4 oct 2026

2026 El HILO, ENTRE EL AGUA Y EL VINO

El HILO, ENTRE EL AGUA Y EL VINO
Por Fabiola Martínez Espinosa

Hay calles que solo son calles. Y hay otras que guardan bajo sus piedras una parte de la historia de una ciudad.

La calle El Hilo es una de estas últimas.

Su nombre nos lleva hasta el agua. Mucho antes de que sus casas conocieran bodegas, talleres y comercios, por aquel entramado urbano circulaban los antiguos hilos de riego de Villena. Uno de ellos era el Hilo del Rey, llamado anteriormente Hilo de Don Juan, cuya existencia está documentada desde 1455. El agua recorría la población por canales que, en muchos casos, pasaban por debajo de las propias casas antes de continuar hacia la huerta.

Aquella agua no era un elemento invisible de la ciudad. Servía para los lavaderos y las viviendas, para regar huertos, mover norias y molinos y abastecer distintas actividades artesanales e industriales. Era, en definitiva, parte de la vida cotidiana de Villena.

Y mientras el agua seguía su camino bajo tierra, sobre ella comenzaba a crecer otra historia.

El vino llega a El Hilo

En el número 34-36 de la calle El Hilo se instaló una de las empresas familiares que protagonizaron el desarrollo de la industria vitivinícola villenense.

La documentación estudiada por Jesús García Guardiola sitúa allí, en 1863, la sociedad Bartolomé Catalán e Hijos, dedicada a la fabricación de aguardientes, compra y venta, con un capital social de 440.000 reales de vellón.
Décadas después, en 1894, aquel mismo edificio aparece como domicilio social de la sociedad Hijos de Luis García Poveda, constituida por Luis, Antonio y José María García Catalán. Su objeto era la fabricación, compra y venta de alcoholes y vinos.

La escritura de constitución resulta especialmente reveladora. El edificio de El Hilo 34-36 albergaba una fábrica con aparatos para destilar alcoholes, depósitos de vino y otros utensilios necesarios para la actividad.

No estamos, por tanto, ante una pequeña bodega doméstica.

Era una industria.

Y aquel vino no se quedaba en Villena. Un anuncio publicado en 1902 presenta a los Hijos de Luis García Poveda como cosecheros, almacenistas y exportadores de vinos del país, además de fabricantes de alcohol rectificado de vino, con exportación a otras provincias.

Una calle que estaba cambiando

La historia de El Hilo coincide con un momento decisivo para Villena.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, la ciudad se convirtió en un importante centro de producción y expedición de vinos del Vinalopó. El ferrocarril favoreció la salida de los caldos y Villena pasó a ocupar una posición destacada en el comercio vitivinícola de la zona. El crecimiento de esta actividad generó empleo, atrajo población y contribuyó a la transformación económica y social de la ciudad.
En ese contexto, El Hilo no era una calle al margen de aquella transformación.
En sus números 34 y 36 había una fábrica de alcoholes y vinos.

Y debajo, o junto a las casas, seguía estando aquel otro Hilo mucho más antiguo: el del agua.

En 1915, las instalaciones de la antigua fábrica de aguardientes y alcoholes fueron objeto de trabajos de remodelación a petición de Luis García Catalán.

La calle se modernizaba mientras conservaba, escondida bajo sus edificios, una infraestructura de siglos anteriores.

Dos hilos

Quizá ahí esté la verdadera historia de esta calle.
Dos hilos.
Uno llevaba agua.
El otro, vino.

Uno había nacido siglos antes y formaba parte de la antigua organización hidráulica de Villena. El otro representaba la nueva economía que estaba transformando la ciudad.

El Hilo del Rey había acompañado a generaciones de villeneros. Por sus aguas pasaron lavaderos, huertos, norias y distintas actividades productivas. La memoria de aquel recorrido ha podido reconstruirse gracias, entre otras fuentes, al trabajo de investigación y a los testimonios de vecinos que todavía recordaban su trazado.

Pero el sistema del agua también acabaría cambiando. Alrededor de 1920, el descenso de los niveles freáticos hizo necesario recurrir a motobombas, poniendo fin progresivamente a aquella antigua forma de abastecimiento por aguas caballeras.

El agua dejaba de correr como antes.

El vino, entretanto, había encontrado en Villena una industria capaz de crecer y mirar hacia fuera.

Una calle que guarda más de lo que parece.
Hoy caminamos por El Hilo y vemos una calle.
Pero debajo de nuestros pasos permanece una historia mucho más profunda.

En ella se cruzan la Villena del agua y la Villena del vino; la ciudad de las antiguas acequias y la que comenzaba a industrializarse; las casas que tenían derecho a su propia agua y las empresas que ya pensaban en vender sus productos más allá de nuestras fronteras.

Incluso el subsuelo ha seguido devolviendo pequeñas señales de ese pasado.

Por eso quizá El Hilo no debería leerse únicamente con los ojos.
También habría que imaginarlo.

Escuchar el agua bajo las casas.
Oler el vino de las bodegas.

Escuchar el trabajo de quienes allí fabricaron, almacenaron y transportaron sus productos.

Y pensar que, durante generaciones, los villeneros caminaron sobre una ciudad que escondía otra ciudad debajo.

El Hilo no solo fue una calle. Fue un lugar donde el agua y el vino se encontraron.
Villena 4 de octubre de 2026

2026 MANIFIESTO PLATAFORMA ANIMALISTA

Manifiesto de la Plataforma Animalista de Villena
4 DE OCTUBRE DE 2026.
Hoy, Día 4 de Octubre, es el día Mundial de los Animales, y en lugar de celebrarlo, estamos aquí, reunidos frente a la plaza de toros de Villena para reivindicar su protección y el respeto a sus vidas. En esta misma fecha, dedicada a despertar conciencia sobre nuestra responsabilidad hacia las demás especies, nuestra ciudad acoge la final del Circuito Valenciano de Novilladas: un espectáculo en el que animales jóvenes serán heridos, torturados y morirán ante un público convocado para celebrarlo.
Esta contradicción nos interpela como sociedad. Reconocer que los animales sienten supone asumir que su dolor importa y esta capacidad de sufrir existe con independencia del uso que hacemos de ellos, y nuestra responsabilidad comienza precisamente cuando tenemos el poder de decidir sobre sus vidas.
Los novillos que esta tarde entrarán en la plaza son animales jóvenes, con una vida por delante. Su fuerza no los protege frente a un espectáculo organizado para vencer su resistencia; sus intentos de defenderse forman parte de una secuencia cuyo desenlace está decidido por quienes disponen de las armas, controlan el recinto y establecen las reglas. Llamar «lucha» a ese sometimiento oculta la desigualdad fundamental entre un animal que intenta sobrevivir y un dispositivo humano preparado para herirlo, torturarlo y matarlo.
Desde la Plataforma Animalista de Villena rechazamos que esta violencia reciba respaldo institucional y financiación pública. La Generalitat Valenciana ha gastado en este año más de un millón de euros en ayudas al sector taurino, entre ellas 300.000 euros para la Fundación Toro de Lidia, vinculados a la promoción taurina y al Circuito cuya final se celebra hoy. Cada ayuda contribuye a sostener las condiciones materiales y culturales que permiten la continuidad de estas prácticas.
El dinero público es nuestro dinero: el de los valencianos y las valencianas, el de los villeneros y las villeneras. Y cuando un gobierno decide cómo gastarlo, también nos dice qué es lo que considera importante y qué comportamientos y sociedad quiere construir. Al financiar la tauromaquia, hace algo más que pagar un espectáculo: transmite, educa y construye que herir, torturar y matar a un animal para divertirnos es lo que debe primar como sociedad y que por ello merece todo el apoyo de nuestras instituciones. Ese mensaje es el que llega a nuestros niños, niñas y jóvenes de la mano de quienes deberían enseñarles a respetar la vida. Cada euro destinado a promover este sufrimiento contradice la educación en empatía y compasión que queremos para ellos. Nuestro dinero debe servir para cuidar, educar y proteger; y nuestro poder sobre otros seres vivos debe hacernos más responsables de su bienestar.
Hoy queremos hacer visible el encuentro entre dos juventudes: la de los novillos utilizados en este espectáculo y la de los niños, niñas y adolescentes invitados a contemplarlo o formados para participar en él. Unos reciben las heridas. Otros reciben el mensaje de que esas heridas merecen aplausos.
Los animales jóvenes necesitan condiciones que les permitan vivir y desarrollar sus comportamientos. La infancia y la juventud humana necesitan acompañamiento para construir su criterio moral y comprender las consecuencias de sus actos. Ambas juventudes dependen de decisiones adultas; ambas merecen que esa responsabilidad se ejerza desde la protección. En esta plaza, sin embargo, el daño infligido a una se ofrece a la otra como motivo de admiración.
La analogía no exige que sus vidas sean idénticas. Nos obliga a reconocer una responsabilidad común hacia quienes están creciendo y cuya experiencia del mundo depende de nuestro poder. A los novillos se les priva de su futuro; a nuestra infancia se le propone contemplar esa privación como entretenimiento. El sufrimiento de unos se convierte así en una enseñanza para otros.
La dimensión educativa de este espectáculo está en lo que se aplaude, en lo que se premia y en aquello ante lo que se pide guardar silencio. Cuando la herida y el sufrimiento recibe una ovación y la muerte se convierte en un trofeo, se transmite que la compasión debe quedar suspendida, anulada, para entonces disfrutar. Se ofrece una excepción pública a los principios que enseñamos en las aulas y en los hogares: no agredir, no humillar, no hacer daño a quien es vulnerable. Les pedimos que ayuden, que cuiden, que se pongan en el lugar de los demás.
¿Qué sentido tiene llevar después a esa infancia a una plaza y presentar la agresión a un animal como una hazaña?
¿Qué aprende cuando el miedo provoca diversión, cuando la herida y el grito de dolor recibe una ovación y cuando la muerte se convierte en un trofeo?
Denunciamos ese modelo porque la sensibilidad moral necesita coherencia. La empatía se fortalece cuando aprendemos a reconocer el miedo y el dolor, incluso en seres diferentes a nosotros, y a responder con responsabilidad. Una educación en valores debe ayudar a comprender que tener poder aumenta nuestras obligaciones de cuidado; nunca convierte el daño en un derecho.
También cuestionamos que se forme a jóvenes (a los novilleros) para obtener reconocimiento social u oportunidad laboral mediante la agresión a un animal. Sus aspiraciones y su esfuerzo merecen oportunidades que les permitan desarrollar capacidades sin hacer depender su desarrollo profesional y personal en las heridas, torturas y la muerte. El apoyo institucional debería ofrecer referentes de valentía vinculados a proteger, ayudar y actuar frente a la injusticia. Porque ser VALIENTE es detener una agresión, negarse a aplaudirla, defender una vida incluso cuando hacerlo resulta incómodo.
No afirmamos que cada persona que asiste a una novillada carezca de sensibilidad. Afirmamos que asistir a este espectáculo reduce esa sensibilidad: mirar el daño y celebrarlo, escuchar el sufrimiento y continuar aplaudiendo. Y nos negamos a aceptar que ese sea el modelo educativo y cultural que nuestras instituciones ofrecen a las nuevas generaciones.
La cultura puede ayudarnos a comprender, a sentir y a convivir. Puede abrir nuestra mirada hacia otros seres vivos. Por eso exigimos una cultura pública que fortalezca la empatía hacia las personas, los animales y la naturaleza.
Esta elección presupuestaria resulta aún más indignante ante las necesidades de la sanidad, la educación y la protección de nuestro territorio. Los servicios públicos necesitan personal y medios para atender a la población; nuestros bosques necesitan prevención, vigilancia y capacidad de respuesta frente a los incendios; nuestros municipios necesitan prepararse ante las emergencias climáticas. Reservar más de un millón de euros en un solo año para el sector taurino constituye una prioridad política que rechazamos mientras siguen pendientes tantas necesidades de cuidado.
Cada euro público expresa una prioridad. Y nosotros y nosotras decimos que cuidar la vida debe ser una prioridad por encima de promover espectáculos que la destruyen.
No queremos que nuestro dinero enseñe a normalizar el sufrimiento. Queremos que ayude a prevenirlo.
No queremos que la infancia aprenda a apartar la mirada de una herida. Queremos que aprenda a reconocerla y a cuidar.
Por todo ello, exigimos el fin de la financiación pública de la tauromaquia y la abolición de los espectáculos basados en la tortura y la muerte de animales. Las tradiciones son decisiones humanas que pueden revisarse, y su continuidad debe someterse al juicio ético de una sociedad capaz de reconocer el sufrimiento que antes aceptaba.
En este Día Mundial de los Animales, pedimos a la Generalitat que convierta la protección de la vida en una prioridad real. Pedimos a Villena que acompañe esta transformación y que ofrezca a las nuevas generaciones una cultura fundada en el respeto, la empatía y la compasión.
Por los novillos que esta tarde intentarán defender su vida. Por la infancia y la juventud, que merecen aprender a cuidar. Por una sociedad capaz de ampliar su compasión.
Con nuestro dinero, no.
Con el dolor de los animales, no.
Por la empatía, por la vida y por el fin de la tauromaquia.

1991 FACHADA DEL CEMENTERIO MUNICIPAL

El cementerio actual se inauguró oficialmente el 1 de enero de 1881. 
Foto extraída de la Revista Villena de 1991

2007 CARTEL FIESTAS VILLENA AÑO 2007

2009 NUEVO MOBILIARIO URBANO

XI EDICIÓN DE LA CARRERA DEL CARACOL 2026

La Asociación de Jugadores Rehabilitados Nueva Vida, junto con la colaboración del M.I. Ayuntamiento de Villena, Villena en Bici, Villena Cuéntame y Cosas de Villena que se han perdido o no existen organizan la XI Carrera del Caracol en Villena, el domingo 4 de octubre de 2026.
El lema es: “Gana el que no gana”, es decir, el último en llegar a la meta sin poner los pies en el suelo es el que gana la carrera del caracol, no obstante, se van a entregar recuerdos a todos los participantes, por el hecho de participar y colaborar, más que por el hecho de ganar.  Y si vienes disfrazado o con tu bici tuneada regalo extra.
La Jornada se desarrollará en la avenida Constitución, cruce con calle Cervantes, dentro de la Semana Europea de la Movilidad.
Las inscripciones se podrán realizar a partir de las 11.30 h., y las carreras, diferenciadas por las distintas categorías, se iniciarán a las 12 h. hasta las 13 horas. 
El encuentro está dirigido a todas las personas que se quieran divertir y pasar un rato entretenido a igual tiempo que colaboran a difundir una causa benéfica. Se realizarán carreras atendiendo a las distintas categorías diferenciadas por la edad, siendo las siguientes: 
“Chuparanderos” de 3 a 5 años. 
“Cabrillas” de 6 a 8 años. 
“Serranos” de 9 a 15 años. 
“Zampudos” de 16 a 99 años. 
La Asociación de Jugadores Rehabilitados Nueva Vida, en su empeño por fomentar el ocio sano y alternativo a las pantallas y recursos digitales, considera esencial la realización de este tipo de actividades al aire libre, animando a la convivencia y a la realización de actividades deportivas que propicien la óptima ocupación del tiempo libre. 
Las entidades colaboradoras para este evento son: 
Juguettos, Riesma, Bicicletas Guijarro, Concejalía de Deportes, Villena en Bici, Cosas de Villena que no existen o han desaparecido, Los Luises, Feike Veldman, Pepa Piruleta, Villena Cuéntame, El Pelailla y Fundación Diagrama. 

3 oct 2026

1975 EL MASERO Y EL CARTEL DE FIESTAS

El masero parece no entender el cartel de Fiestas de 1975
Eustaquio Cabanes

Cartel Fiestas 1975Foto cedida por... Segovia

1960 NEVADA EN LA TERRAZA - VILLENA

Fifí Guillén, María José
Mariano y Mª Pilar Martínez Guillén
x, Filo, María José y Mariano Martínez
Foto cedida por... Mª José Martínez Guillén

1956 PRODUCTOS "EL OREJÓN"

1956 EL OREJÓN - SUCEDANEO ESPECIAL
Isidro Abad Segura - Villena (Alicante)
ESPECIALIDADES: Malta Imperial, Torrefacto, Cafesín.
Septiembre de 1956
Muy Sr. mío: Al iniciar su vida comercial «EL OREJON», considera un ineludible deber de cortesía enviar a sus futuros clientes, consumidores y amigos un respetuoso y atento saludo y expresarles los mejores deseos de que sus negocios sean prósperos.
«El Orejón», figura grotesca, popular- desde el siglo XVIII en Víllena, que producía la hilaridad y regocijo del público al asomar su cabeza con enormes ore­jas anunciando las horas de un reloj de repetición, hoy simbolizo la marca que distin­gue exquisitos sucedáneos del café.
Entre las especialidades de Productos «El Orejón, figura en primer lugar el CAFESIN, de sustancioso sabor y riquísimo aroma. Cafesín está dedicado a los asiduos degustadores del auténtico café. Con la más escrupulosa selección de sus componentes y acertada dosificación, hurtos logrado que Cafesín, nos proporcione todas las excelentes propiedades del café colonial. Si a una taza de Cafesín adiciona­rnos una copa de coñac DECANO, de Caballero, el coñac de supremacía y decanato, resulta verdaderamente delicioso; además sentirá agradable sensación de bien­estar, optimismo y predisposición para acometer grandes empresas:
Con DECANO y CAFESIN... optimismo y dicha sin fin...
Otra especialidad insuperable, exquisita, es la MALTA IMPERIAL.
Los sucedáneos de «El Orejón», se distinguen por tres cualidades: Selección de sus componentes. Germinación completa. Torrefacción perfecta.
No olvide Vd. que solo la calidad de los productos, los hacen famosos. PRUEBE Y COMPARE.
Los productos «El Orejón», los hallará Vd. en todos los acredita­dos establecimientos del ramo de alimentación y cafeterías, suministrados por la firma distribuidora exclusiva de los mismos:
VIUDA DE RICARDO PENALVA
Importadora de Productos Coloniales N O V E L D A
Confiando en que Vd, nos dispensará también una favorable acojida, le reitera sus altos. saludos
Productos “El Orejón”
Cedido por… Luis García Vañó

1991 DISQUISICIONES FOTOGRÁFICAS

Disquisiciones fotográficas. Por FLORENTINO GONZÁLEZ
Cuando el hombre tuvo conciencia de lo que, a través de sus ojos, penetraba en su cerebro, en ese momento es cuando se descubrió la fotografía.
EI que más y el que menos sabe que el ojo es una cámara fotográfica. Tiene su lente, tiene su diafragma, tiene su obturador y tiene su película sensible. Ocurre que es tal el cúmulo de imágenes recibidas de forma continua, que la mayoría de las personas no retienen la imagen en su cerebro para «hacerla foto», foto fija, con las correspondientes cualidades de «foto-arte».
Desde aquel momento de conciencia, solamente unos pocos han sido capaces de trasplantar la imagen recibida en su cerebro, y por medio del ojo, en algún soporte, y de esta forma quedar perpetuada para su goce y el de la posteridad. A estos pocos privilegiados se les llama hoy artistas.
Estos «pocos» realizaron esta proeza en los albores de a inteligencia, y el soporte que utilizaron fue la pared de su habitáculo. Ahora utilizamos el papel. Aquel os artistas no les quedaba más remedio que utilizar las paredes, ya que no disponían de otros soportes por el momento para poder perpetuar sus «fotografías». Fueron ellos quienes descubrieron lo que hoy se conoce como «pintura», y ahí están esas figuras que son, en algunos casos, «exposiciones lentas» representando el movimiento.
Desde entonces, cuanto el artista, a través de sus ojos, siente, puede perpetuarlo, pintándolo en algún soporte según su criterio.
Los antiguos reporteros gráficos dibujaban lo observado en sus viajes y o publicaban en revistas y periódicos. Estos dibujos os reproducían de la «p oca fotográfica» de su memoria, que quedó impresionada por la «cámara» del ojo.
Los lectores se asombraban al ver aquellos grafismos, y se creían a pie juntillas o que representaban como si se tratara de verdaderas fotografías. Seguía funcionando el ojo como medio de captar imágenes. En este caso ya se empezó a utilizar el papel como soporte.
¡Quedaba poco para llegar a la fotografía propiamente dicha!
Hoy la fotografía está construida, primero por el ojo, y después por la cámara como medio de perpetuar lo que el artista siente en el instante de la creación. E autor de cada fotografía realiza su creación por el camino ojo-cerebro-cámara fotográfica; esta última «graba» la imagen en la placa o película. Utiliza el fotógrafo, en realidad, dos cámaras:
OJO - CÁMARA
Cristalino - Lente objetivo
Párpado - Obturador
Iris - Diafragma
Retina - Película
Cerebro
La FOTOGRAFÍA como medio de captar y expresar sensibilidades, no se ha descubierto en el siglo pasado; lo que se ha descubierto es otro medio por el que se puede conseguir perpetuar las creaciones artísticas de cada persona.
El pintor, por ejemplo, lo hace a su manera.
El fotógrafo, por ejemplo, lo hace a su manera.
El pintor ha tenido tal cantidad de tiempo que ha creado estilo.
El fotógrafo no ha tenido el suficiente tiempo para crear estilos.
El pintor utiliza colores fabricados por él. 
El fotógrafo utiliza a luz y la química.
¿Llegará el tiempo en que no haya diferencia?
Extraído de la Revista Villena de 1991

REGIDORA Y MADRINAS FIESTAS 1991

REGIDORA Y MADRINAS FIESTAS 1991
María Rosa Valero Tomás – Regidora Mayor

María Luz Pérez Amorós – Moros Viejos

Ángeles Dolores Forte García – Moros nuevos

Cristina Domene García – Bando Marroquí

Francisca Caballero Ibáñez – Moros Realistas

Catina Martínez Martínez – Moros Nazaríes

María Virtudes García – Moros Bereberes

María Magdalena Ibáñez Francés – Piratas

Cristina García Lucas – Estudiantes

Josefa Martínez Sevilla – Corsarios

Ana Luz Fuentes Gutiérrez – Andaluces

Isabel Rodenas Hernández – Labradores

Saturnina Patiño Orozco – Ballesteros

María Ángeles Pagán Pardo – Almogávares

María Eugenia García Soriano - Cristianos
Extraído de la Revista Villena de 1991

1964 EL SANTUARIO - DIBUJO DE MENOR

Extraído de la Revista Villena de 1964

EL RABAL ESTÁ DE FIESTA CON EL RABALFEST 2026

La presidenta de la Asociación de Vecinos del Rabal Luisa Aroca, Paco Marco en representación de la Cooperativa Ntra. Sra. de Las Virtudes, Eva concejala de casco histórico y María concejala de Cultura dan la bienvenida al Rabalfest en un acto sencillo para dar comienzo a un día muy intenso en el barrio del Rabal de Villena, donde se unen dos culturas la alemana y la española con la cerveza y el vino. Prost!, ¡Salud!.
Consumo responsable han comentado las tres personas que han intervenido y a ser posible consumo kilómetro cero con los vinos de Villena, y la cerveza 00.
Gran ambiente en el arranque… queda por delante un día muy intenso en el que se espera superar las cifras de años anteriores.
A mediodía, se ofrecerá un menú de inspiración alemana compuesto por codillo de cerdo, patatas al horno, ensalada y pan, con un precio de 12 euros, bebida no incluida.
A partir de las 17:30 horas, el Patio de la Tercia acogerá un curso de danzas participativas españolas y alemanas dirigido por Merce. 
Una actividad pensada para animar a todos a participar, aprender algunos pasos y, sobre todo, disfrutar de la música y del ambiente festivo.

1933 FÁBRICA LOSETAS HIDRÁULICAS

Domingo "Mosaicos Garpo y Poveda" 
churrero del Tío Frasquito en sus ratos libres. 
Foto extraída de... "Topografía Médica de Villena". Con ella ganó el extraordinario médico villenense Francisco Tarruella Rico, el premio "García Röel" de 1935 que convocaba la Academia de Medicina de Valencia. Información y foto cedida por... Eleuterio Gandía
Comentario: TERRAZOS POVEDA?

1976 FÁBRICA CALZADO "EL MALECÓN"

Belén, Juani, Paqui y Ana Mari 
en la fábrica de calzado "El Malecón"
Foto cedida por... Juani García

2 oct 2026

1970 VENDIMIANDO DE SOL A SOL

El mes de Septiembre se tiene, casi constantemente, en la memoria de todos los villenenses, por Las Fiestas de Moros y Cristianos, pero sin embargo además de festivo es un mes de gran importancia para los agricultores por llegar el momento, esperado de la vendimia.
La vendimia, festejada y cantada en diversas zonas de España, es un trabajo duro, donde el recolector tijera en mano y doblada la cerviz día tras día va cortando los racimos de uva que más tarde se convertirán en ese exquisito caldo, llamado vino y del que tanto pueden presumir todas las zonas viticultoras. De sol a sol, con la vista, obligatoriamente, mirando al suelo, soportando todas las variaciones climatológicas, mientras con mano diestra corta la uva, piensa en aquel famoso refrán, que todos los años se convierte en realidad, “En San Andrés el vino nuevo viejo es”.
¿Quién sabe que tendrá nuestro vendimiador en su cabeza?
Foto... Miguel Flor Amat - Texto... Ernesto Pardo Pastor
Fecha sin confirmar... años 70

1934 ALUMNOS COLEGIO SALESIANOS

Los Salesianos cumplen 100 años en 2017... si tienes fotos de cualquier época compártelas con todos nosotros... envía por correo a... villenacuentame@gmail.com con todos los datos que tengas... quizá alguien pueda identificar a estos chiquillos.
Valeriano Navarro, x, x, x, x, x, x, x, x, x.
x, x, x, x, x, x, x, x, x, x, x, x.
x, x, x, x, x.
x, x, x, x, Cura, Profesor, x, x, x, x, x.
x, x, x, x, x, x, x, x.
 Foto cedida por... Julio Navarro Varona

2011 INQUIETOS... AMIGOS DE LA FIESTA

La Peña Los Inquietos, una peña de amigos de distintas comparsas, que se reunen una vez al mes para comer y hablar de fiestas, aunque realmente como en todas las reuniones de amigos se habla de todo un poco, como ha comentado hoy Toni Pardo, esto es una reunión FESTIVA y no FESTERA.
La Peña se fundó hace unos 14 o 15 años . 28 agosto 2011... la historia continúa.
La reunión de hoy ha estado amenizada por Plinio y Gori, y la verdad, nos hemos reido y cantado a gusto durante toda la velada con todo el reportorio de canciones.
LOS INQUIETOS... MENUDA PEÑAIMÁGENES DE LA REUNIÓNSARRI... CHIN PUN CHIN PUM
Cabe destacar este año 2011, el homenaje de esta peña a D. Vicente Prats, entregándole la insignia de "Los Inquietos" en el mes Marzo.
El famoso artista PLINIO con su manager Santi.
Ver en you tube... http://youtu.be/nu-wzmIZWRY
HIMNO INQUIETOS
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