3 sept 2026
2026 COMUNICADO DE LA DIRECTIVA DE CABOS
COMUNICADO DE LA DIRECTIVA DE CABOS
Desde la Directiva de Cabos queremos manifestar públicamente nuestra total desvinculación de cualquier hecho o reivindicación de carácter político ocurrido durante la tarde del 2 de septiembre, coincidiendo con la celebración del acto del Cabo Infantil.
Respetamos profundamente el derecho de cualquier persona a expresar sus ideas, reivindicaciones o posiciones, pero consideramos que el Cabo Infantil debe ser, ante todo, un espacio seguro para nuestros niños, pensado para que ellos sean los protagonistas y puedan disfrutar de una tarde de ilusión, convivencia y fiesta junto a sus familias.
Queremos recordar, además, que este acto estaba programado y organizado desde hacía más de un mes, con toda la planificación y preparación necesaria para que nuestros pequeños pudieran disfrutar de su tarde.
Durante los aproximadamente 30 minutos que duró nuestro acto, todo estaba preparado: las sillas, el sonido, la organización y una plaza de Santiago repleta de villeneros, familiares y, sobre todo, niños, que habían acudido con la ilusión de vivir y disfrutar de este momento tan especial.
Lamentamos profundamente que, durante ese tiempo, los más pequeños tuvieran que presenciar situaciones, insultos, gritos y reivindicaciones de adultos que ellos y muchos de los asistentes no comprendíamos, y que nada tenían que ver con el motivo por el que allí ellos se encontraban.
Sin duda, creemos que nuestros niños merecen quedar al margen de cualquier conflicto o reivindicación que no forme parte de su fiesta, puesto que ellos no entienden todavía muchas de las situaciones.
Nuestro único propósito ha sido, es y seguirá siendo cuidar, organizar y hacer crecer el Cabo Infantil, para que cada 2 de septiembre nuestros pequeños puedan disfrutar de su día como se merecen.
Por ellos. Por sus familias. Y por el respeto a nuestras fiestas.
La Directiva de Cabos de Villena.JPG)
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FELICES FIESTAS VILLENA 2026
Las Regidoras de las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena 2026, Cristina Pérez Torró como Regidora Mayor e Isabella García Micó como Regidora Infantil os desean Felices Fiestas 2026 .jpg)
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16º CONCURSO FOTOGRÁFICO “KATAKI LA BAJOKA” MOROS Y CRISTIANOS VILLENA 2026
16º CONCURSO FOTOGRÁFICO
“KATAKI LA BAJOKA” MOROS Y CRISTIANOS VILLENA 2026"
(Declaradas de Interés Turístico Nacional)
ORGANIZA: Grupo Glem, Junta Central de Fiestas y Villena Cuéntame.
COLABORAN: Concejalía de Fiestas, Turismo Villena, Agrupación Fotográfica Villena.
BASES
1º PARTICIPANTES
Podrá participar en el concurso cualquier persona, con un máximo de tres (3) fotografías por participante.
2º TEMA
Fotografías relacionadas con las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena de 2026, y realizadas entre el 30 de agosto y el 9 de septiembre de 2026.
Se trata de conseguir aumentar el interés por la fotografía de nuestras fiestas haciendo partícipes a todos, obtener un buen archivo fotográfico para el disfrute de nuestro pueblo y promocionar nuestras fiestas con esos momentos tan especiales y únicos que suceden durante los días grandes de Villena… música, color, multitud, tradición, devoción, alegría…
3º FOTOGRAFÍAS
Las fotografías presentadas deben de ser propiedad del participante.
Se permitirá correcciones con programas informáticos de fotografía sin restricciones de técnica. No se permitirán montajes fotográficos ni marcas de agua.
El nombre del autor no podrá aparecer en los datos de las propiedades de la fotografía.
No se aceptarán fotografías que hayan sido publicadas en redes sociales o exhibidas anteriormente en otros concursos.
El participante manifiesta y garantiza a Villena Cuéntame que es el único titular de todos los derechos de autor sobre la fotografía que presenta al Concurso y se responsabiliza totalmente de que no existan derechos de terceros en las fotografías presentadas.
La organización presupone que el fotógrafo tiene la autorización y/o permiso de las personas que aparecen en los trabajos presentados, recayendo sobre el autor toda responsabilidad relacionada con el derecho a la intimidad.
Las fotografías podrán ser utilizadas por la organización y colaboradores, con el fin de promocionar las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena.
4º CÓMO PARTICIPAR
Las fotografías deben estar realizadas con cámara digital, incluido móvil y deben respetar los siguientes requisitos:
- Las fotografías deben ser archivos formato JPG.
- Se admitirán fotografías en blanco y negro, y color.
- El peso del archivo no debe pasar de un máximo de 5 Mb.
- Las fotografías no llevarán título.
Los participantes que no cumplan con cualquiera de los requisitos indicados no entrarán en concurso.
5º FECHA DE ADMISIÓN, ENVÍO E IDENTIFICACIÓN
Para participar hay que enviar las fotografías al correo electrónico…
con los siguientes datos:
- Nombre y apellidos del concursante.
- Dirección de correo electrónico.
- Teléfono de contacto.
- Población de residencia.
* El plazo de admisión finaliza el domingo día 20 de septiembre de 2026 a las 23.59 h.
6º EXPOSICIÓN DE LAS FOTOGRAFÍAS
Las fotografías se podrán ver en www.katakilabajoka.com al recibirse con un número de participación.
7º FALLO DEL JURADO
El fallo del jurado se realizará el lunes 21 de septiembre de 2026. Y se hará público el martes 22 de septiembre sobre las 20 horas en www.villenacuentame.com y www.katakilabajoka.com
Los criterios de evaluación del jurado serán la creatividad y la calidad fotográfica. La selección de los ganadores será a discreción absoluta del jurado y su fallo será definitivo e inapelable.
La participación en el concurso implica la aceptación de todas y cada una de las bases del mismo. La organización queda facultada para resolver cualquier contingencia no prevista en las bases.
El jurado estará compuesto por relevantes personalidades del mundo de la fotografía y el ganador del pasado año.
8º PREMIOS
Se concederán los siguientes premios.
- 1er premio: 500 € patrocinado por Grupo Glem
- 2º premio: 300 € patrocinado por Grupo Glem
- 3er premio: 200 € patrocinado por Grupo Glem
- Premio especial 250 € patrocinado por Junta Central de Fiestas
Los tres primeros premios patrocinados por Grupo Glem a las tres mejores fotografías de las Fiestas de Moros y Cristianos de Villena 2026, y el cuarto premio a la “MEJOR FOTOGRAFÍA FESTERA” patrocinado por la Junta Central de Fiestas de Villena.
La persona ganadora del primer premio del concurso, si está de acuerdo, formará parte del jurado de la próxima edición. No pudiendo en cualquier caso presentarse al concurso del año siguiente.
La entrega de premios se realizará en la Gala de Premios de la Junta Central que se celebrará el sábado día 26 de septiembre de 2.026 a las 22 horas, en el patio de la Casa del Festero de la Junta Central de Fiestas, sita en la Plaza de Santiago.
9º CESIÓN Y AUTORIZACIÓN DE DERECHOS
Los derechos de autor se mantienen, cediendo gratuitamente los autores de las fotografías los derechos de uso, reproducción, difusión, distribución, publicación, transformación, así como cualquier otro derecho de explotación que pudiera dar lugar, sobre las obras fotográficas, por sí o por terceros, sin limitación de tiempo, citando siempre que sea posible el nombre del autor. Igualmente podrán ser objeto de uso en exposiciones, muestras y sus catálogos, y para promocionar futuros concursos y actividades.
2 sept 2026
1929 FÁBRICA "LOS FERNÁNDEZ" TRABAJADORES
Foto recibida desde Francia, nos la envía Violeta Blanqued y según recuerda esto es un grupo de trabajadores en los que se encuentra su madre Pepita Muñoz de la fábrica de zapatos de "los Fernández" "ARELÍ" que estaba en la plaza de las Malvas, el propietario Francisco Fernández Barranco. Si tienes mas información... cuéntame.
Foto cedida por... Violeta Blanqued y Alberto desde la Teste de Buch (Francia)
2026 HABLA EL ALCALDE SOBRE EL ROBO DEL TESORO
Transcurridos unos días desde que sufrimos la que quizá haya sido la mayor tragedia de nuestra ciudad de los últimos años, habiendo dedicado todos estos días a recabar toda la información posible a tener a día de hoy, y pudiendo ya dar algo más de información a la ciudadanía de Villena, no quería dejar pasar más para poder transmitiros ciertas cosas.
En primer lugar volver a manifestar mi profundo dolor por el robo de nuestro Tesoro. Este ultraje sufrido por nuestra ciudad, sufrido por todos y todas, han atentado contra algo que cada uno de nosotros tenemos grabado a fuego en nuestro corazón, en nuestra identidad. Quiero enviar un mensaje de ánimo, apoyo, consuelo y acompañamiento a toda mi ciudad, a todos sus vecinos y vecinas.
En segundo lugar, exponer que desde el fatídico acontecimiento no hemos dejado de trabajar para recabar toda la información posible en torno a todos y cada uno de los aspectos que rodean y tienen que ver con los hechos ocurridos. Si antes no hemos podido decir más ha sido porque queríamos tener la mayor y más precisa información posible..JPG)
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En tercer lugar trasladar que podemos decir que tenemos recabada y esclarecida gran parte de la información que se puede tener al respecto. Queda por determinar la parte que va ligada a la investigación policial de los hechos y mientras siga abierta dicha investigación, los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado no nos la pueden trasladar.
Con respecto a dicha información solicitada y recabada he de decir que se nos ha corroborado que el nivel de seguridad que debía tener el MUVI es que establece la Unión Europea para este tipo de instalaciones. Y todo ello, comprobado, visado, chequeado, certificado y aprobado por los responsables de la Conselleria de Cultura y Patrimonio de la Generalitat Valenciana, la cual, tal y como se recoge del artículo 31 EACV y del desarrollo efectuado por los artículos 58 a 76 LPCV. tiene la responsabilidad sobre este tipo de bienes declarados BIC. Si eso no hubiera sido así, no nos habrían autorizado a exponer el Tesoro ni abrir el museo.
En cuarto lugar manifestar que conociendo la información que conocemos a día de hoy, y en base a los parámetros establecidos y aplicados, confío en que los técnicos de Conselleria responsables de revisar, controlar, visar, certificar y aprobar, hicieron bien su trabajo. Y es por ello, por lo que quiero manifestar, insisto, con la información que tenemos hasta el momento, que las normas que rigen el cómo, dónde y cuándo depositar, exhibir y, sobre todo, proteger piezas de este valor son manifiestamente deficientes, insuficientes, obsoletas y necesitan una revisión total y urgente por parte de las administraciones superiores que deben velar por el patrimonio de nuestra nación y del resto de países de Europa.
En quinto lugar desear con toda la fuerza de mi ser, con todo el empuje de la ciudad, que los cuerpos y fuerzas de seguridad puedan recuperar nuestro Tesoro. Que puedan atrapar a los verdaderos y únicos culpables del robo y que les hagan pagar por ello con toda la fuerza de la ley. Mi esperanza y confianza está con ellos.
En sexto lugar, siendo víspera de los días grandes de nuestra ciudad, trasladar el ánimo a todas y todos, a una ciudad a la que han hecho sufrir mucho, más de lo que nadie merece. Nos han arrebatado nuestro Tesoro, que no nos arrebaten nada más.
Hago un llamamiento a la razón, la sensatez, la concordia, la fraternidad, el pundonor, la humanidad y el empuje de toda la ciudad de Villena.
1926 PATIO DE LA FÁBRICA DE LOS FERNÁNDEZ
Verano de 1926, Juanita Fernández con un gatito en la mano en el patio interior de la fábrica de su padre, "Areli" o fábrica de los Fernández en la Avenida de Alicante.
1900 TEMPORADA DE BAÑOS DE MAR EN ALICANTE
Cartel de la línea MZA (Madrid-Zaragoza-Alicante) del año 1900 para la temporada de verano, informando del horario de trenes para ir a Alicante a bañarse.
Desde Villena... 2ª clase 7 pesetas - 3ª clase 4 pesetas.
1999 COCHERAS AUTOCARES MONTESCAR
La empresa de transportes Autocares Montescar-Vivus, fue fundada en 1922 por Rafael Montes Terol. En los años 90 las cocheras estaban ubicadas en la calle Rosalía de Castro. En la actualidad la empresa tiene su sede en el Polígono Industrial el Rubial.
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Fotografía de Benigno López Hurtado que altruistamente cede sus fotografías para el disfrute de los villeneros y villeneras, muchas gracias Benigno por tus interesantes imágenes de nuestra querida Villena.
1928 SEÑORÍO DE VILLENA
SEÑORÍO DE VILLENA
PRINCIPADO 1248-1360
Vista general de Villena
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MUY pocos pueblos de España podrán ostentar en su historia una página tan brillante y, sobre todo, tan peculiar y exclusiva como la que puede ofrecer Villena con su famoso señorío.
En general suelen ser muy escasas las noticias que se tienen de aquellos grandes feudos, o territorios separados del dominio del soberano, tipo especial de la edad media, que se otorgaban a príncipes o magnates. Pero una excepción de esta regla es la del señorío de Villena, el más importante de los que existieron en nuestra patria, tanto por su extensión territorial, cuanto por la duración del mismo, ya que alcanzó cerca de dos siglos y medio, desde 1248 en que se constituyó por primera vez, a favor del infante Don Manuel, hasta 1480 en que el último Marqués Don Diego López de Pacheco se vió obligado a renunciar el Marquesado en favor de los Reyes Católicos, quedando extinguido el señorío por esta última y definitiva incorporación a la corona de Castilla. Las reducidas dimensiones de una crónica, o artículo periodístico, nos impiden hacer una completa relación del mismo, por sucinta y compendiada que fuese, y por ello vamos a limitarnos a un ligero estudio de su primer período, llamado del Principado, no sólo por haber recaído siempre en príncipes, o personas de familia real, sino también por expresa concesión de este título.
Una vez realizada la conquista de Villena por Don Jaime I de Aragón en 1240, fué entregada esta villa a los caballeros de Calatrava, que vinieron a repoblarla en número de sesenta, u ochenta, los cuales se quedaron en nuestro pueblo obligándose a defenderlo, siendo nombrado primer Gobernador de Villena en 1242 Don Fadrique, hijo de San Fernando III el Santo.
Mas esto no era todavía la fundación del señorío que no quedó constituido definitivamente hasta el año 1248.
Dice Salazar de Mendoza que, como las tierras de este señorío, desde Villena para abajo, aún en tiempos de los moros no pertenecían ni a Valencia, ni a Murcia, decidieron los dos reyes Don Fernando de Castilla y Don Jaime de Aragón, fundar un estado en favor de sus hijos respectivos Don Manuel y Doña Constanza que habían contraído matrimonio.
Fué, por consiguiente, el primer señor de Villena el infante Don Manuel, hermano de Don Fadrique que había sido el primer Gobernador de Villena, e hijo de S. Fernando. Recibió la investidura de manos de su padre en 1248, y le fué confirmada posteriormente por su hermano el rey Don Alfonso X, el sabio, en 1265.
Además de Villena formaban entonces el señorío los pueblos de Sax, Yecla, Hellín, Tobarra, Elche y Ayora, con todos los pueblos de su valle y jurisdicción.
En 1288 fué desmembrado el territorio porque el citado rey Alfonso, cedió Ayora y su término a la corona de Aragón, recibiendo en compensación el infante Don Manuel, la villa de Escalona.
Pero al año siguiente, el rey Don Sancho IV, para recompensar al infante los servicios que le había prestado contra su padre Don Alfonso, ensanchó sus dominios, agregando al señorío los pueblos de Aspe, Jorquera, Beas, Almansa y Chinchilla, con los pueblos de sus respectivas jurisdicciones, entre los que se contaba Albacete, perteneciente entonces a Chinchilla.
Finalmente, de la parte del reino de Valencia recibió Don Manuel, de su suegro Don Jaime I,
Orihuela y Alicante, que habían pertenecido a este último después de la conquista del reino de Murcia. El mismo rey Don Sancho IV «por hacer bien al Concejo de Villena, por ruegos del Infante Don Manuel» concedió a Villena el llamado «Fuero de Lorca» como los mismos fueros, franquicias y libertades que a dicha población había concedido su padre el rey Don Alfonso.
En el escudo del infante Don Manuel, figuraba una mano alada con espada y un león de las armas de Castilla que todavía se conservan en el escudo de Villena, como recuerdo de su primer señor.
El segundo señor de Villena fué Don Juan Manuel, hijo del anterior, nacido en Escolana el 5 de Mayo de 1282, siendo nombrado Adelantado de Murcia a los doce años de edad.
Durante el dominio de Don Juan Manuel sufrió nueva e importante desmembración el señorío, pues en virtud del tratado de Torrellas, firmado el 8 de Agosto de '1304, estando presente el rey de Aragón y los procuradores del de Castilla, se acordó «que Cartagena, Guardamar, Elche, Alicante con su puerto de mar, con todos sus términos como los divide y parte el Segura, hasta el más alto lugar del término de Villena, exceptuando Murcia y Molina la Seca, quedasen del Rey de Aragón: que Villena en cuanto a la propiedad fuese de Don Juan Manuel, pero de la jurisdicción y señorío del Rey de Aragón.»
En general suelen ser muy escasas las noticias que se tienen de aquellos grandes feudos, o territorios separados del dominio del soberano, tipo especial de la edad media, que se otorgaban a príncipes o magnates. Pero una excepción de esta regla es la del señorío de Villena, el más importante de los que existieron en nuestra patria, tanto por su extensión territorial, cuanto por la duración del mismo, ya que alcanzó cerca de dos siglos y medio, desde 1248 en que se constituyó por primera vez, a favor del infante Don Manuel, hasta 1480 en que el último Marqués Don Diego López de Pacheco se vió obligado a renunciar el Marquesado en favor de los Reyes Católicos, quedando extinguido el señorío por esta última y definitiva incorporación a la corona de Castilla. Las reducidas dimensiones de una crónica, o artículo periodístico, nos impiden hacer una completa relación del mismo, por sucinta y compendiada que fuese, y por ello vamos a limitarnos a un ligero estudio de su primer período, llamado del Principado, no sólo por haber recaído siempre en príncipes, o personas de familia real, sino también por expresa concesión de este título.
Una vez realizada la conquista de Villena por Don Jaime I de Aragón en 1240, fué entregada esta villa a los caballeros de Calatrava, que vinieron a repoblarla en número de sesenta, u ochenta, los cuales se quedaron en nuestro pueblo obligándose a defenderlo, siendo nombrado primer Gobernador de Villena en 1242 Don Fadrique, hijo de San Fernando III el Santo.
Mas esto no era todavía la fundación del señorío que no quedó constituido definitivamente hasta el año 1248.
Dice Salazar de Mendoza que, como las tierras de este señorío, desde Villena para abajo, aún en tiempos de los moros no pertenecían ni a Valencia, ni a Murcia, decidieron los dos reyes Don Fernando de Castilla y Don Jaime de Aragón, fundar un estado en favor de sus hijos respectivos Don Manuel y Doña Constanza que habían contraído matrimonio.
Fué, por consiguiente, el primer señor de Villena el infante Don Manuel, hermano de Don Fadrique que había sido el primer Gobernador de Villena, e hijo de S. Fernando. Recibió la investidura de manos de su padre en 1248, y le fué confirmada posteriormente por su hermano el rey Don Alfonso X, el sabio, en 1265.
Además de Villena formaban entonces el señorío los pueblos de Sax, Yecla, Hellín, Tobarra, Elche y Ayora, con todos los pueblos de su valle y jurisdicción.
En 1288 fué desmembrado el territorio porque el citado rey Alfonso, cedió Ayora y su término a la corona de Aragón, recibiendo en compensación el infante Don Manuel, la villa de Escalona.
Pero al año siguiente, el rey Don Sancho IV, para recompensar al infante los servicios que le había prestado contra su padre Don Alfonso, ensanchó sus dominios, agregando al señorío los pueblos de Aspe, Jorquera, Beas, Almansa y Chinchilla, con los pueblos de sus respectivas jurisdicciones, entre los que se contaba Albacete, perteneciente entonces a Chinchilla.
Finalmente, de la parte del reino de Valencia recibió Don Manuel, de su suegro Don Jaime I,
Orihuela y Alicante, que habían pertenecido a este último después de la conquista del reino de Murcia. El mismo rey Don Sancho IV «por hacer bien al Concejo de Villena, por ruegos del Infante Don Manuel» concedió a Villena el llamado «Fuero de Lorca» como los mismos fueros, franquicias y libertades que a dicha población había concedido su padre el rey Don Alfonso.
En el escudo del infante Don Manuel, figuraba una mano alada con espada y un león de las armas de Castilla que todavía se conservan en el escudo de Villena, como recuerdo de su primer señor.
El segundo señor de Villena fué Don Juan Manuel, hijo del anterior, nacido en Escolana el 5 de Mayo de 1282, siendo nombrado Adelantado de Murcia a los doce años de edad.
Durante el dominio de Don Juan Manuel sufrió nueva e importante desmembración el señorío, pues en virtud del tratado de Torrellas, firmado el 8 de Agosto de '1304, estando presente el rey de Aragón y los procuradores del de Castilla, se acordó «que Cartagena, Guardamar, Elche, Alicante con su puerto de mar, con todos sus términos como los divide y parte el Segura, hasta el más alto lugar del término de Villena, exceptuando Murcia y Molina la Seca, quedasen del Rey de Aragón: que Villena en cuanto a la propiedad fuese de Don Juan Manuel, pero de la jurisdicción y señorío del Rey de Aragón.»
Torre de Santa María
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Algunos historiadores dicen de este tratado que manifiesta la mala voluntad que Don Juan Manuel tenía al rey de Castilla, porque ya en la partición que se hiciera entre Don Jaime primero y Don Alfonso, estaba acordado que desde el puerto de Biar hacia acá fuese todo de Castilla.
Alfonso IV de Aragón concedió a Don Juan Manuel el título de Príncipe de Villena en el año 1334 y este mismo título lo confirmó en 1336 el rey Don Pedro IV de Aragón, haciéndole la gracia de que se llamase Príncipe, o Duque de Villena, como mejor quisiese.
Las tierras de este señorío, se llamaban «tierras de Don Juan» y en el siglo quince el hilo del rey, todavía se llamaba «hilo de Don Juan,» seguramente porque poseería mucha tierra en la parte de nuestra huerta, que se riega con las aguas del mencionado hilo.
Concedió a Villena, el privilegio de que los ganados con sus crías pudieran pasar a tierras de Aragón, sin pagar por ello diezmo alguno, y en 1345, hizo una declaración muy interesante, sobre los que habían de tenerse como verdaderos hijosdalgo probados, y lo que habían de hacer aquéllos acerca de los cuales se dudaba, a fin de poder ser tenidos y reconocidos como tales hijosdalgo.
Fué un gran literato, y escribió muchas y famosas obras, sobre las que nada decimos por no dar más extensión al presente artículo.
Fué el tercer señor de Villena, Don Fernando Manuel, hijo de Don Juan, y ejerció también el cargo de Adelantado de Murcia.
Parece que el señorío de Villena, debió corresponder entonces a su hermana Doña Juana Manuel de la Cerda, pero tanto ésta como su marido, el Conde Don Enrique, andaban con desavenencia con el rey, y confirió éste el estado de Villena a Don Fernando, incorporando este señorío a su corona de Castilla.
Murió Don Fernando Manuel en Villena, en Noviembre de 1350, con sospecha de haber sido envenenado por su rivalidad con el Canciller Alburquerque.
Le sucedió su hija Doña Blanca Manuel, que murió de tierna edad en Sevilla el año 1360, y también con sospecha de envenenamiento.
A su muerte el rey Don Pedro el Cruel, se apoderó de sus bienes y estados, terminando con esto la primera época del señorío de Villena, que duró ciento doce años y sí quedó entonces extinguido, no tardó en renacer con otra denominación distinta.
En efecto, en 1366 se concedió por primera vez en Castilla y León, el título de Marqués, con las prerrogativas especiales de aquella época, o sea, con título a perpetuidad, con jurisdicción y tierras y trasmisible por herencia. Lo otorgó Don Enri-que II juntamente con el señorío de Villena, a Don Alonso de Aragón, hijo del infante Don Pedro.
De manera que, el Marquesado de Villena, fué el primer Marquesado de Castilla y León, y aunque algunos sostienen que el primer Marquesado en España, fué el de Tortosa, conferido por Don Alfonso IV al infante Don Fernando, otros autores de gran renombre, como el Sr. Muñoz Rivero, en su obra «Diplomática Española,» defienden que fué el de Villena el primer Marquesado de España.
Con el Marquesado comienza la segunda época del señorío de Villena, y abarca dos periodos, de los cuales nos ocuparemos en otra ocasión.
Salvador Abellán, Pbro.
Alfonso IV de Aragón concedió a Don Juan Manuel el título de Príncipe de Villena en el año 1334 y este mismo título lo confirmó en 1336 el rey Don Pedro IV de Aragón, haciéndole la gracia de que se llamase Príncipe, o Duque de Villena, como mejor quisiese.
Las tierras de este señorío, se llamaban «tierras de Don Juan» y en el siglo quince el hilo del rey, todavía se llamaba «hilo de Don Juan,» seguramente porque poseería mucha tierra en la parte de nuestra huerta, que se riega con las aguas del mencionado hilo.
Concedió a Villena, el privilegio de que los ganados con sus crías pudieran pasar a tierras de Aragón, sin pagar por ello diezmo alguno, y en 1345, hizo una declaración muy interesante, sobre los que habían de tenerse como verdaderos hijosdalgo probados, y lo que habían de hacer aquéllos acerca de los cuales se dudaba, a fin de poder ser tenidos y reconocidos como tales hijosdalgo.
Fué un gran literato, y escribió muchas y famosas obras, sobre las que nada decimos por no dar más extensión al presente artículo.
Fué el tercer señor de Villena, Don Fernando Manuel, hijo de Don Juan, y ejerció también el cargo de Adelantado de Murcia.
Parece que el señorío de Villena, debió corresponder entonces a su hermana Doña Juana Manuel de la Cerda, pero tanto ésta como su marido, el Conde Don Enrique, andaban con desavenencia con el rey, y confirió éste el estado de Villena a Don Fernando, incorporando este señorío a su corona de Castilla.
Murió Don Fernando Manuel en Villena, en Noviembre de 1350, con sospecha de haber sido envenenado por su rivalidad con el Canciller Alburquerque.
Le sucedió su hija Doña Blanca Manuel, que murió de tierna edad en Sevilla el año 1360, y también con sospecha de envenenamiento.
A su muerte el rey Don Pedro el Cruel, se apoderó de sus bienes y estados, terminando con esto la primera época del señorío de Villena, que duró ciento doce años y sí quedó entonces extinguido, no tardó en renacer con otra denominación distinta.
En efecto, en 1366 se concedió por primera vez en Castilla y León, el título de Marqués, con las prerrogativas especiales de aquella época, o sea, con título a perpetuidad, con jurisdicción y tierras y trasmisible por herencia. Lo otorgó Don Enri-que II juntamente con el señorío de Villena, a Don Alonso de Aragón, hijo del infante Don Pedro.
De manera que, el Marquesado de Villena, fué el primer Marquesado de Castilla y León, y aunque algunos sostienen que el primer Marquesado en España, fué el de Tortosa, conferido por Don Alfonso IV al infante Don Fernando, otros autores de gran renombre, como el Sr. Muñoz Rivero, en su obra «Diplomática Española,» defienden que fué el de Villena el primer Marquesado de España.
Con el Marquesado comienza la segunda época del señorío de Villena, y abarca dos periodos, de los cuales nos ocuparemos en otra ocasión.
Salvador Abellán, Pbro.
Extraído del periódico Villena Joven de 1928
1981 EL DÍA EN QUE PROHIBIERON LAS FIESTAS DE SEPTIEMBRE
EL DIA EN QUE PROHIBIERON LAS FIESTAS DE SEPTIEMBRE
(Una vieja historia de viejos contestatarios)
«En esta noble ciudad de las cribas y arcaciles, cuando el pobre hambriento está, el Municipio le da ración de guardias civiles».
EL «AGUAOR»
En este nuestro, país, desde tiempo viene ocurriendo que la historia sucede de una forma y se nos cuenta de otra.
Esto de la historia real y la historia contada venía a ser como lo de las dos caras de la luna, una conocida y otra ignota; así hasta hace poco, en que los americanos y los rusos nos han enseñado las fotografías «de la otra cara».
Nuestro escrito de hoy no trata más que de mostrar al pueblo de VILLENA, y muy especialmente a su juventud, esa «otra cara», la «otra historia», unos hechos históricos acaecidos en nuestro entrañable pueblo, que habían llegado hasta nosotros envueltos en una confusa nebulosa, en medio de una fabricada «cortina de humo» que tergiversaban el significado de cuanto ocurrió en VILLENA allá por el año 1909, concretamente en las fechas de sus tradicionales FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS.
Es curioso el que en esta Revista veamos con satisfacción y orgullo todos los años extensos y documentados trabajos debidos a meritorias plumas, interesantes documentos que nos revelan datos perdidos de la historia de este pueblo; así nuestro ilustre y querido PEPE SOLER nos demostró que hace nada menos que tres mil años o más, nuestros antepasados remotos, los «cavernícolas» del CABEZO DE LA ESCOBA ya conocían nuestro clásico «puchero» de habicas y ajos, el «triguico escolfao», y que el inefable y docto señor CANDEL nos contase las trapisondas y correrías medievales de aquel D. DIEGO PACHECO, Marqués de VILLENA; las estupendas aventuras y heroísmo del capitán MARTINEZ DE OLIVENCIA o la magnificencia del canónigo SANCHO MEDINA; todas estas historias nos encantan y las apreciamos, pero nos sorprende el que no se nos cuenten «cosas» más próximas, cosos que hicieron nuestros abuelos, de las que estamos separados a la corta distancia de setenta años, por ejemplo, esta especie de FUENTEOVEJUNA VILLENERA que tuvo lugar en ocasión de las FIESTAS DE SEPTIEMBRE de 1909.
Según los hermanos Vicente y Francisco PRATS, en su artículo HISTORIA DE LA PRENSA LOCAL (11) de la Revista VILLENA del mes de julio, los versos que encabezan este escrito, obra de JOSE MARIA MENOR HERNANDEZ, «EL AGUAOR», estaban motivados por «la situación de miseria y de injusticia y pobreza para muchos, que originaban desórdenes y motines que hacían intervenir con frecuencia a la Guardia Civil».
Sin ánimo alguno de sentar cátedra y aminorar el valor del interesante y documentadísimo trabajo de los hermanos PRATS, tenemos la suerte de poder colaborar con ellos en su magnífica labor de divulgación, ofreciéndoles un valioso documento que nos sirve para situar concretamente el origen de esos magníficos versos o coplas de EL AGUAOR.
El documento es un curioso folleto editado en la imprenta «LA NUEVA» de LA HABANA (CUBA), en el año 1910; su autor, el trotamundos villenero JOSE MARIA REYES, y su titulo, RECUERDOS DE UN CORTO VIAJE o DOS MESES DE ESTANCIA EN MI PUEBLO. El estilo literario empleado por JOSE MARIA REYES es el característico de aquella época; muchos términos grandilocuentes, con líricos barroquismos castelarinos, y también una ingenua e infantil demagogia panfletaria con grandes contradicciones anticlericales a la moda de FELIPE TIGRO o de BLASCO IBAÑEZ en su periódico folletinesco-social.
Lo más importante para nosotros es la noticia que lleva su mensaje, la narración de los sucesos acaecidos en VILLENA en ocasión de las FIESTAS de septiembre de 1909, sucesos que JOSE MARIA REYES narra en su folleto apenas transcurridos unos meses de su acaecimiento.
LA PREHISTORIA DE LA HISTORIA
Los días 21 y 27 de julio de 1909, muerden la carne española dos infortunados sucesos: EL DESASTRE DEL MONTE GURUGU MELILLA y la tragedia del BARRANCO DEL LOBO.
Una desgraciada y lamentable aventura militar, propiciada por el entonces joven monarca ALFONSO XIII, el Presidente del Gobierno, D. ANTONIO MARRA y su Ministro de la Gobernación, señor LA CIERVA, que desde 1907 gobiernan el país en franca oposición al resto de las fuerzas políticas; con unas Cortes cerradas o disueltas y con el solo apoyo de un SENADO en el que se asentaban los tradicionales poderes de NOBLEZA, MILICIA, CLERO y GRAN BURGUESIA RURAL, que llevan a cabo una política basada en un vasto entramado caciquil, condujeron a nuestro país a tan lamentable situación sin más razones que las de defender los intereses de un sector de la aristocracia (Marqués de Comillas, Conde de Güell, Conde de Romanones. Duque de Tobar, etc., etc.) propietarios de las MINAS DEI. RIF, negocio que al parecer les estaba proporcionando pingües beneficios. Por otra parte, las altas esferas de la milicia pretendían un desquite y una recuperación del prestigio perdido en el descalabro colonial de América de 1898, intentando resucitar un colonialismo que ya olía a podrido.
La España de estos años era un CORTIJO, un inmenso cortijo gobernado por menos de un centenar de poderosas familias.
Por más que se trate de desorientar dándole a esta aventura el carácter de glorioso patriotismo, la cruda realidad es que el «heroísmo» de aquellos infelices soldaditos sacrificados era solamente debido a que habían llegado a él por no tener los seis mil reales para pagar la redención en metálico que les eximiese, como a los hijos de los más afortunados de este insólito patriotismo.
Y esta era la tónica general, lo que ocurría en todos los pueblos... y también en VILLENA.
Muchos hijos de VILLENA, jóvenes quintos, reservistas casados y con hijos, todos aquellos, en mayoría los que no tenían los dichosos seis mil reales, fueron embarcados como borregos camino de aquellas tierras inhóspitas para defender los intereses de los Comillas, los Güel, los Romanones y los Tobar; para que aquéllos que un día dijo un Grande de España: «Debían llevar bien ceñidos y apretados los fajines al cuello en lugar de a la cintura», recibiesen cruces y bandas, momios y prebendas...
Entonces nacieron también esas «coplas» de EL AGUAOR que dicen:
Cuida mucho de mi madre y del nene, Catalina; que yo voy a defender a los dueños de las minas.
Aunque recorra el Calvario, no temas nada, chiquilla; que me dio un escapulario la Marquesa de Comillas.
Por más que voy a la guerra no pasarás hambre tú, que el Gobierno nos ha dao media peseta de plus.
Te tengo que regalar cuando me case, chiquilla, además de mi bancal, un piazo de mineral de las minas de Melilla».
Nos cuenta también JOSE MARIA REYES algunas de las «perrerías» que la ciervesca camarilla hizo en el pueblo.
—Haber negado injustamente a los desheredados de la fortuna el aljibe de agua que con sobrada equidad solicitó el Comité de las FEDERACIONES OBRERAS para su recién inaugurada CASA DEL PUEBLO: «LA SOCIEDAD», tan necesaria para la ESCUELA OBRERA donde recibían gratuitamente enseñanza muchos hijos de trabajadores, cuando por aquellos días se señalaban muy directamente ciertos manejos de la «camarilla» por una turbia venta de caudales de agua a ciertas entidades forasteras.
Otro acontecimiento que denota el estado de cosas fue la detención arbitraria del maestro de la ESCUELA OBRERA, Don JOSE MARHUENDA.
Cuenta JOSE Mª REYES:
—Así, un mal día, a las tres de la tarde, se presenta en la ESCUELA OBRERA de la CASA DEL PUEBLO un número de la Guardia Civil, asistente del Teniente Jefe de Línea, con el encargo de su superior de que se presentase en el Cuartel el señor maestro.. Don José MARHUENDA le razona al guardia que hasta que no acabe la clase no puede presentarse al cuartel, pues no puede dejar sola a la infantil tropa; que en cuanto acabe, se presentará. El guardia parece que comprende y se marcha. No habían transcurrido treinta minutos cuando, en plan de campaña, se presenta el teniente y ocupa la escuela. Seguramente pensaba que él también tenía derecho a su Montjuich particular con maestro Ferrer y todo. De allí salió el maestro conducido entre guardias por todo el pueblo como cualquier vulgar delincuente. El interrogatorio fue breve, la contestación concisa, y momentos después quedó en libertad el atropellado maestro de la ESCUELA OBRERA. Miles fueron los comentarios y en todas las capas sociales del pueblo. Nadie se explicaba el caso. Todo el mundo llegaba a las siguientes conclusiones: si el acto consumado por la Guardia Civil hubiese sido por orden de autoridades superiores, no habrían puesto tan pronto en libertad al maestro ni mucho menos continuarían las clases en la ESCUELA OBRERA como continuaban.
Por aquellos días un tábano aguijoneaba a la camarilla gobernante. Este tábano era el periódico local EL BORDOÑO (Semanario Festivo, Literario e Independiente); desde él, JOSE M.8 MENOR HERNANDEZ, «EL AGUAOR» y ERNESTO GARCIA CAMARASA, «SURESTE», con sus versos y su prosa, ponían «el dedico en la yaga» con sus «puntaícas », sacando a relucir todos los trapos sucios y trapicheos de la camarilla. Más adelante contaremos cómo acabó la cosa: cargándose a EL BORDOÑO y procesando a sus dos preclaros colaboradores.
LA CAMPAÑA DE MORALIDAD
Después de los desmadres financieros de la Compañía de las MINAS DEL RIF, de la desastrosa política colonial, de la LEY DE JURISDICCIONES; después del rechazo por las Cortes de un proyecto de LEY DE TERRORISMO y del cierre arbitrario y disolución de éstas, el señor LA CIERVA (del que nos ha contado poco su «fasciculero» nieto), este señor, que encarnaba la más alta expresión del CACIQUISMO, el mismo que aconsejó, en 1931, a Alfonso XIII que abortase en sangre la II República, orquestó una campaña de imagen (que buena falta le hacía) a la que bautizó como LA CAMPAÑA NACIONAL DE MORALIDAD.
LA ALCALDADA
Fiel cumplidor de los superiores antojos, el MAYOR ACCIDENTAL (por Real Decreto) del Municipio de VILLENA, señor ESCOLANO, tomó la santa disposición de SUSPENDER LAS FIESTAS DE MOROS Y CRISTIANOS, dejando sólo LAS FIESTAS RELIGIOSAS.
El pueblo de Villena no se lo podía creer; no se lo creía; lo tomó a coña...
SE ARMA LA «GORDA»
Transcribimos las palabras de JOSE MARIA REYES:
--LA PRIMERA EXPLOSION... En medio de este oleaje de disgustos y funestas contrariedades, llegó el día 5 de septiembre. A la hora de costumbre —cinco de la tarde— porque ese año no hubo PROGRAMA OFICIAL. El clero y el Ayuntamiento en pleno, con la Banda Municipal al frente, se dirigieron en correcta formación hacia la ermita de San Sebastián, donde como es tradición, tenían que esperar a la Patrona. Al llegar la MORENICA y empezar la Banda los himnos se armó la de TROYA. El ensordecedor griterío y los improperios del pueblo a las autoridades podían más que los pitos de los músicos. A puros «arrempujones» llegó la comitiva rodeada por la multitud vociferante hasta el CANTON.
El oficial de la Benemérita optó prudentemente por salirse del «jaleo» y retiró a sus cuarteles a la escolta; cuando esto ocurrió, comenzaron los garrotazos y los mamporros e hicieron cisco el palio. El clero y las autoridades se retiraron como pudieron entre befas y escarnios
UN BUEN CURA, sí, un buen cura, un ejemplar sacerdote, el párroco de Santiago, tuvo el valor y las palabras necesarias para calmar al pueblo enfurecido, y así se hizo aquel año de 1909 el PASEO DE LA VIRGEN más popular que jamás se conoció.
Sigue el relato de JOSE MARIA REYES.
—Ya la milagrosa y venerada imagen de la Virgen en su refulgente trono, el honrado sacerdote ocupó la sagrada cátedra, dirigiendo su autorizada palabra al pueblo, recomendándoles con todo el amor del alma la mayor cordura y religiosidad, en prestigio del esplendor de la festividad que en honor de la Patrona se celebraba. Allí quedó la. Fiesta en Paz».
EL DERECHO AL PATALEO
Los más jóvenes y recalcitrantes festeros no se conformaron con aquello. ¡No podía ser eso de no hacer la ENTRADA!... La hicieron a su manera, dirigiéndose a la casa del Alcalde, cuyas puertas y fachadas apedrearon, y al saber que el Alcalde no estaba allí, sino refugiado en el CIRCULO VILLENENSE, se largaron a la Corredera para «sacarlo» del Casino. El Casino, claro es, estaba cerrado a «cal y canto» y los veladores, sillas, adornos, cristales y tachada, fueron las víctimas del «estropicio». La noche del 5 al 6 de septiembre fue tempestuosa. La gente prudente se refugió en sus casas, los que la tenían, y en sus «cuevas» los otros. Las «fuerzas vivas» y par-te del clero, temerosos, sitiados en el Círculo Villenense. Los jóvenes más levantiscos correteando las calles y rompiendo farolas y cristales a cantazos. Así pasó aquella noche hasta que el día 6 llegó...
LA AUTORIDAD COMPETENTE, COMPETENTE,
si vale la redundancia, porque al llegar el Gobernador Provincial llegó la Autoridad Competente. El señor Gobernador llegó a Villana la mañana del día 6 acompañado por cincuenta números de la Guardia Civil, y su primera e inteligente providencia fue la de asesorarse por «personas de orden» (el párroco de Santiago, el Juez de Instrucción y otros señores) de los sucesos del día anterior y sus probables causas. Convocó un PLENO MUNICIPAL público en el Ayuntamiento por la tarde y relevó al ALCALDE ACCIDENTAL señor ESCOLANO, tomando el mando municipal el concejal conservador moderado D. ANTONIO CERDAN.
UN PLENO BOCHORNOSO
A la hora de la verdad, cuando hubo que exponer en público y ante la verdadera autoridad los hechos del día cinco, se dio la vergonzosa circunstancia de que la mayoría de los asistentes, con ánimo cobarde, no tuvo la hombría de bien —salvo honrosas excepciones— de hablar claro. La «camarilla» había procurado muy bien «informar» a todos de las duras medidas y represalias que llevarían a cabo CUANDO TUVIESEN LA SARTEN POR EL MANGO.
UNA VOZ ALTA Y CLARA
No todo fue cobardía en aquella ocasión, porque allí había una voz que «hablaba por muchas voces»: la voz del compañero DIAZ, Presidente de la AGRUPACION SOCIALISTA, que dijo así: (transcribimos las palabras de JOSE Mª REYES).
—Voy a hablar alto, muy alto, ya que me invitan a ello, para demostrar ante tan selecta concurrecia que los trabajadores conscientes de Villena y los socialistas en particular somos amigos del orden y enemigos de la intolerancia; de la odiosa calumnia, de las bajas delaciones compradas; somos enemigos de tan incalificables procederes humanos porque amamos la libertad de conciencia, la libertad de pensamiento, la santa emancipación de los trabajadores, la confraternidad entre todos los hombres y la paz universal.
—Ya ven, señores, cuáles son los viles rumores que han circulado gratuitamente en el pueblo, al decir que de las Sociedades Obreras ha surgido la chispa que ha incendiado las pasiones de este pueblo.
—Al que ama la libertad bien entendida y practica todos los actos de su vida dentro de una moral, que es semejante a la moral cristiana, sin ostentar fórmulas y ritos convencionales, como los practicamos todos los socialistas del mundo, no se le puede anatematizar gratuitamente, sin que el miserable calumniador caiga en el ridículo y se vea despreciado por todo el pueblo.
LA REACCION, EN MARCHA
Aquel final era demasiado fácil y benigno: la «camarilla» supo moverse, porque la cosa estaba «al rojo vivo» y su prestigio «por el suelo», no sólo ante el sector más popular, sino entre un gran sector ciudadano, de todas aquellas personas de honrada intención que conocían las verdaderas causas. Por ello, alguien muy diligente y muy informado fue hasta la propia cabeza de aquel enorme «tinglado» reaccionario; llegó y muy pronto ante el omnipresente y poderoso LA CIERVA, quien, como de costumbre, «tomó sus medidas urgentes».
CONSECUENCIAS
El día 8 de septiembre, el pueblo de VILLENA se entera que el Ministro de la Gobernación, señor LA CIERVA, había destituido al ejemplar Gobernador que supo hacer Justicia ejemplarmente. El señor CERDAN es relevado de sus cortas funciones, el señor ESCOLANO es restituido a su cargo y el Oficial de la Guardia Civil es amonestado.
Se presenta en VILLENA el nuevo Gobernador «con instrucciones directas del señor LA CIERVA», pero no viene solo; le acompañan nada menos que QUINIENTOS números de la Guardia Civil en plan de campaña.
Se ocupa militarmente VILLENA y comienzan las detenciones, los interrogatorios, las palizas y toda clase de atropellos. Las «faenas sucias» están a cargo del equipo de «jaquetones» y «mozos críos» que siempre han servido a la «camarilla» de auxiliares para sus acostumbrados desmanes en las campañas electorales, en la intimidación de rebeldes y en la ejecución y cobro de sus «apremios» de usura y esquilmo. Este «selecto» equipo de delincuentes, matones y ex presidiarios, fueron los ejemplares colaboradores de la «justicia militar». Ellos llevaron a cabo las investigaciones que habrían de conducir a tantos infelices a los calabozos municipales, veintisiete villeneros, en su mayoría padres de familia, que allí permanecían incomunicados y hacinados.
FIESTAS POR ORDEN DE LA AUTORIDAD
El nuevo Gobernador y ocupante militar de la ciudad, seguramente para enmendar el desaguisado. ORDENO LA CELEBRACION DE LAS FIESTAS, tanto las religiosas como las profanas.
Por primera vez en su historia, las Fiestas de VILLENA empezaron el día 12 de septiembre.
El refinamiento sádico de la camarilla decide que las Fiestas se inicien con un matinal concierto de la Banda ante las Casas Consistoriales, concierto evidentemente «dedicado» a los apaleados y hacinados huéspedes forzosos de los calabozos municipales.«
UNA PROCESION BIEN ESCOLTADA
Después de los sucesos del día 5 y los «agravios» sufridos por las autoridades y clero, la Procesión de la Virgen no podía celebrarse como de costumbre; tenía que organizarse como un SOLEMNE ACTO DE DESAGRAVIO, darle un carácter penitencial, por lo que el municipio gastó bastante dinero en la compra de muchas arrobas de cera en forma de cirio para regalarlas a los buenos villeneros, a los que ya se había avisado de forma soterrada de lo que les podía pasar si no acudían «a la chita callando» a doblar el testuz y empuñar su cirio. Todos los santos de todas las iglesias serían paseados en procesión.
SOLEMNE ACTO DE DESAGRAVIO
Cuenta José M.ª REYES:
—...Jamás se había visto tan bien custodiada la milagrosa Patrona de los cándidos villenenses.
Abrían la marcha las diversas comparsas de Moros y Cristianos, acompañadas por sus respectivas Bandas de Música y luciendo sus típicos vestidos de la antigüedad; les precedían cincuenta jinetes de la Benemérita, tras lo que en correcta formación se encontraban el clero y las autoridades, las damas y caballeros de la buena sociedad, más guardias civiles y tras éstos, el pueblo en dos largas filas con sus cirios encendidos y, entre ellos, todos los santos, santas y santitos de las iglesias de Villena; detrás, UNA COMPAÑIA COMPLETA de infantería de la Benemérita, con sus trajes y armas de campaña.
El solemne silencio sólo era roto por los cánticos de penitencia que ahogaba las gargantas de fervor y emoción: PERDON A TU PUEBLO SEÑOR... PERDON A TU PUEBLO, PERDONALO SEÑOR...
¡Maravilloso, colosal y místico espectáculo! Pensamos que los huesos de Felipe II y su Gran Inquisidor bailarían de júbilo en sus góticas tumbas!...
Fuera de la procesión, patrullaban por todo el pueblo el resto de la tropa traída por el nuevo Gobernador, auxiliados por los diligentes esbirros de la «camarilla», que husmeaban por todas las casas para comprobar si había quedado escondido algún impío o mal hijo de Villena, para arrearlo a las filas procesionales.
Continúa José M.ª REYES:
—Dolorosa fue la impresión que causó entre los elementos nobles y honrados del pueblo aquella innecesaria ostentación de fuerza armada, cuando todo estaba absolutamente tranquilo. en la sufrida y hospitalaria ciudad de Villena; muchos señores se ausentaron del pueblo con diversos pretextos, entre ellos el ejemplar señor cura párroco, que alegó motivos de enfermedad que suponemos verídicos, pues no podía estarlo menos de vergüenza y de dolor. También, el buen Juez de Instrucción se ausentó para hacer unas diligencias. Diligencias ciertas: fue a consultar a superiores autoridad, des judiciales para denunciarles las irregularidades y arbitrarias medidas que sin previa Ley Marcial se habían aplicado «manu militare» en un pueblo indefenso.
Pasado el turbio nublado, el señor Juez de Instrucción, con la Ley en la mano, tomó sus providencias, poniendo en libertad incondicional a nueve de los presos y a los otros diecisiete bajo pequeñas fianzas.
MAS ALLA DEL RENCOR
No piense lector que las cosas terminaron así, no. La memoria vengativa de los reaccionarios no tiene límites y apenas transcurrieron unos meses, la camarilla consiguió uno de sus mayores deseos: suprimir la revista EL BORDOÑO y consiguió el procesamiento de los dos hombres que eran el alma de la misma: JOSE M.ª MENOR HERNANDEZ, «EL AGUAOR», y ERNESTO GARCÍA CAMARASA, «SURESTE», los cuales, para no dar con sus huesos en la cárcel, tuvieron que pagar cada uno la fianza de mil reales, cantidad que por entonces no estaba al alcance de la mayoría de los bolsillos. Esto es lo que pagaron por aquellas graciosas coplillas «de la ración de guardias civiles», «del plazo de mineral de las minas de Melilla» y de sus artículos y puntaícas a los turbios manejos caciquiles de la camarilla.
En cuanto a los hombres de LA AGRUPACION SOCIALISTA y DE LA FEDERACION DE SOCIEDADES OBRERAS (UGT), les bastó esperar a la Huelga General de 1917 para llevarlos a todos, incluido el Maestro MARHUENDA, engrillados y en traílla, al Castillo Prisión de Santa Bárbara de ALICANTE.
¡Así se escribe la historia!
Ya ven, amigos, que no hay nada nuevo bajo el sol; todavía existen —por desgracia— muchos individuos como los villanos de nuestra historia que causaron hace setenta años este FUENTEOVEJUNA VILLENERO.
Cuando los años convierten unas fiestas en tradición popular, los significados de las mismas —el religioso, el profano y el festivo—, siempre están profundamente mezclados; si intentamos suprimir cualquiera de estas facetas, se descabalan para convertirse, o en la parodia de un inquisitorio ACTO DE FE o en una CABALGATA CARNAVALESCA, o en unos cursis y ñoños JUEGOS FLORALES DE SOCIEDAD, porque SIN PUEBLO NO HAY FIESTAS, ni hay FIESTAS POPULARES cuando se pretende hacerlas POR ORDEN SUPERIOR o REAL DECRETO.
Hemos presentado este trabajo en la Revista anual VILLENA considerando que somos los auténticos herederos y representantes de aquella AGRUPACION SOCIALISTA y aquella FEDERACION DE SOCIEDADES OBRERAS que hoy sigue aquí viva en su casa del esquinazo de las calles Hernán Cortés-Vereda; de la SOCIEDAD, compañeros y correligionarios de aquel CALIXTO DIAZ, que, como buen socialista, supo hablar TAN ALTO Y TAN CLARO en defensa del pueblo.
Villena, septiembre de 1981.
M. R. M.
Colectivo de las Secretarías de Prensa de la CASA DEL PUEBLO UGT, PSOE y JJ.SS.
1933 COLEGIO "SALESIANOS"
Sin la imagen de María Auxiliadora
Foto extraída de... "Topografía Médica de Villena". Con ella ganó el extraordinario médico villenense Francisco Tarruella Rico, el premio "García Röel" de 1935 que convocaba la Academia de Medicina de Valencia. Información y foto cedida por... Eleuterio GandíaFESTIVAL DE FOLKLORE DE VILLENA 2026
La XXXV edición del Festival de Folklore de Villena reunirá a grupos de Panamá, Extremadura, Galicia y la Comunidad Valenciana.
La cita, entre el 11 y el 13 de septiembre, contará con un gran desfile inaugural y las galas en el Teatro Chapí y La Pinada de Las Virtudes..jpg)
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Villena, 2 de septiembre.- La 35 edición del Festival de Folklore de Villena, uno de los encuentros de música y danza tradicional con mayor recorrido de la provincia de Alicante, se convertirá en punto de encuentro de tres delegaciones llegadas de Extremadura, Galicia, Panamá y la Comunitat Valenciana, que compartirán escenario en un programa gratuito en su mayor parte y abierto a todos los públicos entre el 11 y el 13 de septiembre. 
Junto al Grupo de Danzas de Villena, anfitrión del festival, se suma la participación este año del Grupo de Música e Baile Tradicional Alxibeira do Padroado da Cultura, del Concello de Narón (Galicia), y de la Agrupación Folklórica Santa Librada, procedente de Las Tablas, en la provincia de Los Santos (Panamá). Ambas agrupaciones aportarán a Villena repertorios de danza y música tradicional representativos de sus respectivas regiones. Además, intervendrá el grupo extremeño ‘El Gato con Jotas’..jpg)
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Tres días de actividades
Esta edición arrancará el viernes, 11 de septiembre, a las 21.00 horas con un concierto de apertura de acceso gratuito en la Plaza de Santiago a cargo de El Gato con Jotas. Llegada desde Extremadura, esta propuesta de raíz neofolk reinterpreta el cancionero y los ritmos tradicionales desde un lenguaje actual, y su presencia en el cartel responde a la voluntad del festival de acercar la música de raíz a las nuevas generaciones, tendiendo un puente entre la tradición y los públicos más jóvenes.
Detrás de El Gato con Jotas está Sergio Gómez, artista nacido en Peraleda de la Mata (Cáceres) y criado en una familia volcada en el folclore extremeño: su madre fue una de las fundadoras del grupo tradicional El Pucherino. Desde ahí, Gómez ha desarrollado un lenguaje propio, la ‘electrojota’, que fusiona la jota y el cancionero tradicional con sintetizadores y una estética contemporánea, dando lugar a un espectáculo que ya ha recorrido más de 150 ciudades. En 2026 fue reconocido como Mejor Banda o Artista en los Premios de la Música Extremeña, un proyecto que él mismo entiende como una forma de rescatar y reinterpretar las músicas de raíz para acercarlas a todo tipo de públicos, y muy especialmente a las nuevas generaciones..jpg)
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El sábado, 12 de septiembre, será la jornada central del festival. A las 18.30 horas, todos los grupos participantes desfilarán desde la Plaza de Santiago hasta el Teatro Chapí, ataviados con sus trajes tradicionales. A continuación, a las 19.00 horas, tendrá lugar la Recepción Oficial en la fachada del Teatro Chapí, antes de que a las 19.30 horas comience la Gala del Festival en el interior del teatro, con entrada a un precio simbólico de dos euros.
El festival se clausurará el domingo, 13 de septiembre, con un segundo desfile, que partirá a las 10.30 horas desde la Avenida Santuario hasta la Pinada de Las Virtudes. Allí se celebrará, a las 11.00 horas, una nueva Gala del Festival de acceso gratuito, y a las 13.00 horas el acto de Clausura que pondrá el broche final a esta edición, coincidiendo con la Fiesta de la Esclavitud que ese mismo día se vive en el cercano Santuario de Nuestra Señora de las Virtudes.
El festival está organizado por la Casa de la Cultura de Villena (KAKV) junto con el Grupo de Danzas de Villena, promovido por el M.I. Ayuntamiento de Villena, a través de la Concejalía de Cultura. Colaboran además la Diputación de Alicante, la Federación Española de Agrupaciones de Folklore (F.E.A.F.) y FestiFolk España.
El Festival de Folklore nació hace 35 años con el objetivo de dar mayor relevancia a la Fiesta de la Esclavitud, que se celebra cada 13 de septiembre en el Santuario de Nuestra Señora de las Virtudes y es una de las festividades más antiguas de Villena. Por ello, la clausura del festival coincide precisamente con dicha jornada, enlazando la proyección internacional del folklore con una de las tradiciones más arraigadas de la ciudad.
2026 DÍA DE LOS CABOS CON LA MORENICA
Un año más... cita el uno de septiembre, el colectivo de cabos de Villena, disfruta de su noche en una velada muy especial. Es cita obligada visitar a su Patrona.
Nuestras y nuestros cabos que generan su impronta delante de sus escuadras, una manera única de evolucionar en los desfiles que hablan de su ciudad...
1931 LABORATORIO FERNANDO CORTES
Publicidad Programa de Fiestas 1931
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2026 EL CONTRABANDO DE LOS ANDALUCES CON UN TOQUE MASERO POR SU CENTENARIO
Un "Contrabando" Histórico: Labradores y Andaluces Unidos en nuestro Centenario
Tras un intenso año de celebraciones tiñendo Villena de verde por nuestro centenario, por fin llegan nuestras queridas Fiestas de Moros y Cristianos. A pesar de contar con un calendario repleto de actos entre el 4 y el 9 de septiembre, los maseros hemos encontrado momentos para seguir poniendo en valor este año tan irrepetible de una manera original.
La Unión en el Acto del Contrabando
El próximo 6 de septiembre por la tarde nos uniremos a la Comparsa de Andaluces —fundada apenas unos años antes que la nuestra y que nos precede en el orden natural de comparsas— para participar conjuntamente en su tradicional acto de "El Contrabando".
Esta representación, que los andaluces llevan realizando desde 1925, consiste en un enfrentamiento dialéctico lleno de dramatismo, humor y picaresca entre los contrabandistas y las fuerzas del orden. Curiosamente, en poblaciones vecinas como Alcoy o Cocentaina, este acto se realiza de forma conjunta entre Labradores y Andaluces. Este año, con motivo de nuestro centenario, hemos querido hermanarnos para copiar esa unión festera en nuestra ciudad..JPG)
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Nuestro Papel en la Representación
Para este evento tan especial, la Comparsa de Labradores tendrá una participación activa en la trama. Por un lado, los maseros asumiremos el papel del pueblo dentro de la representación teatral, dando vida y contexto a la escena, y por otro, ejecutaremos con gran orgullo uno de los bailes tradicionales que se llevan a cabo durante el acto.
Agradecimientos Especiales
Queremos expresar nuestro más sincero agradecimiento a la Comparsa de Andaluces por su enorme generosidad al aceptar compartir este acto tan suyo con nosotros en una fecha tan señalada. Asimismo, es de justicia poner en valor el trabajo del grupo de socios encargado de hacerlo realidad ya que, al igual que en otras actividades de este centenario, la organización ha sido realizada por grupos de la comparsa; en este caso, el esfuerzo y la coordinación de este Contrabando con la Comparsa de Andaluces recaen en la Escuadra de Verdes. Su dedicación es el reflejo del espíritu masero.
¡Os esperamos a todos en las calles para disfrutar de este momento histórico en nuestras fiestas!
2026 MINIATURAS “RAÍCES DEL ALMA” DEL OSO Y EL MADROÑO DE ÁNYEL MARTÍNEZ PARA VILLENER@S
El escultor villenense Ányel Martínez ha creado dos modelos de su escultura “Raíces del Alma” en agradecimiento a la ciudad de Villena por la gran acogida que ha tenido.
A la venta en Condumio Gastrobar e InSitu Villena.
Ya a la venta las reproducciones oficiales de El Oso y el Madroño, inspiradas en mi escultura monumental. Dos ediciones limitadas a cien unidades, firmadas y serigrafiadas. Edición clásica en acabado imitación óxido y edición contemporánea con acabado artístico único. Precio, 200€. También disponible la edición Hojas del Madroño, 444und firmadas, a 12€. Las tienes en InSitu Villena, Condumio Gastrobar o por mensaje directo en mi perfil. Si te gusta o conoces a alguien que pueda valorarlo, compartir ayuda.
2026 TAL DÍA COMO HOY HACE 87 AÑOS, NAVARRO SANTAFÉ, REGALÓ LA TALLA DE LA VIRGEN
Hoy 2 de septiembre de 2026 se cumplen 87 años que el escultor villenense, Antonio Navarro Santafé, hizo entrega a la ciudad de Villena la talla de la Virgen de Las Virtudes. 
Fue un encargo de su madre, Virtudes Santafé Marcos que con todo cariño se lo dijo a su hijo para complacer a la ciudadanía. El acontecimiento, ocurrió un 2 de septiembre de 1939, siendo bendecida por el párroco de entonces D. Ceferino Sandoval.
Fuente: Junta de la Virgen
1 sept 2026
1963 BAR NEGRESCO EN EL PASEO
El Bar Negresco en la calle Joaquín M.ª López (en esos años la calle era Luciano López Ferrer), situado en el centro de la ciudad junto al Paseo de Chapí y la parada de Taxis que existía justo donde está el coche negro en la fotografía. En la actualidad 2026 el bar se llama La Tapica, anteriormente también se llamó Nuevo Negresco..jpg)
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Fotografía realizada por Reportajes El Avión
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Fotografía cedida por… Benigno López Hurtado.
1990 LA PLAZA MAYOR UN ESPACIO SIN IDENTIDAD
La Plaza Mayor, Pública, Vieja, de Abastos, del Mercado, de la Constitución o de Calvo Sotelo, de todas estas formas se ha llamado oficial o popularmente, un espacio que posiblemente en cualquier otro momento de la historia ha tenido mejor aspecto que el actual.
Foto realizada por Benigno López Hurtado (fecha sin confirmar)
1965 FRANCISCO PARDO ESCUADRA MARACAIBOS
Cuadro pintado supuestamente en los años 60 por José García Castellanos (1928-2011), por la firma creemos que es este pintor, si puedes aportar información te lo agradeceremos. En el lienzo vemos a Francisco Pardo Ferrándiz vestido con el traje de la escuadra especial de Maracaibos de la Comparsa de Piratas.
José García Castellanos (1928-2011)
Foto cedida por… Carmen Pardo González - Fecha sin confirmar
1988 CONCEJALÍA DE SANIDAD Y SERVICIOS SOCIALES, EL SERVICIO DE AYUDA A DOMICILIO (SAD)
CONCEJALÍA DE SANIDAD Y SERVICIOS SOCIALES, EL SERVICIO DE AYUDA A DOMICILIO (SAD)
A raíz de diversos contactos entre varias instituciones y profesionales de la Conselleria de Trabajo y Seguridad Social, Ayuntamiento de Villena y Excma. Diputación Provincial, se planteó, en el año 1983, la necesidad de crear un Servicio de Ayuda a Domicilio, como respuesta a una previsible demanda de atención domiciliaria.
Dado el número de ancianos de la localidad, que oscilaba entre 3.500 y 4.000 de una población total de 31.000 habitantes, se consideró oportuno iniciar el servicio con la idea de proporcionar una atención que evitara el aislamiento y el ingreso en instituciones a los que muchas veces se ve sometido este grupo de personas.
Esta intención originaria se ha ampliado con el tiempo, de forma que se puede definir como la atención a los individuos o grupos familiares en su propio domicilio (no sólo a ancianos), que se encuentran afectados para su desenvolvimiento familiar, personal, social, sanitario, etc.
El objetivo general del Servicio de Ayuda a Domicilio va a ser la atención a las necesidades que plantean las personas más desfavorecidas, evitando internamientos innecesarios, manteniendo a la persona en su propio domicilio y entorno social, previniendo posibles deterioros. Queda así entendido el servicio como una acción temporal que ayuda a la persona o grupo familiar a superar un momento de con-ficto, crisis o demanda asistencial.
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Los factores que vamos a tener en cuenta a la hora de detectar y valorar los casos susceptibles de atención domiciliaria van a ser básicamente cuatro:
—Características personales y grado de incapacidad de la persona.
—Situación y composición familiar. Ausencia familiar.
—Grado de desintegración en el medio social.
Situación económica.
El proceso de canalización de casos que seguimos pasa por:
Estudio y diagnóstico del caso teniendo en cuenta los factores enunciados anteriormente.
Establecimiento del plan de intervención a seguir.
Realización del servicio.
Para este último caso se cuenta con un personal auxiliar; un total de once personas que se dedican a la prestación del servicio. En términos generales, su función es atender a las personas en su situación carencial para llevar una vida digna, desarrollando las siguientes tareas:
—Tareas relacionadas con el aseo y limpieza de la casa.
—Trabajos relacionados con la higiene y manutención del tratamiento médico, control de medicamentos,
—Trabajo familiar con menores,...
Lo anteriormente expuesto puede darnos una idea de la importancia que tiene el Servicio de Ayuda a Domicilio, al intentar facilitar la permanencia digna del individuo (anciano, minusválido, menor) en su medio habitual, evitando extrañamientos que muchas veces despersonalizan y desarraigan a la persona, acelerando además el deterioro progresivo y a veces definitivo.
Aunque desde su inicio el SAD no ha dejado de crecer, hemos de tener en cuenta que todavía es limitado en su capacidad y posibilidades de trabajo. Limitación que intentamos superar año a año incrementando los esfuerzos económicos y humanos.
DEPARTAMENTO DE SERVICIOS SOCIALES AYUNTAMIENTO DE VILLENA
Extraído de la Revista Villena de 1988
—Características personales y grado de incapacidad de la persona.
—Situación y composición familiar. Ausencia familiar.
—Grado de desintegración en el medio social.
Situación económica.
El proceso de canalización de casos que seguimos pasa por:
Estudio y diagnóstico del caso teniendo en cuenta los factores enunciados anteriormente.
Establecimiento del plan de intervención a seguir.
Realización del servicio.
Para este último caso se cuenta con un personal auxiliar; un total de once personas que se dedican a la prestación del servicio. En términos generales, su función es atender a las personas en su situación carencial para llevar una vida digna, desarrollando las siguientes tareas:
—Tareas relacionadas con el aseo y limpieza de la casa.
—Trabajos relacionados con la higiene y manutención del tratamiento médico, control de medicamentos,
—Trabajo familiar con menores,...
Lo anteriormente expuesto puede darnos una idea de la importancia que tiene el Servicio de Ayuda a Domicilio, al intentar facilitar la permanencia digna del individuo (anciano, minusválido, menor) en su medio habitual, evitando extrañamientos que muchas veces despersonalizan y desarraigan a la persona, acelerando además el deterioro progresivo y a veces definitivo.
Aunque desde su inicio el SAD no ha dejado de crecer, hemos de tener en cuenta que todavía es limitado en su capacidad y posibilidades de trabajo. Limitación que intentamos superar año a año incrementando los esfuerzos económicos y humanos.
DEPARTAMENTO DE SERVICIOS SOCIALES AYUNTAMIENTO DE VILLENA
Extraído de la Revista Villena de 1988
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