidades alcohólicas

para redimirnos de la ilusión de la vida.

Mira las estrellas:

mañana estarán en el mismo sitio.

Para Amalio – Escoin

Voy a escribir una canción de amor fría 

y lejana.

Vamos a hablar de miseria.

Mío

y

tuyo.

Voy a escribir una canción de amor fría.

Voy a contar todas mis lágrimas,

desnudaremos mi instinto

secuencia a secuencia, 

(volar)

y todo

se alzará igual: barreras 

entre los labios.

Desespera el aire helado

que te cubre,

es demasiado tiempo

y hoy la espera es triste:

no hay reproches,

quizá el olvido, aún el recuerdo.

Háblame con palabras distantes:

Hazme sentir algo nuevo

en el Baile de mi garganta.

¡Haz de mis manos

tus dientes!

Es

todo

tan

frío.

Amalio Gran 

Extraído de la Revista Villena de 1989

2026 EL IES ANTONIO NAVARRO SANTAFÉ CELEBRA CON ORGULLO EL 50 ANIVERSARIO DEL CENTRO

La comunidad educativa del IES Antonio Navarro Santafé celebra con orgullo el 50 aniversario de nuestro centro, una fecha muy especial que nos invita a mirar al pasado con gratitud y al futuro con ilusión.

Nos sentimos profundamente felices de formar parte de la historia del Navarro Santafé. Para muchas personas, el Navarro es casa y, como tal, nos sentimos una gran familia. A lo largo de estos meses —y también a lo largo de todos estos años— hemos podido comprobar cómo generaciones muy alejadas en el tiempo siguen unidas por un mismo vínculo: el aprendizaje, la convivencia y la puesta en valor del legado de quienes nos precedieron.

Entre los primeros actos organizados para conmemorar esta efeméride se encuentra la visita a la Casa del Pueblo, edificio que acogió los inicios del centro cuando este comenzó siendo una sección dependiente de Elda, antes de consolidarse con el paso de los años como el instituto que hoy conocemos. Este gesto simbólico ha permitido recordar los orígenes del Navarro Santafé y poner en valor el camino recorrido durante estas cinco décadas.

Este aniversario es también un momento de reflexión y responsabilidad. Celebrar cincuenta años significa reconocer todo lo construido, pero también asumir los nuevos desafíos que plantea nuestra sociedad: la transformación digital, la sostenibilidad, la igualdad de oportunidades, la inclusión educativa o la preparación del alumnado para un mundo laboral en constante cambio.

Lo que nos une como docentes es nuestra vocación y amor por la enseñanza. En nuestras aulas conviven profesionales de ámbitos muy diversos: mecánicos y mecánicas, electricistas, administrativos y administrativas, conserjes, personal de limpieza y de cantina, orientadores y orientadoras, matemáticos y matemáticas, biólogos y biólogas, filólogos y filólogas, historiadores e historiadoras, entre otros perfiles que comparten una misma pasión por enseñar y acompañar al alumnado en su crecimiento personal y profesional.

El Navarro Santafé es también riqueza multicultural, diversidad e inclusión. Nuestro centro es un espacio donde conviven diferentes culturas, realidades y miradas, y donde aprendemos cada día que la educación es una herramienta fundamental para construir una sociedad más justa, abierta y solidaria.

Estamos también muy agradecidos a las familias, al alumnado y al profesorado, así como a las empresas que colaboran con el centro, cuya implicación resulta fundamental para la formación práctica y la inserción laboral del alumnado.

Seguimos apostando decididamente por la internacionalización, por programas como Erasmus+, por la innovación educativa y por proyectos que impulsan la mejora continua y nos acercan cada día más a la excelencia educativa.

Con motivo de este 50 aniversario presentaremos un vídeo y un libro conmemorativo en los que distintas voces de la comunidad educativa tendrán cabida. Además, a lo largo del año se desarrollarán diversas actividades abiertas a la comunidad, desde concursos de dibujo y fotografía hasta mesas redondas para poner en valor experiencias educativas de éxito, así como charlas dedicadas a la figura de Antonio Navarro Santafé, a veces todavía desconocida para parte de nuestro propio alumnado.

También se inaugurará un mural en homenaje al ilustre escultor que da nombre al centro, reforzando así el vínculo entre educación, cultura e identidad local. Asimismo, entre los actos conmemorativos está prevista la plantación de un madroño en el recinto del instituto y la inauguración de una escultura conmemorativa, como símbolos vivos de este aniversario y del legado que el centro quiere seguir construyendo en el futuro.

Aprovechamos este medio para animar a antiguo alumnado y profesorado a seguirnos en nuestras redes sociales y a visitar la web del centro, donde podrán encontrar toda la información sobre las actividades programadas.

Asimismo, adjuntamos el enlace al formulario de inscripción para la cena de celebración, que tendrá lugar en La Cábila el próximo 27 de junio de 2026, en lo que promete convertirse en uno de los grandes encuentros del año para toda la familia del Navarro Santafé.

Finalmente, adjuntamos también el enlace a la entrevista realizada en la televisión Intercomarcal, así como los enlaces a nuestra página web y redes sociales, donde se podrá seguir toda la actualidad y los actos organizados con motivo de este 50 aniversario.

Instagram: @iesnavarrosantafe

Facebook: IES Navarro Santafé

1990 JOSÉ M.ª MENOR HERNÁNDEZ (EL AGUAOR)

JOSÉ M.ª MENOR HERNÁNDEZ (EL AGUAOR) José PUCHE ACIÉN

EL AGUAOR (1.° de la derecha, parte inferior). Junto a él, su hijo José Menor Domene, el más pequeño de esta fotografía familiar de 1.905.

Hace 50 años, el 13 de Enero de 1940, murió uno de los representantes más cualificados de la modalidad lingüística que ha sido acuñada con el término «dialectal»: José M.ª Menor Hernández, que eligió corno seudónimo «El Aguaor» para firmar la mayor parte de sus escritos publicados en «El Bordoño», semanario local «festivo-literario» que salió por primera vez el 17 de Junio de 1906 y tras algunas interrupciones y reapariciones, dejó de imprimirse definitivamente en Junio de 1913, y tomó su nombre de la conocida fuente de agua ubicada en La Losilla, desaparecida hace años.

Tanto por la estructura narrativa de sus textos como por el léxico de su prosa, perfil de los personajes y cantidad de artículos publicados merece ser considerado como distinguido componente del tipo de habla, que los propios autores llamaron lenguaje local.

Sirva este artículo de recuerdo en el 50 aniversario de su muerte.

Datos biográficos

Nació en Villena el día 15 de Enero de 1876 en el n." 32 de la calle La Arena (hoy Menéndez Pelayo), según figura en su partida de nacimiento. Hijo de José Menor Tomás, correchero y Estefanía Hernández López, ambos también de Villena. Fue el mayor de sus hermanos; uno de ellos, Ricardo, también escribió y publicó algunos artículos en la prensa local, que firmó con su nombre de pila y con el pseudónimo «Mascurrián».

José Menor Hernández contrajo matrimonio con Ana Domene Montilla el 9 de septiembre de 1901, con quien tuvo dos hijos, José y Juan, el primero de ellos, persona muy conocida en Villena; buen fotógrafo y excelente dibujante; humorista además, como es sabido, de la revista gráfica «La Codorniz», ya histórica, distinguida por su ironía y atrevida crítica velada durante varios años del régimen franquista.

Profesionalmente se dedicó a la elaboración de jabones primero en Villena y luego en Castellón, a donde se trasladó; razón por la que el 18 de Julio de 1909 deja de colaborar en el periódico El Bordoño, hasta el 16-2-1913. En el n." 137 se publica la siguiente NOTICIA: «El domingo pasado por la tarde, tuvimos el placer de abrazar a nuestro gran amigo José Menor Hernández, quien ha trasladado su domicilio de Castellón de la Plana a esta población, su país natal.

El mucho trabajo que su nuevo trabajo le trae consigo, le impide la asidua colaboración en este semanario, tan querido para él y en donde tiene insertados los más hermosos artículos, escritos en el lenguaje local, con el seudónimo de «El Aguaor».

Sea bien venido el amigo del alma al que creemos inútil ofrecerle nada, porque demasiado sabe que le apreciamos, cual él se merece, como varias veces se lo hemos demostrado».

Los siguientes versos, glosados al final de «Oya pudría», diálogo en prosa firmado por Nabo y Celemín, publicado en el mismo ejemplar, son una muestra más de la estima a su persona:

«Y tamientras ér (se refiere al Aguaor) descansa, le vamus á espetal estos velsos, porque lo merece er buen amigo:

Ya tiés dispuesto ER BORDOÑO, 

ande tanta farta haces,

y echa un párrafo pa cá

de esos tan buenos que sabes.

Er día que tú vinistes,

salimos á la estación:

Celemín, por conocerte,

y á saludarte los dos.

Conque á vel si agora escribes 

y no lo dejas pa yuego,

que er pueblo te está esperando, 

como ar santo venimiento.

Así que nus alegramos

d'habernos visto con tí,

y manda lo que sofrerga

á estos: Nabo y Celemín.

Un mes después aparece publicado en el mismo semanario el anuncio siguiente: «Buena ocasión. Se vende una caldera casi nueva y demás utensilios para la instalación completa de una FÁBRICA DE JABONES. Razón: JOSÉ MENOR, Zarralamala, 86»; anuncio que se inserta con posterioridad varias veces, y manifiesta la intención de abandonar la producción de jabones.

Murió dos días antes de su cumpleaños, el 13 de Enero de 1940 a los 64 años de edad, en su domicilio de la calle Cristóbal Amorós n.° 74, a consecuencia de una arterioesclerosis cerebral, según consta en su partida de defunción. Está enterrado junto a su esposa en el cementerio de Villena.

Sus escritos

Sin tener en cuenta los escritos en verso, pues aunque resulta difícil encontrarlos con su firma, también los escribió, especialmente en forma de cuartetas, que repentizaba y daba a sus amigos y conocidos, ¡Aleluyas! y letrillas, como la del famosísimo Cantar: «Mi madre me ha hecho triguico//con alubias colorás//penquicas de la Laúna//y nabicos del Pinar,..», atribuidos a él por su nieto Pepe Menor, que así lo oyó decir en su casa a su abuela Ana, esposa de El Aguaor; José Menor Hernández escribió 35 artículos en EL BORDOÑO.

Firmó todos sus artículos, excepto dos, con el seudónimo «El Aguaor». Estos son los titulados «Vertudes y pecaos», (Número Extraordinario de Fiestas de 1908) y el «Diálogo entre Pere y Frasquito», (también N." Extra de 1913), subscritos por José Menor Hernández.

Emplea en casi todos la «prosa dialectal» o «lenguaje local», como el propio autor subtitulaba a veces, (v.g. «Lecion de jografía. Escrito en lenguaje local». N.° Extra, Sep. de 1906). Las únicas publicaciones en castellano aparecen en el n.°12 (2-9-1906): «Interviú con la mahoma», donde «La Mahoma» es uno de los interlocutores; y el n." 130 (18-7-1909): «Mitin perruno», especie de fábula, con el can Curro como líder y protagonista de un mitin; el artículo «Interviú con Antón el Judío» (n.° 49) es mixto; es decir, preguntas en castellano y respuestas en dialecto.

Los escritos del Aguaor en El Bordoño alcanzaron gran popularidad. La interrupción de sus publicaciones (desde el n.° 77, el 17-5-1908 al n.° 86, el 19-7-1908) suscitó el requerimiento por parte de Ezequiel García García (Kleofás), colaborador también del semanario, mediante una serie de versos con el título «Canto á EL AGUAOR», publicados en el n.° 86, el 19 de Julio de 1908, donde pregunta a José M. a Menor por qué ha dejado de escribir:

¿Por qué tu fácil musa, siempre aguda 

permanece ahora muda?...

¿Por qué nos niegas, Aguaor famoso,

tus hermosas y alegres producciones

en lenguaje local, fresco y chistoso?... 

Olvida unos instantes tus jabones,

no te preocupes tanto por cuestiones 

difíciles y graves

como, si dan ó no bastante groma,

y escribe, á la manera que tú sabes,

uno de esos artículos amenos,

simpáticos y llenos

de gracia sin igual, de pura broma.

El Bordoño, el modesto semanario 

festivo, literario,

al cual con tus escritos

has dado como nadie, vida y fama,

también ahora te llama,

y está pidiendo á gritos

tus graciosos artículos, que espera

de la misma manera

que un fuerte chaparrón en el verano,

las tierras agrietadas de secano.

Kleofás

El autor de estos versos escribe también otros en el n.° 95, bajo el título «El canto del soldado», dedicados expresamente «para EL AGUAOR», quizá porque durante la Guerra de Marruecos estuvo destinado en Larache.

Los escritos del Aguaor son breves, generalmente inferiores a una página del periódico; aparecen al principio con una frecuencia quincenal; después, más de tarde en tarde, y tras la interrupción de la publicación del semanario el 25 de Julio de 1909 (n.° 131) y reaparición el 12 de Enero de 1913, no escribe ningún artículo hasta el 5 de Septiembre de 1913, donde sale la última de sus colaboraciones, un «Diálogo entre PERE y FRASQUITO», firmado en esta ocasión por J. Menor Hernández.

Las publicaciones en otros periódicos están firmadas por José Menor o José Menor Hernández. Al desaparecer el nombre de la fuente (El Bordoño), lógicamente deja de utilizar el pseudónimo (El Aguaor).

Se editan al comienzo del mes de Septiembre como número ordinario o extraordinario con motivo de las fiestas patronales, en los siguientes periódicos: «El Único» (año 1918), «Villena joven» de 1914 y 1928, donde hay un cuento breve, que contiene una ilustración de su hijo José (JOSÉ MENOR DOMENE). En «El periódico de fiestas» de 1921 hay un Diálogo que es una repetición del publicado el 5-9-1913 en El Bordoño. También en «La Corona» de 1922 y «Villena en fiestas» de 1926 hay sendos Diálogos. Asimismo, en «Villena azul» de 1939, finalizada la contienda civil española, y por tanto unos meses antes de morir J. M.ª Menor, bajo el título Un viyenero legítimo publican un escrito suyo que es repetición del Diálogo mencionado anteriormente en «La Corona», sustituyendo la palabra CAMPANA por AUXILIO SOCIAL seguido de la frase: «esa institución que da de comer a los hijos de los pobres y ayuda a tós los nesecitados, pos de esta manera lo agraecerá nuestra Morenica»; y previamente otra corta frase tras Le dije a mi nieta Vertudicas: «No te emperejiles tanto».

Hay además un artículo suyo titulado Examen perteneciente a la revista «Fiestas» de Sep-1930, que no es la tradicional Revista de fiestas de Villena, ya que esta comienza a publicarse en 1931, pero este es el único ejemplar de todos cuantos cito que no he podido encontrar.

El lenguaje local es empleado por J. M.ª Menor fundamentalmente como género adecuado para la crítica al gobierno, más al de la nación que al municipal. Para ello crea unos personajes que no son siempre los mismos (a diferencia de los personajes que encarnan los textos que siguen publicándose actualmente en este tipo de prosa que sí lo son), los cuales lanzan fuertes acusaciones que encierran un poco el sentido del «ahí queda eso».

Están escritos en forma de diálogos o narración dialogada. Sin embargo, al menos uno de los dos o tres personajes que suelen intervenir en escena no son tan zafios o sencillos labradores como pueden aparentar; y prueba de ello son las alusiones que hacen; algunas históricas como Maura (n.° 39 y 115) o Eduardo VII (n.° 49); geográficas, ej. Las murallas de Jericó (n.° 49), Cuba y Jelipinas (Filipinas, n." 74); literarias: los Quintero (n.° 49), Lechegaray (Echegaray, 5-9-1918 de «El Único»); incluso mitológicas: la diosa Venus (n.° 35) o pictóricas la Vilgen de Muriyo (la Virgen de Murillo, n.° 109).

Los jornaleros que aparecen en sus artículos tienen de campesinos la apariencia (el traje), un léxico peculiar y poco más. Captan la realidad social y política del momento y poseen una gran capacidad de argumentación y razonamiento para manifestar su disconformidad en los aspectos que consideran injustos y abusivos con el vocabulario y expresiones particulares del lenguaje local.

Temas

Los asuntos que José M.ª Menor trata en sus escritos son muy diversos. Un factor común es que todos versan sobre varios aspectos; casi siempre comienzan hablando sus personajes de cualquier asunto local más o menos intrascendente para inferir posteriormente conclusiones en forma de consejo generalizado o moraleja que trasciende el ámbito local. En muchos de ellos está latente una cierta crítica a las instituciones oficiales, personalizadas en la figura de algún ministro o del gobierno de la nación, desde la óptica distante del labrador que ha de trabajar todos los días para poder sobrevivir.

El elenco de asuntos locales lo forman los Ecos de sociedad (sobre varios aspectos cotidianos de Villena), la Virgen de las Virtudes o las fiestas, una visita real, y las relaciones de «los amos» con sus asalariados.

Entre los temas predomina la crítica generalizada al Gobierno de la nación y a la clase política, la justicia o injusticia social, las elecciones (ya sea el oportunismo electoral, la compra de votos o el fraude electoral), las desigualdades sociales, los impuestos, la mujer y el matrimonio. También se habla de la felicidad, la pobreza y el hambre, la honradez, la libertad, la conciencia, la diversión y las corridas de toros (manifestándose contrario a ellas).

Estructura y títulos

La estructura narrativa es siempre en forma de diálogo. Precisamente ocho de los relatos se titulan expresamente «Diálogo».

Algunos de ellos incluyen pequeñas acotaciones como si estuvieran escritos para ser representados, y de hecho parte de ellos lo han sido, pues su nieto Pepe Menor, conocido director de los grupos de teatro El Candil y Perigallo en el año 1972 puso en escena la antología titulada «Viyenerías», que recibió una excelente crítica de la prensa especializada.

Donde no hay acotaciones, el punto de vista adoptado por el autor no es el del narrador omnisciente que se sitúa fuera del relato sino el del protagonista o personaje observador que cuenta los hechos desde dentro, participando de la situación.

Normalmente la primera parte se refiere a hechos de Villena, y al hilo de esto se deriva la conversación hacia alguna cuestión de ámbito estatal.

Los escritos no titulados «Diálogo» generalmente hacen referencia al asunto del que tratan. Por ejemplo: «Penurria», «Er desfrutar de un probe», «El cigarrico las once», «La güenaventura», «Bebidico y charraíco», «Alimalás y progreso», «¡Tó Cristo se divierte!», «La concencia», etc. etc.

Personajes

En 19 de sus publicaciones los nombres de los personajes figuran entre paréntesis tras el título.

No suelen ser más de dos, de los cuales uno pregunta y el otro responde; esquema que simplificando, responde al paradigma «doctozafio», «listo-tonto», estereotipado desde antaño. (Recordemos la cervantina pareja Sancho-Quijote, por citar un ejemplo con validez universal).

En dos de las 19 colaboraciones hay un solo personaje, el tío PERE (n." 3 del Bordoño), y

D. CELEDONIO (n.° 25).

Las parejas de los demás escritos son del mismo sexo; p. e. CERILO y COSME (n.º 66), o INACIA y LUTERIA (n.° 32). Predominan los varones sobre las mujeres; y generalmente los personajes representan personas, salvo en el n.° 12 donde «La Mahoma» responde a unas preguntas, el n." 28 en el que «Viyena» (Villena) aparece como personaje y lprosopopeya del n.° 130 donde el perro Curro da un mitin.

La pareja de personajes que más se repite es PERE y FRASQUITO (en El Bordoño del 20-10-1907, 17-5-1908, y 5-9-1913; Villena en fiestas, Sep. 1926, La Corona de 1-9-1922 y Vi-llena Azul, Sep. de 1939). Además, Pere también figura con JEROMO en el n." 121 de El Bordoño, y Frasquito con ANTÓN en el 115 y con CEBERICO en el 123.

Por su parte ANTÓN va con FLUGEN (n.° 105) y con Ceberico (Extra de Sep. 1928 de Villena joven). Aunque el nombre de Antón aparece unas veces solo, otras como ANTÓN EL MORRUDO, junto con JELIPE CEPORRÓN (n.° 47), y también en el n.° 49 se menciona a ANTÓN EL JUDÍO. Los demás personajes que van tras el título son: TOBAL y MATEBE (n.° 6); y VERTUDES y FRASQUITA (n.° 1 y 10; y en El Único del 5-9-1918).

Otros personajes que aparecen, aunque no figuran al comienzo de los escritos, son Jeromico, Juanico, El Agüelo y el nieto, la Gitana, Eluterio, Lucas, Sidoro, la tía Cosma, Usebio, Cristobalico, Rabalenco, Belgorio, etc.

consideraciones sobre el lenguaje villenense», publicada por La Industrial Papelera en 1972. Posteriormente Máximo Torreblanca Espinosa presentó una visión muy completa al publicar el «Estudio del habla de Villena y su comarca».

He eludido la utilización de términos lingüísticos por no aburrir al lector, ni tratarse éste de trabajo filológico para una revista especializada.

Todos los ejemplos del siguiente resumen pertenecen a textos del Aguaor.

Empleo de:

1.°) J por F. Ej. Julano, jueron, juente, juerza, junción.

2.°) Y por Ll (a veces por L). V. gr. Eyos, chiquiyo, miyones, cosquiyicas, yuego (luego).

3.°) R por L. Er, farla, borsiyo, carabaza, esparda.

4.°) L por R (lo contrario de lo anterior): vicevelsa, balbero, azúcal, enelgía.

5.°) Güe por Hue, Bue y vue. Ej. Güele (huele), güeno (bueno), güerta (vuelta). Cambio de uno o más fonemas consonantes: 

6.°) De una sílaba con la anterior: Probe (pobre), treato (teatro), nesecita (necesita), presona (persona), gofeta (bofetada).

7.°) De vocal por un diptongo: Pretiende (pretende), naide (nadie), niervo (nervio).

8.°) De un diptongo por vocal: Cudiar (cuidar), pacencia (paciencia), concencia (conciencia).

9.°) Otros cambios: Menistro (ministro), mesmo (mismo), nusotros (nosotros), esperencia (experiencia) escusó (excusó). 

10.° Pérdida de uno o varios fonemas:

A) Al principio de palabra. Ej. Ecía (decía), Sunción (Asunción), cétera (etcétera).

B) En el interior: Pasao (pasado), to (todo), dina (digna), tamién (también).

C) Al final: Mu (muy), cidá (ciudad), ti (tiene).

11.°) Otros apócopes formando frases: Miste o Miuste (Mire usted), Macho (me ha hecho), Cas (que has), Desas (de esas), Sarrima (se arrima), é (de, del).

12.°) Adición de fonemas: Abajan (bajan), ayegan (llegan), cuála (cuál), vido (vi), enantes (antes).

13.°) Formación de gerundios sobre participios irregulares: Tuviendo, quisiendo, supiendo, indo (yendo).

14.°) Pronombres ME y TE antepuestos a SE: Me se..., te se...

Para terminar, incluyo a continuación algunas expresiones, extraídas también de sus obras, que todavía se escuchan hoy entre la gente de Villena, aspecto estudiado como tantas otras cuestiones locales por D. José M.ª Soler, de quien esperamos que publique pronto su ambicioso diccionario del lenguaje local.

Aunque no todos los términos son exclusivos de nuestro dialecto, pues palabras como órdago, zangandungo, bascoso, mantellina, soplamocos o emperejilarse figuran en el «Diccionario de la Lengua Española» de la Real Academia Española, el uso de estos vocablos sí se restringe bastante a nuestra comarca:

¡Arza pilili! ¡Várgame la bajoca! Er capuzoncico Cristo... ¡Cataquí! Tiquis miquis. Le pegué tres u cuatro soplamocos. Enantes. Tirarnos vortetas. Me quedo como una barsa aceite. Había una lumbrera de órdago. Si me es-cuido una mijitica. Gobanilla. Zangandungo. Peras (bombillas). Parecer un Decehomo (Hecce homo). Estar bascoso. Echar la burra por la ventana. Ñaco de teta. Manteyina. Emperejilarse (acicalarse).

Adjunto a manera de apéndice la relación cronológica de sus publicaciones.

Transcribo el título tal como figura en los periódicos. El tema ha sido fijado según mi criterio, buscando la mayor objetividad posible, sin prejuicio de que otras personas puedan tener un punto de vista diferente.

El asterisco (*) significa que lo escrito a continuación es un subtítulo.

PUBLICACIONES DE «EL AGUAOR» EN EL PERIÓDICO «EL BORDOÑO»

Extraído de la Revista Villena de 1990

2008 VII MERCADO MEDIEVAL EL RABAL

Fotos cedidas por.... Joaquín Sánchez

FOTOS CEDIDAS POR... http://cronistadearena.blogspot.com/

1961 VAGONES DEL CHICHARRA

Vagones del Chicharra en la estación de Villena 

Foto... Charles Firminger

Foto cedida por... Jerónimo Lázaro Milán

2011 DOS GRANDES COMPARSA DE "ESTUDIANTES"

Pepe Iglesias y Paco Rosique cabos emblemáticos de la Comparsa de Estudiantes después de la Diana en la Plaza de Santiago.

Foto cedida por... Antonio Gómez Torres

ESPACIO JOVEN ACTIVIDADES PASCUA 2026

Espacio Joven abre el próximo lunes las inscripciones para las actividades de Pascua. 

La Concejalía de Infancia y Juventud ofrece más de 100 plazas para los cuatro programas de ocio de las vacaciones escolares de Semana Santa.

Los formularios de solicitud se activarán a las 10.30 horas del lunes 9 de marzo y la inscripción será por orden de registro.

Villena, 5 de marzo.-  La Concejalía de Infancia y Juventud abrirá este lunes el plazo para solicitar la inscripción a las actividades de ocio de las próximas vacaciones escolares de Pascua. En esta edición hay 100 plazas que se ofertan para las cuatro actividades programadas por la dirección de Espacio Joven, que se desarrollarán entre el 7 y el 11 de abril, según ha explicado la edil del área, Eva García.

La concejala ha comentado que el programa de vacaciones de Semana Santa, ‘Pascua en el Espacio Joven’ trata de dar respuesta a la alta demanda por parte de las familias e incorpora propuestas de carácter inclusivo en todos los programas de ocio y tiempo libre. “Siempre ha sido una prioridad en las políticas de juventud: activar propuestas donde todos los jóvenes tengan cabida, indistintamente de sus circunstancias personales y sus necesidades especiales. Y, paso a paso, vamos avanzando en estos objetivos, conscientes de que queda mucho por hacer”, ha comentado. 

En este sentido, se ha organizado el programa Pascua Inclusiva, destinado a menores de entre 6 y 21 años con discapacidad y que articula una serie de actividades adaptadas a las necesidades grupales e individuales de los menores inscritos. Pascua Inclusiva se desarrollará entre el 7 y el 10 de abril, en horario de mañana desde las 10.00 hasta las 13.00 horas para un cupo máximo de 20 participantes. 

El Campamento de Pascua es el programa más popular de Espacio Joven, que incluye dinámicas parecidas a las desarrolladas en verano o en Navidad: Talleres de juegos diversos, dinámicas grupales, espacio recreativo, juegos tradicionales, salidas, la Mona. Está dirigido a menores de entre 6 y 9 años con un máximo de 50 participantes y en horario de 9.00 a 13.15 horas, también desde el 7 al 10 de abril. 

A estas dos propuestas se suma el taller de Pintura en Miniaturas, organizado por la Asociación Amon Sul, que se realizará los días 10 y 11 de abril para jóvenes a partir de 16 años; y el taller Aprende a Manejar tus Redes Sociales, impartido por Cibervoluntarios para jóvenes mayores de 18 años, se llevará a cabo en horario de mañana los días 7 y 8 de abril en el aula TEC del Espacio Joven.

El formulario de inscripción se abrirá el próximo lunes, 9 de marzo, a las 10.30 horas, que se irá completando por orden de registro. Una vez cerrado el plazo de registro y solicitud, se informará a los solicitantes la confirmación de plaza en el programa solicitado. 

Los formularios son los siguientes:  

CAMPAMENTO PASCUA:  https://forms.gle/ozTmvHZM2ndYmTas6

PASCUA INCLUSIVA:   https://forms.gle/WNJ49uCrJ9F5NJWq8 

TALLER DE REDES SOCIALES:   https://forms.gle/Y3vr593U4hffUJDd8

Taller de PINTURA DE MINIATURAS:  https://goo.su/SJ7oK

Más información en el teléfono 965806426, el correo espaciojoven@villena.es o a través del whatsapp 627 43 67 17

2011 MERCADO MEDIEVAL DEL RABAL VILLENA

Selección de fotos del 1er Concurso Fotográfico Mercado Medieval del Rabal

1927 CARTA DESDE EL GRAN HOTEL ALCOYANO

GRAN HOTEL ALCOYANO

A cargo de Manuel Bravo y Pedro Martínez

Avenida de Chapí, 34 (frente a las Estaciones)

Administración Automóviles de Villena Alcoy

Posiblemente un vendedor-comercial a su paso por Villena, escribe a un familiar de Novelda, firmado por Juan José.

Cedido por... Fernando Hernández Martínez

2026 EL ASILO RECIBE 75 CUADROS CON LA IMAGEN DE LA VIRGEN PARA HABITACIONES Y ESPACIOS

Con alegría, la Congregación de las Hermanitas de la Residencia de Ancianos Desamparados (Asilo), recibió de la Junta de la Virgen, un total de 75 cuadros con la imagen de Nuestra Señora la Virgen María de las Virtudes.

Tanto la Madre como la presidenta de la Junta de la Virgen, coincidían en la importancia de tener las imágenes de la Patrona, sabiendo que las dependencias llevan su nombre.

Los cuadros enmarcados con el color del interior de las dependencias, se colocarán en habitaciones y espacios comunitarios.

Finalmente, la madre informó de las obras que actualmente se llevan a cabo en el Palacio, comenta que van lentas a raíz de unas humedades detectadas y que la financiación, sigue soportando la central de la Congregación.

COMIENZAN LAS FIESTAS DEL MEDIEVO 2026

La recreación de la visita de los Reyes Católicos y el pregón del ex director de proyectos de la Fundación APP Primadomus inauguran mañana las Fiestas del Medievo. El programa celebrará la tradicional procesión de las Antorchas y la Batalla de las Lechugas, además de teatro, música, justas medievales, bodas y un gran bazar de artesanía.

Villena, 5 de marzo.- Las Fiestas del Medievo arrancarán mañana con la tradicional recreación de la visita de los Reyes Católicos a la ciudad de Villena, que tuvo lugar en 1488, una teatralización a cargo de Caricato Teatro que se celebrará a las 20.00 horas en la plaza de Santiago. En ese momento, el alcalde de la ciudad, Fulgencio Cerdán, anunciará el inmediato inicio de las Fiestas del Medievo que se inicia con el pregón de Feike Veldman, “el Guiri”, ex director de proyectos de la Fundación APP Primadomus, afincado en Villena desde 2007. Una vez acabado y hasta el 8 de marzo, se sucederán actividades que convierten el Casco Histórico de Villena y el Castillo de la Atalaya en un espacio medieval, ocupado por un gran bazar de artesanía y por las diferentes actividades programadas para este año. 

La primera jornada culminará con espectáculos de fuego, danza árabe y conciertos de música celta e internacional que llenarán de ambiente festivo los distintos escenarios del recinto medieval.

El sábado, 7 de marzo, será uno de los días más intensos, con actividades como los combates medievales, talleres de imagen personal, exhibiciones artísticas y propuestas infantiles. Una de las nuevas actividades es el taller ‘Cultivando y cocinando en la Edad Media’, que permitirá a los participantes acercarse a la gastronomía de hace 600 años. Este día se celebra el tradicional Cortejo Nupcial y la Boda Medieval, que  volverá a llenar de color el Mirador del Castillo.

Por la tarde, el ambiente se intensifica con pasacalles, magia, degustaciones temáticas, soft-combat, música medieval y la Boda Medieval Internacional del Conde de Noyers-Haricot y Katie, Condesa de las Montañas Rocosas. La noche cerrará con el espectáculo de fuego No War, la emotiva Procesión de las Antorchas y fuegos artificiales desde la Iglesia de Santa María.

El domingo se inicia con la popular Batalla de las Lechugas, donde las verduleras blancas y las verdes combaten a golpe de hoja de lechuga, donde el público podrá participar y elegir su bando. Además, tendrá lugar el Ritual celta de presentación de los Infantes, bebés nacidos durante el año; así como la despedida de los Reyes Católicos y nuevas sesiones de cuentacuentos y espectáculos familiares. La tarde cerrará con danzas tradicionales, pasacalles y un último espectáculo de fuego que pondrá fin a tres días de celebración.

Durante todo el fin de semana, los visitantes a esta Villena medieval podrán disfrutar de campamentos cristianos y vikingos, tiro con arco, talleres artesanales, exposiciones, visitas a cuevas, demostraciones ecuestres y pasacalles musicales, así como el gran bazar que supone el mercado de artesanía. Además, los principales museos y monumentos de Villena ofrecerán horarios especiales y visitas guiadas.