1979 LA CIUDAD Y EL SANTUARIO (2)

LA CIUDAD Y EL SANTUARIO (2)

por… Máximo García Lujan

El año 1756 fue un año conflictivo entre el Ayuntamiento y la Comunidad de Agustinos que regía el Santuario, cuyo Convento se fundó en el año 1526 por Padres Agustinos de la provincia de Andalucía y, para resolver el conflicto surgido entre unos y otros, se acordó revisar las Capitulaciones que existían entre Ayuntamiento y Comunidad del Convento, desde la fundación del mismo, e incluso añadir otras nuevas, ya que la autoridad municipal creía y mantenía que la Comunidad no habla respetado las Capitulaciones, suscriptas a la fundación del Convento en el Santuario.

Dibujo: Angeles García de Alfonso

Durante los años que están al frente del Santuario los Agustinos cuidan del culto de la Virgen de las Virtudes con verdadera dedicación; consiguen extender la devoción a la Virgen por todo el Marquesado. La fama del Santuario traspasa nuestras fronteras provinciales y llega a toda la región valenciana. De todos los pueblos del Marquesado, de todos los pueblos valencianos, vienen multitud de peregrinos a postrarse ante la Virgen para impetrar sus favores y ofrecerle sus limosnas y donaciones. El Santuario acrecienta sus bienes económicos, «tiene censos, tierras y casas en Yecla, Sax y Villena, donadas por el fervor de los fieles; posee rebaños de ganado lanar, porcino y vacuno, que pacen por los verdes prados que circundan el Santuario. El tesoro de la Virgen se ve incrementado por ricos y artísticos mantos y muchas y diversas alhajas de gran valor» (1).

Como prueba de las muchas donaciones que recibe el Santuario, citaremos un acuerdo del Ayuntamiento en su sesión de 4 de septiembre de 1575.

«Primeramente se acordó que la media saya de raso carmesí que se dio a Nuestra Señora de las Virtudes por una señora de Alicante, y que se la trajera con una guarnición de terciopelo carmesí y cordoncillo, que ésta se dé a Nuestra Señora Santa María del Arrabal de esta Ciudad y que se asiente en el libro de visitas de dicha Iglesia, como bienes de ella y ornamentos de ella; esto atento que es Iglesia pobre y Nuestra Señora de las Virtudes tiene la otra mitad que es la mejor y otras muchas joyas y por el presente no tiene necesidad de ella» (2).

Y sobre el movimiento económico del Santuario hay otro acuerdo en la sesión del Ayuntamiento del 17 de junio de 1576, que dice así:

«Asimismo hizo relación el señor Pedro de Segovia, regidor, como se han traído cincuenta y nueve reses de lanar y cabrío a Nuestra Señora de las Virtudes, que se han traído de Tobarra, Corral Rubio, Chinchilla y Albacete. Acuérdase que se corran públicamente y se vendan al contado o fiado, como sea más aprovechamiento de la casa y asimismo se lleve a vender la ropa que se ha dado en limosna; y se les dé comisión a dichos Pedro de Segovia y Cebrián Oliver, regidores. Y el dinero que procediese de ello, se convierta en vacas, como está acordado» (3).

Y de la fama y popularidad que tiene el Santuario ya en el año 1588, nos da idea un acuerdo del Ayunta¬miento, tomado en su sesión del día 14 de mayo del citado año, cuando para celebrar una Junta de la mayor trascendencia, no elige la Casa Consistorial, ni ningún otro centro de importancia, o casa señorial dentro de la Ciudad, elige el Santuario.

«Acordóse que la Junta que se hubiere de hacer, vaya donde se hubiere de hacer, que se entiende se hará en la Casa de Nuestra Señora de las Virtudes, término y jurisdicción de esta Ciudad de Villena, y vaya el Mayordomo de ésta y provea lo que fuere necesario. Y para alistar a la gente que hubiere de ir, se comete a Cebrián Oliver, Alonso Rodríguez y Pedro Oliver, regidores, para que tomen el padrón y vean la gente que sirve para la guerra» (4).

Y en la sesión del Ayuntamiento del día 17 de junio del mismo año, 1576, hay un acuerdo que viene a reforzar la certeza de la gran importancia y lo popular que era el Santuario a nivel nacional, en pleno siglo XVI.

«Y así han venido en cumplimiento de la Real Cédula del Rey Nuestro Señor y por mandato del dicho Corregidor y Adelantado del Reino de Murcia, las dichas villas de Almansa, Yecla, Sax y Alpera, a la dicha Junta y que esta Ciudad unánimes y conformes nombraron para la dicha Junta al alcalde Garci Gasgue y a Pedro Miño, regidor, y se les dio poder para el dicho efecto, que pidió y requirió el alcalde Luis de Mergelina, que está presente, una, dos y tres veces y las que con derecho debe mandar a dichos diputados que acudan a la Casa y Ermita de Nuestra Señora de las Virtudes. donde están diputados y están los diputados de las dichas Villas» (5).

Este año de 1756 rigen los destinos de la Ciudad los siguientes señores: don Pedro Alexando de Rivera, Corregidor, Justicia Mayor y Capitán de Guerra por su Majestad de la Ciudad de Villena y Villas de su Partido.

Francisco de Cervera, Teniente de Corregidor; Regidores: Diego de Selva Rojas; José de Mergelina; Pedro Felipe Herrero; José Antonio Montoro; Alonso de Mergelína; Alonso Díaz; Jurados: Pedro Antonio Martínez Erquinza y Francisco Simón Fernández Palencia.

Escribanos: Sebastián Calderón de López; Joseph Pascual Benito y Vicente; Ignacio Fernández Moscoso.

En cuanto al Santuario estaba regido por los siguientes Padres de la Orden de San Agustín: Padre Fray Diego Lillo, Prior; Fray Diego de San Agustín, Maestro en Sagrada Teología; Fray José Zapata, Superior; Fray Ignacio Guerau, Depositario; Fray José Muñoz, Procurador; Fray Martín Rosel, Predicador; Fray Cristóbal Ramón, Predicador; Fray Juan Benafés, Predicador; Fray José Carbonen, Lego; Fray Onofre, Lego; Fray Juan Munera, Lego; Fray Francisco Forte, Lego, y Fray José García, Lego.

La Comunidad está compuesta por trece religiosos: ocho sacerdotes y cinco hermanos legos, Comunidad numerosa, amplia, dotada de todos los cargos necesarios en una Comunidad y además con el aliciente de tener tres sacerdotes, dedicados exclusivamente a la predicación Hecho singular que demuestra la intensa vida espiritual, social y económica que desarrollaba en aquella lejana época el Santuario de Nuestra Señora de las Virtudes.

Este año de 1756 se presenta extremadamente seco, Hace muchos meses que no ha llovido. Los campos están yermos, las pocas plantas y árboles que quedan, mustios, secos, sin vida. Los agricultores se pasan todo el día oteando el cielo para ver cuándo cae esa agua tan necesaria y poder preparar la siembra Ante esta sequía tan pertinaz la Ciudad acuerda traer en rogativa a la Virgen, para pedirle cese la sequía en beneficio de los campos y de la salud pública y señala el día primero de febrero para que se celebre la romería, con aquel culto y veneración con que siempre se ha celebrado y para este fin: «el Ayuntamiento nombra cuatro Comisarios, para que en nombre de la Ciudad dispusiesen y cuidasen de toda la función y en la misma noche, por estos Comisarios se hizo publicación de la traída de Nuestra Señora a los vecinos» (6).

La Ciudad engalanada está preparada para recibir a la Virgen; el pueblo avisado y convocado; la Comunidad Religiosa que hay en la Ciudad de Padres Franciscanos Descalzos y el Clero de la Iglesia Arcedianal del Señor Santiago y de la Parroquia de la señora Santa María, preparados para acudir puestos y gozosos a rendir homenaje a la Virgen, los Ministriles, que han de acompañar al pueblo en sus cantos con las alegres notas de sus instrumentos, comprometidos..., pero he aquí: «como en el citado día hubiese amanecido lloviendo y continuado todo él, de forma que se hizo imposible el poder practicar la procesión, la Ciudad se vio en la necesidad de despachar un propio al Convento, al Padre Prior y Comunidad, participándoles que por la lluvia se había suspendido la traída de Nuestra Señora, pero que se haría, permitiéndolo el tiempo. La respuesta que el Prior dio fue decir: «que él y su Comunidad estaban dispuestos a traerla en aquel día propio y así que si la Ciudad quería salir a recibirla lo hiciese»; y en efecto con la mayor ignorancia y escándalo de aquel pueblo y circunvecinos, metiendo la Santa Imagen en la galera del Convento, la trajeron a la Ciudad, aventurando el perderla por el tránsito de un arroyo inmediato a la misma, que a no ser por milagro conocido, hubieran perecido muchas personas; y congregado aquel común, llevado de su antigua y grandísima devoción, y ambas Jurisdicciones, Eclesiástica y Secular, con el Arcipreste, para evitar un tumulto, que podía esperarse de hecho tan irregular, no sólo en la forma y conducción de la Santa Imagen, sino es también en lo ofensivo e injurioso a la Ciudad por su derecho de Patronato. Por aquella noche se depositó la Sagrada Imagen en la Ermita del señor San Sebastián y al día siguiente se hizo la procesión general y se colocó en la Iglesia Arcedianal del señor Santiago, donde se acostumbra a poner y se le hizo en su obsequio y satisfacción del padecido desacato e irreverencia un Novenario de sermones (7).

Este hecho insólito e inexplicable sirvió para que las relaciones entre la Ciudad y los Padres Agustinos se rompiesen y adquirieran una gran tirantez, posición incómoda para ambas Jurisdicciones, entre las que tenía que existir una mutua colaboración y de hecho había existido durante los doscientos treinta años que la Orden de San Agustín administraba el Santuario, y a través de tantos años había hecho una gran labor, religiosa, social y económica, como anteriormente queda demostrado. En cuanto el Ayuntamiento por su parte ostentaba el Patronato sobre el Santuario desde la edificación de la primera Ermita, en el año 1464, a raíz de la paste sufrida por la Ciudad, cuando diezmada por la muerte de muchos de sus vecinos, los supervivientes se trasladaron a la Fuente del Chopo, donde edificaron cabañas y allí vivieron hasta que la epidemia pasó.

El Ayuntamiento, en cierto modo, conocía las intenciones del Prior, ya que en la sesión celebrada, el día 27 de enero del citado año, se tomó el siguiente acuerdo:

«Con veintisiete días del mes de enero de mil setecientos cincuenta y seis, el Concejo, Justicia y Regimiento de esta Ciudad de Villena, estando juntos y congregados en las salas consistoriales de ella, a saber: el señor don Francisco Cervera, Teniente de Corregidor y demás señores que se anotan al margen, se hizo presente por su merced que habiendo sabido que el Prior de las Virtudes ha intentado traer a Nuestra Señora de las Virtudes la tarde de ese día a la Ciudad, sin haber precedido acuerdo, parecer, ni dictamen, con esta noticia y con el acuerdo de algunos de los señores presentes, se despachó recado político prohibiendo a dicho Prior suspenda la pretensión de traer Nuestra Sagrada Imagen, hasta que con acuerdo de la Ciudad se resuelva lo que sea más conveniente, para traerla con el culto que se debe y esta Ciudad acostumbra y habiendo pasado el presente escrito al citado Padre Prior, el Prior responde: que respecto a haberlo pedido el público, con motivo de la sequedad tan grande, se traiga de penitencia por su Comunidad y dando una vuelta por la Ciudad, volverla al Convento, sin que la Ciudad gaste cosa alguna; ha determinado y está resuelto a traerla, sin que sea visto que se opone a la deliberación de la Ciudad. En este supuesto se acordó de una conformidad, que el señor don Pedro Mathias en nombre de la Ciudad, pase a dicho Convento, con todos los poderes correspondientes y vea cómo puede suspender dicha operación, con pretensiones políticas y atentas, y por si acaso éstas no bastan a impedir aquella resolución, acordó con la misma conformidad, nombrar dos Comisarios que lo fueron el señor don Antonio Alonso Mergelina y don José Antonio Montoro, para que salieran en vía de justicia y por todos los medios procedentes posibles a impedir semejante operación, en ningún tiempo pueda perjudicar a los derechos de Patronato, y absoluta y omnímoda disposición que la Ciudad indiscutiblemente goza del Convento y Santa Imagen de Nuestra Señora de las Virtudes y tomen las providencias que mejor conduzcan a nuestro fin. Con lo que se concluyó este Ayuntamiento. Y lo firmaron los señores Francisco Cervera, Joaquín Mergelina, José López Herrero, Juan Antonio Monzón, Alonso Lucas de Mergelina, Pedro Prieto Herrero. Ante mí: Sebastián Calderón de López. Escribano» (8).

Nada pudieron hacer estos Comisarios para impedir que la Comunidad trajese la Virgen a la Ciudad. Grande es la terquedad y ofuscación del Padre Prior y contra la voluntad del Ayuntamiento y en condiciones precarias, impropias y peligrosas, traen la Virgen a Villena. Hay un escrito del Prior del Convento, redactado in extremis, cuando ya la Virgen ha atravesado el claustro del Convento y la procesión ha iniciado su marcha hacia la Ciudad, dirigido al Ayuntamiento, que es verdaderamente curioso. El Prior quiere justificar su decisión y dice así:

«Señor: Atendiendo a que en los mayores conflictos hemos experimentado en Nuestra Señora Santa María de las Virtudes, con la mayor prontitud el remedio y que en la ocasión presente, ya con la noticia de terremotos, y con la falta tan notoria que hace a los campos el agua, por las melancólicas voces y tristes ayes que expresan los labradores; atendiendo a las súplicas referidas de éstos, he determinado con mi Comunidad y en acto de penitencia, llevar a esta Divina Imagen, cuya noticia he participado antes a vuestras mercedes, porque mi fin y el de mi Comunidad no es ocasionar gastos a vuestras mercedes, sí sólo es citar a una verdadera contrición mediante algunas pláticas, y principalmente con la vista de María Santísima, con lo que finalizada la procesión y recibida de Nuestra Patrona la bendición, nos volveremos a esta su Casa. Su merced perdone la determinación, pero el afecto de hijo y la necesidad me obligan a ejecutarlo así, poniendo en consideración de vuestras mercedes, que estamos ya de camino y llegaremos en este día, entre seis y siete de la noche; quedo para servir a vuestras mercedes con las veras de mi cariño y rogándole a esta Divina Señora les prospere en el mejor auge y grandeza. Santuario de las Virtudes, uno de febrero de mil setecientos cincuenta y tres. B.L.M. de V. merced, su más rendido servidor y Capellán. Fray Diego Lillo» (9).

El Ayuntamiento entabla pleito contra la Comunidad del Convento, basándose en el hecho de que no han respetado las Capitulaciones, que tenían vigentes, y lo hace ante el Consejo Supremo de Castilla y en Real Provisión, dada por el citado Consejo Supremo, en Madrid en fecha diez y siete de septiembre del año mil setecientos cincuenta y siete, el Consejo Supremo da la razón al Ayuntamiento y lo confirma plenamente en su 'Patronato sobre el Santuario. Al mismo tiempo da seis meses de plazo a la Comunidad para estipular y firmar nuevas Capitulaciones y si, pasado este plazo, la Comunidad no cumple esta sentencia, se verán obligados a abandonar el Santuario. La Provisión Real está firmada por los Consejeros Reales siguientes: Diego, Obispo de Cartagena; don José de Aparicio; don Tomás Pinto Miguel; don Andrés Valcárcel; el Marqués de Puerto Nuevo; y don Juan Peñuelas, Secretario de su Majestad, quien lo hizo escribir por su mandato (10).

Y a continuación de la Real Provisión que es excesivamente extensa, viene el siguiente

TESTIMONIO: «Ignacio Fernández Mosocoso, Escribano de su Majestad, público en su Corte y Reinos y Señoríos del Reino, y mayor de este Ayuntamiento de esta Ciudad de Villena, certifico y doy fe, como en el Cabildo que por dicha Ciudad se ha celebrado en el presente día (de la fecha, en presencia del señor Corregidor y asistencia de mí el Escribano, se vio en él una Real Provisión de su Majestad y señores de su Real Consejo de Castilla, ganada a instancia de la Ciudad, en fecha diecisiete de septiembre de este año, contra los Padres Agustinos del Convento de Nuestra Señora de las Virtudes, extramuros de esta ciudad. Villena, a veintinueve de noviembre da mil setecientos cincuenta y siete» (11).

En el pleito se presenta en nombre del Prior y Comunidad, don Manuel Antonio Freile, quien en un extenso pliego de descargo en favor de la Comunidad, pone de manifiesto el admirable comportamiento de la Orden de San Agustín durante los doscientos treinta años que regenta el Santuario y entre otras muchas razones dice:

«Porque las circunstancias del día lloviendo, nada tiene de extraño el que se condujese la Imagen en una galera, ya que se llevó del modo que se pudo, en brazo de cuatro sacerdotes revestidos con los ornamentos litúrgicos, como testifica el Cura de Santiago» (12).

Terminada la Novena que se había hecho en desagravio de la Virgen, el Ayuntamiento acuerda que de momento no se devuelva la Virgen al Santuario, mientras tanto no se firmen las nuevas Capitulaciones y se conozca la sentencia del pleito pendiente y ordena que la Virgen sea depositada en la Iglesia de los Padres Franciscanos Descalzos, y en ella se le dé el culto debido. Y en dicha Iglesia estuvo la Virgen varios meses, hasta que se resolvió el pleito, como hemos visto a favor del Ayuntamiento y se firmaron las nuevas Capitulaciones, redactadas por el Ayuntamiento, con el Prior y Comunidad del Convento.

Y entonces la Virgen volvió a su Santuario. El Ayuntamiento, una vez más, había demostrado que su 'Patronato sobre el Santuario no admitía duda alguna. Era indiscutible.

Legajo núm. 3 - Documentos sobre el Santuario -Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento Archivo Municipal.

Legajo núm. 3 - Documentos sobre el Santuario -Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento - Archivo Municipal.

Libro de Actas del Ayuntamiento - Archivo Municipal.

Legajo núm. 3 - Documentos sobre el Santuario - Archivo Municipal.

Legajo núm. 3 Documentos sobre el Santuario - Archivo Municipal.

'Legajo núm. 3 Documentos sobre el Santuario - Archivo Municipal.

Extraído de la Revista Villena de 1979

1968 HECHOS SALIENTES DEL AÑO

HECHOS SALIENTES DEL AÑO

6 OCTUBRE 1967

Televisión Española realiza un reportaje en nuestra ciudad sobre el Tesoro de Villena. La cámara y el locutor comentador, captan vistas de este Tesoro arqueológico como así también varios planos del Museo "José María Soler", completando este reportaje con varios comentarios de nuestro Alcalde, don Pascasio Arenas López, y el Director del Museo Arqueológico, don José María Soler García.

7 OCTUBRE 1967

Con asistencia de Autoridades, Director y Profesorado, padres de alumnos y gran número de éstos, tuvo lugar el acto de apertura del Curso en el Instituto Nacional de Enseñanza Media "Hermanos Amorós".

21 OCTUBRE 1967

Se inaugura la feria tradicional de octubre con asistencia de autoridades, Comisión de Fiestas y señoritas Madrinas de Comparsas especialmente invitadas al acto. El número de feriantes que han instalado en esta feria fue superior al de años pasados.

30 Y 31 OCTUBRE 1967.

En la Delegación Comarcal de Sindicatos, tienen lugar los Cursos de Academia Sindical, Secciones Sociales.

19 NOVIEMBRE 1967.

Con motivo del Cincuentenario de la llegada a Villena de los Salesianos, equipos móviles de T.V.E. se desplazan a nuestra ciudad para televisar la Santa Misa Concelebrada que tiene lugar en la Iglesia Arciprestal de Santiago.

Asisten a la misma relevantes personalidades de la nación, autoridades provinciales y locales, siendo oficiada la misa por el Iltmo. y Rvdmo. señor don Pablo Barrachina, Obispo de la Diócesis.

Por acuerdo del Pleno del M. I. Ayuntamiento concediéndole la Medalla de Oro de la ciudad a la Comunidad Salesiana de Villena, se celebró un importante acto en el Teatro Chapí, con asistencia de autoridades religiosas y civiles nacionales y provinciales, imponiendo el señor Alcalde esta condecoración en la persona del salesiano reverendo señor don Modesto Bellido, desplazado expresamente a estos actos desde Turín.

5 DICIEMBRE 1967.

Se constituye en Villena el Sindicato Local de la Construcción.

8 DICIEMBRE 1967.

A los 75 años de edad falleció doña Gloria Marco Calomardo. Figura destacadísima en nuestra ciudad por su gran labor musical y artística, dejó patente huella en varias generaciones como profesora de piano.

19 ENERO 1968.

Visitan las escuelas de enseñanza primaria de nuestra ciudad el Director General de Enseñanza Primaria, el Excmo. señor Gobernador Civil de la Provincia, a quienes acompañan nuestro Alcalde y otras autoridades de la provincia.

2 FEBRERO 1968.

Toma posesión de su cargo como Presidente del Sindicato Local de la Construcción don Juan Millá Mira.

19 MAYO 1968.

Visita nuestra ciudad el Iltmo. señor don Jesús Aparicio Bernal, Director Gral. de Radio y Televisión y Procurador en Cortes.

Durante su estancia en nuestra ciudad, asistió a una reunión en la Delegación de Sindicatos a la que asistieron presidentes de cooperativas, industriales y comerciantes adscritos al Sindicato de la Vid.

Realizó igualmente visita al Ayuntamiento y Colegio Salesiano.

12 DE JUNIO 1968.

"Día de Alicante" en la Feria del Campo.

La excelentísima señora doña Carmen Polo de Franco, tras presenciar una exhibición del Grupo de Coros y Danzas de Villana, departe con sus componentes encomiando la interpretación de los bailes y el traje típico de villenera que mereció su especial atención.

15 JUNIO 1968.

Tiene lugar el Concurso de Carteles para las Fiestas de Moros y Cristianos del presente año, adjudicándose el primer premio al artista villenense Vicente Rodes Amorós, y el segundo al también artista local Restituto López Hernández.

23 JUNIO 1968.

Organizado por el Departamento de Cultura del M. I. Ayuntamiento, se celebra el "I Concurso Escolar de Pintura al Aire Libre - Pepe Cortés". Los premios fueron adjudicados a los escolares: María Dolores Paleo Hernández, José Navarro González, en el grupo de alumnos de 6 a 8 años. Rafael Gómez Albertos, Bernardo Egido Martínez y Pascual Vidal Sánchez en el grupo de escolares de 11 a 14 años de edad.

25 JUNIO 1968.

Clausura de Curso en el Taller Escuela Sindical de Formación Profesional con asistencia del Delegado Provincial de Sindicatos; señor Alcalde Presidente del M.I. Ayuntamiento; Vicesecretario Provincial de Obras Sindicales; Delegado Comarcal de sindicatos y otras Autoridades y Jerarquías Provinciales y Locales.

10 DE JULIO 1968.

Se lleva a cabo la instalación y funcionamiento de un potente grupo bomba para extracción de agua potable que logra, después de muchos años, proporcionar a la población un servicio regular en el abastecimiento de agua potable.

29 JULIO 1968.

Con asistencia del Director Gral. de Industrias Textiles y otras varias, del Excmo. señor Gobernador Civil de la Provincia; del Jefe del Sindicato Nacional de la Piel, del Delegado Provincial de Sindicatos, del señor Alcalde de nuestra ciudad y otras autoridades provinciales y locales, es bendecida por el Rvdo. señor Arcipreste don Ginés Ródenas y se inaugura la nueva fábrica de la empresa Calzados IROJEI, S.L., acogida a los beneficios de la acción concertada.

1 AGOSTO DE 1968.

Convocado por el Departamento de Cultura del M.I. Ayuntamiento, el jurado nombrado al efecto, adjudica los premios correspondientes al Certamen Literario "Gaspar Archent y Antonio Marín", en la forma siguiente: Premios "Gaspar Archent", Primer premio dotado con 3.000 pesetas a don Vicente Valero Costa, por su trabajo en prosa titulado "San Antón o la tradición de la hoguerica en Villena". Segundo premio, dotado con 2.000 pesetas, a doña Elisa Valero Maluenda y don José Puche Acien, por su trabajo en prosa con título "Nace la imprenta".

Premios "Antonio Marín". Primer premio, dotado con 3.000 pesetas, a don Vicente Valero Costa, por su trabajo en verso titulado "Para saberme humano me recuerdo". Segundo premio, dotado con 2.000, a doña Estefanía Menor Valiente, por su trabajo en verso con título "En la despedida", y tercer premio, con 1.000 pesetas a don Pedro Hernández Sanjuán, por su trabajo en verso titulado "Fiesta brava en Villena".

MUSEO ARQUEOLÓGICO "JOSE Mª SOLER"

Nuestro ya famoso Museo Arqueológico sigue despertando la curiosidad y el interés de multitud de personas pertenecientes a todos los estamentos sociales.

Entre los miles de visitantes registrados desde septiembre de 1967 hasta agosto de 1968, recordamos por su especial significación a las personalidades siguientes:

Iltmo. señor D. M. de Mendiaro, Presidente de la Diputación de Albacete.

Profesores Joan J. Taylor, de Inglaterra; Hans Rodewald, de Alemania, y Karin Thorelli, de Suecia.

Iltmo. señor don José Abad, Alcalde de Alicante.

Dr. don Manuel Casamar, Director del Museo de Málaga.

Iltmo. señor don Jesús Aparicio Bernal, Director General de Radjo y Televisión.

Dr. don Álvaro López, de Valencia.

Dr. Walter W. Taylor, Profesor de Antropología de la Universidad de Illinois (U.S.A.).

Prof. Rudolf Berte Clay, de la misma Universidad.

Dr. Frederick R. Matson, Prof. de Arqueología de la Universidad de Pensilvania (U.S.A.).

Don Luis S. Ramos Gómez, de la Universidad de Barcelona.

Prof. Yves Solier, del Centro de Investigaciones de París.

Doña Mary Delgado, escritora argentina. Dr. don Juan Magro, de Alicante.

Iltmo. y Rvdo. señor don Pablo Barrachina, Obispo de Orihuela-Alicante.

Iltmo. señor don Joaquín Tena Artigas, Director General de Enseñanza Primaria.

Iltmo. señor don Pedro Zaragoza, Presidente de la Diputación de Alicante.

Excmo. señor don Antonio Tovar Llorente, de la Real Academia Española.

Dr. don Pedro de Palol Salellas, Prof. de la Universidad de Valladolid.

Don Jorge Llopis, escritor.

Doctora doña Ana Muñoz Amilibia, Profesora de la Universidad de Barcelona.

Dr. don Juan Maluquer de Motes, Profesor de la Universidad de Barcelona.

Dr. don Antonio Barbero Carnicero, de Alicante.

Dr. don Martín Almagro Basch, Profesor de la Universidad de Madrid y Director del Museo Arqueológico Nacional.

Extraído de la Revista Villena de 1968

1959 CONTINUACIÓN DE LOS APUNTES PARA LA HISTORIA DEL SEGUNDO MARQUESADO DE VILLENA

Continuación de los apuntes para la historia del segundo Marquesado de Villena. Por Joaquín Candel.

CONEXIÓN HISTÓRICA DE LOS SUCESOS

Reanudamos con anhelo constante y emocionado, al aproximarse las fiestas de nuestro querido pueblo, 'las notas biográficas de los titulares de su segundo Marquesado. Durante el período que pasamos a relatar, los Pachecos, señores poderosos, intervienen en el desarrollo histórico de los sucesos culminantes, entreverados en la agitada diplomacia que la nobleza castellana desenvuelve durante el pleito sucesorio de la Corona.

La audacia y codicia de D. Juan, se transmite a su hijo D. Diego López Pacheco al posesionarse del Marquesado, aunque no la sutil y maquiavélica diplomacia del primero; La honda y continuada preocupación que la política de los Villenas, con sus rebeldías y agitaciones en sus dilatados estados, ocasionan a la Reina Católica, se patentiza, últimamente, en su admirable y trascendental testamento. Preferimos omitir cualquier referencia psicológica de tan interesantes personajes que desconectarlos de la novelada relación de sucesos, en los que destacan, como interesantísimos actores, en este último lapso del medievo.

La biografía de nuestros Marqueses, aislada del devenir histórico, apuntando tan sólo sus actuaciones tangentes con los acontecimientos, indicando únicamente fechas y hechos, ganarían en rigorismo y amplitud, pero carecerían de interés y amenidad para el ambiente popular coterráneo, al que las dedicamos.

Recordemos cómo al principio de estos apuntes referíamos las fuentes históricas que utilizamos para su exposición: historiadores contemporáneos; autores de biografías: publicistas, con sus referencias a cronistas de la época, y notas facilitadas por funcionarios de Archivos y Bibliotecas. Entre éstos destacamos especialmente a nuestros antiguos amigos E. Martínez Ferrando, Director del de «La Corona de Aragón», y a la dinámica e inteligente funcionaria Dª Pilar Corrales, de la Universidad de Barcelona».

Suspendimos el pasado año la continuación de estas notas en el momento en que la Princesa Dª Isabel, después de su negativa a aceptar su matrimonio con el Rey de Portugal, prestaba su consentimiento al Arzobispo de Toledo para realizarlo con su primo, D. Fernando de Aragón, ya Rey de Sicilia. Don Enrique y Pacheco partieron para Andalucía y Dª Isabel, después de las Cortes de Ocaña, en el verano de 1469, se trasladó a Madrigal, don «Villena» había dejado a su sobrino, el Obispo de Burgos, para espiarla en todos sus actos.

INTRIGAS DE PACHECO CONTRA Dª ISABEL Y D. FERNANDO. CESION DEL TITULO DE SU MARQUESADO

Rápidamente se sucedían los acontecimientos, primero adversos, luego favorables a los Príncipes.

Pretendiendo anticiparse al regreso del Monarca y de Pacheco de Andalucía, se dispone la salida para Aragón de Gutiérrez de Cárdenas y del cronista Palencia, en busca de D. Fernando. Omitimos relatar, por ser tan conocida, la odisea de su viaje. Tuvo que recurrir hasta al disfraz de mozo de cuadra para eludir los peligrosos incidentes.

El Rey, estando en Trujillo, recibe carta de Dª Isabel, comunicándole la llegada de D. Fernando a Castilla y su resolución de celebrar el matrimonio, con ruego de que lo aprobase y promesa de la sumisión del aragonés. Prescindimos también de referir los demás episodios, tan históricamente conocidos, anteriores a la unión de los Príncipes.

El 14 de Octubre de 1469, llegó D. Fernando a Valladolid. En las Casas de Juan Vivero (hoy Audiencia), vióse con Dª Isabel. El 19 se celebró el histórico y trascendental matrimonio.

En la Corte de Segovia, a donde ya había regresado el Rey, cundía el resentimiento y se preparaba la venganza contra los Príncipes. Se cruzan cartas, se envían embajadas entre éstos y D. Enrique. El Maestre de Santiago, el Arzobispo de Sevilla y los Estúñigas, se oponían a toda concordia. Dice Silió que Dª Juana la Beltraneja era el instrumento de Pacheco «que hundía o alzaba según sus conveniencias y las del coro de vividores que se nutrían de los despojos arrancados a una Corona sin decoro ni autoridad». Se lanzaron entonces a encumbrar a la oretensa Princesa Dª Juana. Para ello negocian en Francia su casamiento con el Duque de Guyena, hermano del Rey. Llega una embajada a Burgos, con el «petulante y fanfarrón Cardenal Albi». Se trasladan a Medina, donde estaba la Corte. El Rey, con Pacheco y sus grandes, conciertan el matrimonio. Era el verano de 1470. Pretendía Luis XI, monarca de Francia, poner a su hermano en condiciones de ceñirse la corona de Castilla.

El 26 de octubre del mismo año, se reunieron en el valle de Lozoya, el Rey, la Reina, su hija Dª Juana, el Marqués de Santillana, que la tenía en su poder, los Mendoza, el. Arzobispo de Sevilla y otros grandes. Ordenó D. Enrique leer su carta, revocando el juramento de los «Toros de Guisando». Desposee a su hermana Dª Isabel del título de Princesa heredera, proclamando sucesora legítima del Reino, a Doña Juana. Decían los cronistas, que era general la repulsa sentida por el pueblo contra el Rey y su valido D. Juan Pacheco, promotor de estos enredos. Figuraba su firma en el documento que se pedía la rehabilitación de Dª Juana.

Ya no era Pacheco Marqués de Villena. Según la «Crónica de Enrique IV», del Doctor Galíndez de Carvajal, luego de confirmarse a D. Juan Pacheco en el Maestrazgo de Santiago, aumentando con ello sus dilatadas posesiones, con ocasión del matrimonio con la Condesa de Santistevan, nieta de D. Álvaro de Luna, en el mismo año 1469, cede D. Juan a su hijo D. Diego, el Título y los inmensos territorios de nuestro Marquesado, al que después añadió el Ducado de Escalona. Lo componían en aquella época, las villas, aldeas y lugares de Villena, Chinchilla, Alarcón, Iniesta, Belmonte, Alcalá, San Clemente, Ajorguera, García Muñoz, La Roda, Hellín, Albacete, Jumilla, Yecla, Sax, Utiel, Villanueva de la Fuente, Bonilla, Campo de Bonilla, La Posa, Muniera, Gimena, Almansa, Villarrobledo, Zafra, Vélez Rubio, Vélez Blanco, Gutiellas y Bugarra. Era un verdadero estado dentro del Reino.

ANARQUIA. LA ENFERMEDAD DE PACHECO. SU POLITICA EVITA ENTONCES UNA GUERRA CIVIL

Decía Alonso de Palencia que «todo corría a intolerable desdicha y ruina general». En los años que siguieron (1471 a 1474) se superó el infortunio arraigado en. Castilla (Silió). La nobleza llegó a inverosímil relajamiento. «Era todo cuestión de precio o merced. La ignorancia se apodera de los eclesiásticos», y según dice Mariana, «la codicia arraigó en la Iglesia».

Es inexplicable el consejo que en aquel entonces dio Pacheco al Rey: D. Enrique se dispuso a arrojar a los Príncipes del Reino. El Maestre le convenció de que no lo hiciera. Supone Silió que el motivo de tal consejo fue la insidiosa política de «Villana» que consistía en mantener sin desenlace la discordia, en su interés y Provecho». Es lo cierto que en aquella ocasión Pacheco evitó una guerra civil en el pleito dinástico. El Rey iba perdiendo el apoyo de la nobleza; se mostraba débil, huraño y taciturno. Patentizaba su debilidad entre otros incidentes, al renunciar, sin lucha, a recobrar la ciudad de Andújar, que poseía el Condestable D. Miguel Lucas, uno de los mayores enemigos de Pacheco, y partidario de Dª Isabel. Regresó éste con el Monarca, sin conseguirla, ante la afrentosa negativa y contestación de su Alcaide, Pedro Descabias.

Se abría el horizonte cada vez más favorable a los Príncipes recién casados. Les ofrecieron su adhesión el Duque de Medina Sidonia, los Mendoza, el Marqués de Santillana y otros.

Dª Isabel persistía, con, su digna y firme tenacidad, en la defensa de sus derechos.

Pacheco sentíase enfermo, decaído. Abandonó la Corte, retirándose a Cuéllar. Desde allí no dejaba de intrigar «tras nuevas adquisiciones para su rico patrimonio» (Silió).

LLEGADA DEL CARDENAL BORJA CON LA BULA LEGITIMADORA. CONSIGUE PACHECO ÉL ALCAZAR DE MADRID Y SU CODICIA ORIGINA INVOLUNTARIAMENTE LA RECONCILIACION DEL REY CON LOS PRINCIPES

Dos motivos ocasionaron el viaje del eminente prelado; la legitimación del matrimonio de los Príncipes, discutido por sus adversarios y de la reconciliación de aquellos con el poderoso Villena.

Dejamos anteriormente referida la llegada del Legado Pontificio a Castilla. Era portador de la bula expedida por Sixto IV en 1 de diciembre de 1474 legitimando el matrimonio de don Fernando y doña Isabel y el nacimiento de su primera hija. El eminente Don Rodrigo de Borja (que fue después el Papa Alejandro VI), desembarcó por aquella época en Valencia, con su brillante séquito. De allí se dirigió a Tarragona, entrevistándose en esta Ciudad con don Fernando, que también regresaba a Castilla. El Cardenal quedó informado de las revueltas, intrigas y trapacerías de Pacheco; de las vacilaciones del Rey. Anhelaba la concordia entre éste y los Príncipes, que era necesaria para conseguir la paz y tranquilidad en el Reino. Quedó persuadido (según refiere Hernández del Pulgar), de que le estorbaba el Maestre. Propuso que los Príncipes acudiesen a Guadalajara y quedasen allí confiados al Marqués de Santillana, «para tranquilidad de Pacheco» (Silió), mientras se negociaban las paces. Se opuso tenazmente a ello el Arzobispo de Toledo y el intento resultó fracasado.

La codicia insaciable de Pacheco, utilizada como precio de su apoyo y consentimiento a un nuevo proyecto de enlace de doña Juana, abrió otro camino de concordia. Tras anteriores y frustrados intentos matrimoniales, proponía el Rey -la unión de doña Juana, la Discutida., con don Enrique Fortuna. Era hijo de aquel otro infante, don Enrique de Aragón, el constante Y temido agitador enemigo de don Álvaro de Luna. De él hablamos en trabajos anteriores.

El Maestre Pacheco fingía oponerse a la boda, por sus constantes temores al entronque real con la corona de Aragón. Con tal pretexto, demostrando su máxima codicia, solicita del Rey la posesión del Alcázar de Madrid, «para asegurar su Persona y estados». Quería plasmar también sobre sus muros, las armas de «Villena». Era el precio que ponía a cambio de facilitar dicho proyectado matrimonio. El Rey, más débil y sugestionado que nunca por su valido, accedió a lo solicitado y le entregó el Alcázar. También obtuvo después el de Segovia. El Mayordomo de dichos Alcázares, era don Andrés Cabrera. Su esposa, doña Beatriz de Bobadilla, fue la entrañable y leal amiga de doña Isabel. Juntas vivieron sus infancias en Arévalo, comunicándose las más íntimas confidencias. Cabrera tenía también antiguo y constante ascendiente sobre el Rey. Hondamente sintió la ingratitud de don Enrique, al verse despojado de sus cargos. Replicando a las intrigas de Pacheco y aceptada la insinuación de su esposa, aconsejó al Rey se entendiese directamente con su hermana, la Princesa Isabel, sin la intervención sinuosa del Maestre. Consentida por el Rey la proposición del Alcaide, emprendió la esposa de Cabrera, henchida de alegría, el camino hacia Aranda. Cruzaba la fría meseta castellana con el deseo de persuadir a su amiga doña Isabel de la buena disposición de don Enrique. Tras una emotiva entrevista, convenció a doña Isabel acudiese a Segovia, donde su hermano, el Rey, la recibiría cariñosamente. Vaciló la Princesa, pero la fidelidad y leales aspiraciones de su amiga la convencieron. Regresó la Bobadilla a Segovia con la buena nueva. Poco tiempo después, al filo de una cruda madrugada, el día 28 de diciembre de 1473, se abrían las puertas del Alcázar de Segovia para doña Isabel y el Arzobispo de Toledo, que la acompañaba. Desde Aranda, hicieron de noche sus jornadas para Ocultar sus personas y evitar desagradables sospechas. En la severidad de sus estancias, les aguardaban, en la fortaleza segoviana, doña Beatriz y su esposo; más tarde llegó el Rey, desde el cercano bosque de Balsain. La esperaba su hermana en el patio del Alcázar. La cordialidad se reflejaba en sus rostros, olvidando anteriores agravios; según el cronista Castello, LA ENFERMEDAD DEL REY Y ULTIMAS INTRIGAS DE PACHECO

El día de la Epifanía del siguiente año (6 de enero de r474) se manifestaron nuevamente por las calles de Segovia el monarca don Enrique con doña Isabel y don Fernando; sus semblantes denotaban alegría y cordialidad. Cabrera, ansioso de lograr un concierto entre ellos, les prepara en Las Casas del Obispo, un espléndido banquete. Al terminarse, el Rey se sintió indispuesto, según el cronista «can fuerte dolor de costado». Se rumoreaba de un envenenamiento.

Grave alarma causó a Pacheco la noticia de la llegada de los Príncipes a Segovia y el relatado banquete. -El Marqués de Villena, su hijo don Diego, huyó temeroso de la ciudad, refugiándose en Ayllón. Su padre se encontraba en Cuéllar, pero sostenía comunicación con el Rey y tratos con el Duque de Alburquerque, a quien pertenecía la villa. Don Enrique mejoró de su dolencia.

Persuadido el Maestre del sugestivo y constante influjo que tenía sobre el monarca, le hizo entonces la más inicua y odiosa de sus proposiciones: prender al Príncipe y a la Princesa, al Arzobispo de Toledo, al Alcaide Cabrera y a su mujer. Después sería entregada doña Juana a la Duquesa de Arévalo, prima del Infante don Enrique Fortuna, para consumar el matrimonio con éste.

Manifestaba Pacheco, tan conocedor del Rey, que una vez presos doña Isabel y don Fernando, desaparecería el impedimento para que recayera en doña Juana la sucesión de la Corona. Acató el Rey don Enrique el envidioso plan de su valido y se dispuso a realizarlo. Lo comunicó al nuevo Cardenal de España, Mendoza, que estaba a su lado y le creía adiete. La cruda contestación del Prelado, su dignidad y entereza, evitó la iniquidad proyectada. Además, el propio cronista Palencia, escondido «en la despensa de los camareros», oyó a los complicados en el plan, sus conversaciones para realizarlo y que iba a entregarse a Pacheco un portillo de las murallas para llevarlo a efecto. Fueron avisados los Príncipes y el Cardenal. Don Fernando, conocida la perfidia del Rey, marchó a Turégano. Su esposa, doña Isabel, permaneció valerosamente en Segovia, junto al Alcaide y a su mujer, tan querida por ella.

Refiere Silió, concretamente, el estado de Castilla al comenzar el referido año 1474: D. Fernando continuaba en Turégano, doña Isabel, en el Alcázar de Segovia, prevenida ante cualquier sospecha. El Rey, desconcertado, sin atreverse a ejecutar lo convenido con Pacheco. El Cardenal, persuadiendo a don Enrique en favor de doña Isabel. Todos los Mendoza, como antes referíamos, se encontraban ya inclinados en favor de los Príncipes.

La familia Mendoza gozaba de la máxima influencia por aquel entonces en la corte castellana. Pacheco estaba unido a ella por su segundo matrimonio con una hija de doña María de Mendoza y del Conde de Haro.

LA ULTIMA PRESA Y MUERTE DE PACHECO

Continuaban las negociaciones entre Cuéllar y Segovia. Convenía a Pacheco estar cerca del Rey para conseguir sus propósitos, apartándole de su hermana doña Isabel. Propuso a don Enrique que «reunidos ambos en Madrid, podrían hablar con mayor libertad y acordar lo que fuese mejor para los intereses del Reino» (Castillo).

Dócil con su valido y aceptada la proposición, acudió el Rey a Madrid. Allí le insistió el Maestre en el asunto de la boda de doña. Juana con el Rey de Portugal. Convenció al monarca de que debía ir él mismo a la frontera de aquel Reino para facilitar el matrimonio. Fue una estratagema más de su diplomacia para conseguir que don Enrique le diera la ciudad de Trujillo. La última aspiración de Pacheco fue esta Célebre plaza, cabeza de Extremadura, solar que fue de los Pizarro y antigua fortaleza árabe, en su estratégico «Castrum Tullium». Accedió don Enrique y le obedecieron sus moradores, pero no el Alcaide del Castillo, Gracían de Sesé. Pedía éste indemnización por los gastos qué había hecho en el mismo.

El Rey empeoró y regresó a Madrid, porque los tratos para la entrega se dilataban.

Quedó el codicioso Pacheco cerca de Trujillo, ultimando con Sesé las condiciones para tomar posesión de la fortaleza. Sintióse más enfermo y «se hizo conducir en hombros hasta la aldea de Santa Cruz de la Sierra. «Allí se terminó el trato, dándole al Alcaide en compensación, la villa de «Saélices de los Gallegos». Dice Silió, «Pacheco murió a la misma hora de terminarse el trato de la entrega de una postema en la garganta, que le ahogó».

Era el día 4 de octubre de 1474.

Interesante es la descripción que reproducimos, hecha de su muerte por el cronista Palencia. «Hacía largo rato que no pronunciaba palabra y sus familiares le creían ya exánime, sin atreverse a publicarlo, por los peligros que preveían, cuando llegó un mensajero con la noticia de la entrega de Trujillo. El Maestre Percibió la disputa entre los que deseaban acercársele y los que lo estorbaban, y llamando a los presentes, les preguntó si se había entregado la fortaleza. Al oír la grata respuesta, mandó acercarse al mensajero y con gran dificultad, le dirigió algunas palabras de congratulación. En seguida expiró. Los criados de sus hijas ocultaron el cadáver entre grandes tinajas de vino, peculiares del aquella tierra y se lanzaron a robar el dinero y alhajas que guardaba el difunto, cuyos funerales se realizaron así, abyecta y cobardemente, entre el robo y los llantos. Ni de testamento legal, ni de muerte cristiana hay exacta noticia».

También Paz y Meliá, en las «Ilustraciones de las Décadas», de su obra «El cronista Alonso de Palencia», refiere una carta de Gutiérrez de Cárdenas, fechada en Segovia en 20 de octubre de 1474, dando cuenta a don Fernando de la muerte de Pacheco, con muchos pormenores. Decía. entre otras cosas : «Las senyas que dan de su muerte, dicen que murió de tres secas que le dieron en la garganta; otros dicen que de esquinenza; otros dicen, que el otro Maestre de Santiago, don Álvaro de Luna, fue degollado por mandado del Rey D. Juan, y éste fue degollado por mandado de Dios».

Próximo al Segovia, en las riberas del Eresma, cerca de la jugosa frondosidad del valle del Parral, sobre una .colina, se alza el Monasterio de Nuestra Señora del mismo nombre. Erigido bajo la inspiración de Pacheco, fue costeado por su Rey don Enrique, demostrando una vez más su magnificencia y fervor que sentía por su valido. En su estructura, la austera elegancia del más puro gótico se enlaza con las filigranas platerescas. La Capilla Mayor de su Iglesia fue donada por el Rey al Marqués de Vi-llena. A ambos lados de su retablo se abren los enterramientos de don Juan Pacheco y de su esposa, doña María de Portocarrero. La concepción de tales monumentos funerarios sorprende por su grandiosidad y belleza. Se atribuye a los discípulos del célebre artífice Vasco de Zarza. En actitud orante aparecen las estatuas de nuestros marqueses. Tan admirable es el pulcro naturalismo de la cabeza de la señora, como la cota guerrera del Marqués. Se califican estos monumentos funerarios como los más grandiosos de España. Algún célebre escritor dijo, refiriéndose a ellos: «Enterraron aquí a los Marqueses de Villena y si resucitaran volverían a morirse para descansar bajo tales trofeos».

En el recinto de aquel silencioso templo castellano, perduran, en magníficos trasuntos escultóricos, las efigies del que fue poderoso señor de nuestro pueblo y de su nombrada esposa.

LA MUERTE DEL REY D. ENRIQUE IV

La muerte de Pacheco impresionó profundamente al monarca y precipitó la de éste. Enfermo, de voluntad enajenada y truncada al desaparecer su valido, apoyó su debilidad en la persona de su hijo, Don Diego López Pacheco, el nuevo Marqués de Villena.

La visión psicológica del Rey y del sucesor de nuestro marquesado se proyecta, con exacta fidelidad, en el siguiente comentario de Silió: «Al morir el Maestre, quedó el Rey como un barco a quien de pronto se le suelta el timón. Falto de voluntad, necesitado de que otro gobernara la suya y tomara decisiones, acudió al cobijo del Marqués de Villena, hijo del muerto, codicioso lo mismo que su padre e impaciente por sucederle en todo: en honores, riquezas y dominio sobre el monarca».

Inmediatamente de morir D. Juan Pacheco, se suscita el problema de la provisión del Maestrazgo de Santiago. El nuevo Marqués de Villena lo re-clamaba, fundándose en que su padre renunció a la dignidad en manos del Papa. Esperaba se le proveyese en el cargo. El Rey, sin previa consulta, inclinado a su favor, se lo otorga.

Parte del 'Capítulo, reunido en su convento de Uclés, eligieron Maestre al Conde de Paredes, Don Rodrigo Manrique.

Otras, en San Marcos de León, designaron a Don Alonso de Cárdenas.

D. Diego López Pacheco intrigaba también por ganar los votos del Capítulo dividido. Concierta una entrevista con el Conde de Osorno, que era otro de los aspirantes. Osorno concibe una estratagema. Aprovechando la entrevista rodea a Villena con su gente de armas y le conduce preso a la fortaleza de Fuentidueña.

La intensa conmoción afectiva que causó al Rey la prisión de Pacheco, la relata el cronista Valera, con las siguientes frases que reproduce Marañón:

«Sabida por el Rey la prisión del Marqués, pensó salir fuera de sí como hombre sin sentido, y como naturalmente fuera claro de corazón, comenzó a llorar amargamente, y por mucho que le consolaban los que cerca de él estaban, ningún consuelo quería oír ni recibir».

D. Enrique, en una carta fechada en Madrid el 25 de Octubre, comunicaba el triste suceso, apenadísimo, a Luis de Chaves.

Dolido y desorientado el Rey por lo ocurrido a Villena, contra el consejo de los médicos de la corte, se traslada inmediatamente a Villarejo, cerca de Fuentidueña. Allí permanece 20 días celebrando fatigosos tratos con grandes y prelados. Finalmente consigue del Conde de Paredes que otorgara escritura, comprometiéndose a negociar la libertad del Marqués, si el Conde era elegido Maestre. Por fin Paredes consiguió la libertad de «Villena», pero quedó éste sin el Maestrazgo.

Al regresar el Rey a Madrid, se agudiza su dolencia. Dicen los cronistas que «estaba ya herido de muerte».

En sus últimos días le acuciaba el ansia de volver a su amada soledad del Pardo.

En la admirable y exhaustiva obra de Marañón sobre «Enrique IV y su tiempo», se hace una detallada y profunda investigación sobre su muerte. Se induce, como al principio apuntábamos, que sus viajes y ajetreos, motivados por la prisión de Villena, durante el frío otoño de aquel 1474, influyeron hondamente en su débil y enfermizo temperamento.

Duda este autor que la causa de su muerte, ocurrida cuando contaba sólo 50 años, fuesen esos sus últimos paseos debilitantes, por aquel tiempo, en el crudo ambiente de los campos y bosques del Pardo. No desecha, como más racional, por la síntomatología de su enfermedad, un posible envenenamiento.

(Recordemos la cena del día de Reyes antes referida, en las Casas del Obispo. También lo funda en el documento que doña Juana la Beltraneja dirigió al Consejo de Madrid, publicado por Zorita, en el que se dice «por codicia desordenada del reinar acordaron y trataron ellos y otros por ellos y fueron en hablar y consejo de hacerle dar y le fueron dadas yerbas y ponzoña, de que después falleció».

En el informe que el citado Doctor y el arqueólogo, don Manuel Gómez Moreno dieron a la Real Academia de la Historia sobre la exhumación del cadáver de D. Enrique, dicen que su último viaje al Pardo no lo nudo realizar, «regresó a Madrid, echóse en el lecho, vestido como estaba, y así murió en la madrugada del 12 de diciembre de 1474. Sin ceremonia alguna, a hombros de gentes alquiladas, puesto su cuerpo sobre unas tablas viejas y sin embalsamar, ya que la extremada consunción a que había llegado no lo exigía, se le llevó al 'Monasterio de San jerónimo del Paso».

Si de «abyectos y cobardes» calificó el cronista Palencia los funerales de Pacheco, también de «miserables y abyectos», denomina a los de su Rey. Don Enrique IV sólo sobrevivió a su valido, exactamente sesenta y nueve días.

FINAL

Otra vez su extensión, nos obliga a interrumpir estas notas, en un momento histórico interesante. Aplazamos referir, si la Providencia nos lo permite, como toda la audacia y poderío del segundo Pacheco, no nudo abatir las seculares virtudes de nuestro pueblo, su recia lealtad castellana a los Reyes Católicos, que reconocieron nuestro temple de dignidad y nobleza.

Extraído de la Revista Villena de 1959

1951 APORTACIONES DE CHAPÍ A LA ÓPERA

APORTACIONES DE CHAPÍ A LA OPERA ESPAÑOLA

Por… Ángel Sagardía

Cuando Chapí contaba nueve años de edad, un tío suyo le dió acceso a su biblioteca, en la cual había diversas partituras de ópera, para canto y piano, con texto italiano.

¿Por qué tantas óperas con letra italiana y no veo apenas música con texto castellano? preguntaba.

—Es que se trata de ópera, género superior, y la lengua italiana es dulce,—le contestaban. —Pues—replicaba Ruperto—esta página y aquello otra, que tienen letra en castellano, también suenan dulces y armoniosas.

Para probar la lengua castellana en música, el entonces precoz musiquillo compuso sobre una poesía de Selgas una romanza que tituló «Amapola» (por cierto la dedicó a la muchachita que llegaría a ser su esposa). Quedó satisfecho, juzgó carecía de fundamento pretender que sólo el idioma italiano, por ser dulce, es el más factible de musicar y se dijo: «Si algún día llego a conseguir saber esas malditas reglas, veremos si hay también en España quien haga óperas, y en español».

El anterior propósito lo llevó a la práctica Chapí nada más empezar su carrera de compositor, escribiendo el episodio lírico en un acto, libro de Arnao, «Las naves de Cortés».

El famoso tenor Tamberlick, que a partir de 1854 era figura indispensable en casi todas las temporadas de ópera de Madrid y actuaba en el Real desde 1865; que aunque era italiano dispensaba a la música española una atención, superior en mucho a la que generalmente han mostrado los cantantes de ópera patrios, estrenó «Marina» (que la hizo convertir en ópera) y a continuación «Don Fernando el Emplazado», de Zubiaurre. En la función de su beneficio, el 19 de abril de 1874, estrenó a Chapí, en el regio coliseo «Las naves de Cortés».

El compositor de Villena contaba a la sazón veintitrés años de edad, y su ópera le valió conseguir una plaza de pensionado en Roma.

La interpretación de «Las naves de Cortés se resintió de falta de ensayos, mas a pesar de ello, la obra agradó y Chapí, en unión de Tamberlick, la Fossa y Ordinas pisó la escena varias veces entre calurosos aplausos.

El Teatro Real de Madrid en la época en que tuvo lugar el estreno de la ópera de Chapí "Margarita la Tornera": 24 de Febrero 1909, Foto Rico de ESTASEN

El 11 de mayo de 1876 le estrenaron a Chapí en el Real su segunda ópera: «La hija de Jefté», que tuvo por intérpretes principales a Amalia Fossa y Emiliano Cruz.

El músico levantino la compuso durante su estancia en Roma, donde aun se encontraba en la fecha de la primera representación, y en cartas que dirigió a Arrieta en 1874 y 1875 se refiere varias veces a su obra. En una, consta: «Estoy deseando llegue la hora en que me diga usted el éxito, bueno o malo, de «La hija de Jefté», cuya representación, de cabo a rabo, tiene lugar muchas noches en el escenario de mi cabeza, cuando me acuesto, y en el intervalo que media entre la vida y el sueño».

El libreto de «La hija de Jefté» era de Arnao y resultó asaz deficiente, por lo que la producción tuvo mediana acogida, a pesar de poseer una partitura que contiene piezas originales y bien instrumentadas.

Chapí, en el curso de su pensionado en Roma, compuso otra ópera: «Roger de Flor», libro de Capdepón, que fué estrenada en el Real, bajo la dirección de Mariano Vázquez, el 11 de Febrero de 1878. El público, con sus aplausos, hizo repetir la sinfonía —amplia página compuesta por Chapí en una noche— y el final del primer acto.

La ópera «Roger de Flor» alcanzó cuatro representaciones y acerca de ella Chapí —exigente consigo mismo— escribió a Arrieta desde París en julio del año del estreno: «Roger de Flor, no me ha dejado satisfecho ni aun en lo relativo que yo exigiría de esa obra, y he tenido una temporada de duda y vacilación que me asustaba».

En 1880 el avezado hombre de teatros Ricardo Morales solicitó la colaboración de Chapí para llevar a cabo una campaña de óperas en un acto.

—Faltan las obras, —indicó nuestro músico.

—Es cierto, pero hay compositores ¿no? y el primero usted contestó Morales, que siguió diciendo—. Puede usted requerir a quienes le parezca.

--Lo haré —aseveró Chapí—; hablaré con Llanos, Grajal, Emilio Serrano... escribiré a Bretón, que está en Roma; a Espí y a Giner, a Valencia; a Jiménez, a Cádiz... en fin, a cuantos compositores sé que tienen interés por la ópera.

Tales gestiones dieron por resultado el que Llanos compusiese «Sagunto» y Pedrell «Tasso»; Chapí, en vista de que a ambos maestros les había dado por lo serio, buscó para sí un argumento cómico y escribió «La Serenata», que se estrenó en el Teatro Apolo, de Madrid, el 5 de noviembre de 1881, día en que se inauguró la campaña de referencia, con una función que, como indicaron en «La Época», «inicióse con la hermosa sinfonía de «Roger de Flor», dirigida por su autor.

«La Serenata» logró buen éxito, al cual se hizo acreedora por ser un cuadrito rebosante de gracia y dotado de música fina y juguetona; fué la obra de la temporada, que tuvo una duración de diez y seis días y, «La Serenata» se representó diez y seis veces.

Siempre que Chapí era demandado para contribuir a campañas en pro de la ópera nacional, prestaba su cooperación con el mayor entusiasmo. Así Luciano Berriatúa, que hizo construir el Teatro Lírico, solicitó sus consejos y concurso para la temporada inaugural de ópera. Resultado de sus conversaciones fué emprender un viaje en compañía de Berriatúa, el maestro Villa y el escenógrafo Amalio Fernández para visitar las Operas de París, Bruselas, Berlín y Milán. Seguidamente compuso «Circe», ópera en tres actos, con libro de Ramos, Carrión, basado en la obra de Calderón «El mayor encanto, amor».

«Circe» presenta una partitura absolutamente libre de procedimientos y de formas concisas, esencialmente latinas; en el término de un mes alcanzo diez y nueve representaciones.

Chapí, al empezar en 1895 a musicar libros de Carlos Fernández Shaw —como sabemos, uno de ellos es el de la inmortal «Revoltosa»—, ya convino con el poeta trazar una ópera inspirada en la leyenda de Zorrilla «Margarita la Tornera». Fueron pasando los años sin realizar el proyecto, mas llegado el verano de 1905 Chapí marchó a Garrincho, (Alicante) para dedicarse exclusivamente a la composición de «Margarita». En una carta que envió a Shaw el 23 de julio, le participaba que en un mes había terminado el acto primero, y en otra fechada el 28 de agosto se lee: «No quiero soltar la pluma con que acabo de firmar «Margarita la Tornera» sin comunicárselo. No me atrevo a darle a usted impresión de mi trabajo. Es muy pronto para que yo lo vea sin demasiado amor. Pero esto es tremendo: veinticinco páginas de mi apretada escritura, que no bajarán de mil cuando las copien».

El 24 de febrero de 1909 tuvo lugar el estreno de «Margarita la Tornera» en el Real, bajo la dirección de su glorioso autor. La primera audición adquirió los caracteres de verdadero acontecimiento artístico; los autores recibieron inacabables ovaciones y la crítica consideró la obra como el paso más definitivo dado en pro de la ópera española.

«Margarita la Tornera» es el brillante cierre de la ingente y valiosa obra de Chapí, en la cual, como hemos visto, se encuentran seis óperas que son otras tantas importantes aportaciones conducentes a la implantación de la ópera nacional.

Extraído de la Revista Villena de 1951

1987 ORIGEN DE LAS FIESTAS. EL AYUNTAMIENTO LAS DECRETA EN 1839

ORIGEN DE LAS FIESTAS. EL AYUNTAMIENTO LAS DECRETA EN 1839

Cuando en la Revista «Día 4 que fuera...», Septiembre 1985, decíamos en nuestro artículo «Lo que son las Fiestas. Origen y motivo» que «La variación importante sobre las Fiestas ocurre algún año después de 1835 sin que se precise cual en ningún documento testimoniable» seguimos otras manifestaciones que lo habían expresado así. Pero, posteriormente, revisando para la imprenta, por encargo de la familia y del Ayuntamiento, el gran trabajo de compilación de documentos de Máximo García Luján sobre el Santuario, me encontré con el Acta de la sesión Municipal del 18 de abril de 1839 que es definitivamente a este efecto. Vale la pena hacer relación cronológica de aquellos eventos que hay que suponer vivió nuestro pueblo, cual se desprende, en la actividad y trascendencia, de las Actas municipales.

22 agosto de 1835. En aquella fecha Villena pertenecía a la Provincia de Albacete, en la que estuvo solo 2 años. El Ayuntamiento celebra sesión y toma el siguiente acuerdo: «Se vieron los B.O. de la Provincia y especialmente el nº 65, en el que se halla inserta la Real Orden de su Majestad la Reina Gobernadora, de 25 de julio último, sobre la extinción de Monasterios y Conventos y estando comprendido en dicha Real Orden el Convento de San Agustín, ubicado en el Santuario de Nuestra Señora de las Virtudes, Patrona de esta Ciudad, del cual es Patrono esta Ciudad, el cual visto con el respeto de su veneración, acordó su puntual cumplimiento, a cuyo efecto mandaron que se le inteligencie al Padre Prior y Comunidad de dicho Convento diciéndoles de cómo queda extinguido y que a la mayor brevedad pasará una Comisión de este Ayuntamiento a hacer el Inventario de todos los efectos, alhajas y demás que corresponde al mismo, con arreglo a dicho Real Decreto y para que el Santuario no quede abandonado y se cuide de él y de su culto y esplendor, por mayoría de votos se nombre un Capellán y que luego las fincas, y propiedades correspondientes al Convento se declare no corresponderle a la Real Hacienda, sobre lo cual este Ayuntamiento hará las gestiones correspondientes y pasará a hacer el nombramiento de un Capellán». «Se procede a elección de Capellán, sobre las tres solicitudes recibidas, y se elige por mayoría de seis contra tres al Rdo. D. Miguel Mellinas, Pbro. de Santa María, hijo de Villena».

23 agosto de 1835. Sesión del Ayuntamiento para tratar del primer problema que le surge. «Se ve un oficio del señor Administrador de Rentas de esta ciudad, su fecha del día de ayer, en el que manifiesta la noticia que ha tenido de la notificación hecha a los frailes de San Agustín para que el lunes próximo desocupen dicho Convento, solicitando de que como Comisionado del Crédito Público que es en este Partido, procedan a hacerle entrega el dicho día de todos los caudales y efectos que existen en dicho Convento suprimido, poniéndole en posesión de las fincas o acciones que le pertenezcan bajo el correspondiente Inventario». Al que acuerdan contestación con el siguiente oficio: «El Ayuntamiento queda enterado y tan pronto como esta Corporación se enteró del Real Decreto de supresión en el B.O. de la Provincia del 25 Julio nº 65, acordó el cumplimiento de todas sus partes; más como el Ayuntamiento es y ha sido desde el año 1544, si no recuerda mal, Patrono indubitado del Santuario de Nuestra Patrona María Santísima de las Virtudes y este mismo es el que llaman Convento de Agustinos, porque los religiosos de esta Orden han cuidado del culto y esplendor de la Santa Imagen en virtud de un Concordato, dispuso que su Corregidor, con dos Regidores, pasasen el lunes próximo a practicar el Inventario y el Ayuntamiento se hará depositario en forma de los bienes raíces, efectos y demás papeles correspondientes al mismo Santuario».

8 Julio de 1836. El Ayuntamiento celebra sesión para oír, una vez más como antes de otros reyes, el triunfo de su derecho: «Se leyó una Real Orden comunicada por el Excmo. Sr. Secretario de Estado y de su Despacho de Gracia y Justicia, que dice así: «Su fecha treinta de Junio último: «Enterada Su Majestad la Reina Gobernadora de una exposición por la cual el Ayuntamiento de Villena solicita la conservación del Santuario de Nuestra Señora de las Virtudes, sito en el término de aquella villa y en vista de los informes evacuados así por el Ordinario como por el Gobernador Civil de la Provincia, se ha servido mandar Su Majestad que continúe abierto por ahora dicho Santuario, dándole el culto a la Imagen que en él se venera con el establecimiento de un Capellán, bajo el Patronato que corresponde al Ayuntamiento y en los términos que éste pone en su solicitud, lo que traslado a Vd. de orden de Su Majestad, para su inteligencia y efectos consiguientes. «Dios guarde a V.V. muchos años. Madrid 30 Junio de 1836».

17 agosto de 1837. Sesión del Ayuntamiento: «Se trató como hasta el presente año no se le había fijado renta alguna al presbítero don Miguel Mellinas, Capellán nombrado para el culto de Nuestra Patrona María Santísima de las Virtudes y del cuidado de su Santuario y que en presencia de este se acordó asignarle cinco reales diarios, quedándose con el huerto; por el que se le rebajarán de la renta ciento sesenta reales y también se declaró que dicho Capellán no está obligado a celebrar misas los días festivos a la hora que exigen los labradores que concurren a dicho Santuario si estos no se arreglan a darle al Capellán una retribución equitativa pues de lo contrario celebrará misa en el verano a las siete y en el invierno a las ocho, para lo cual se le dará una orden por escrito».

18 abril de 1839. En la sesión de este día el Ayuntamiento toma los siguientes acuerdos: «El Ayuntamiento, como Patrono indubitado del Santuario donde se venera la Santa Imagen de Nuestra Señora de las Virtudes acuerda que, para el cuidado y conservación del Santuario, darle el mayor culto y esplendor a la Santa Imagen y fomentar sus adelantos para que fuesen susceptibles de aumento sus bienes y considerando que sus rentas jamás podrían serles indiferentes, deciden formar una Junta compuesta de diferentes vecinos de esta ciudad, de todas las clases, presidida por el Alcalde primero Constitucional y por dos Regidores y dicha Junta se regirá por las siguientes Bases:

«1ª Formará un Inventario general de todos los vestidos, alhajas, ornamentos sagrados, cálices y demás que al presente tiene la Santa Imagen para su culto y esplendor y por separado otro Inventario de todas las propiedades rústicas y urbanas y censos que le pertenezcan».

«2ª Que los que resulten nombrados tengan una reunión, a lo menos una vez cada mes; formará un Reglamento para su Régimen Interior y de su seno se nombrará un Secretario y un Depositario. Será obligación de la Junta cobrar las rentas y censos atrasados, hacer las reparaciones del edificio; el cultivo de las tierras, etc.».

«3ª Que como de tiempo inmemorial se estableció en el dicho Santuario con aprobación Real y Pontificia, una Cofradía titulada los «Esclavos de María», que gobernaba un Hermano Mayor e Intervenía el Prior de los Agustinos, la Junta deberá hacerse cargo de las existencias que tenga en el día la Cofradía y celebrar todos los años la función de los llamados Esclavos de María al domingo siguiente de la Natividad de Nuestra Señora, que se celebra el día ocho de septiembre, consistente en una misa cantada con sermón y luego en hacer una procesión con la Santa Imagen alrededor del Santuario».

«4:' Que lodos los años en el mes de Septiembre se habrá de celebrar una función solemne a María Santísima de las Virtudes, en la siguiente forma: El día seis de dicho mes será trasladada la Santa Imagen desde su Santuario a la Iglesia Parroquial de Santiago de esta Ciudad, con asistencia de las Comunidades eclesiásticas y del Ayuntamiento; los días siete, ocho y nueve y en la tarde del día ocho habrán tres misas solemnes con sermones y música; la tarde del día ocho saldrá la Santa Imagen en procesión general por la Ciudad y el día diez por la mañana volverá a trasladarse a su Santuario y por lo que hace a las demás circunstancia, soldadesca, fuegos artificiales, se hará en proporción a los fondos que tenga la Junta».

Hoy creemos que es suficiente con la publicación de noticia tan interesante. Incluso para poder celebrar el 150 años de su institución. En años muy inmediatos al 1839 se deja de hablar de «soldadesca» para referirse a «Comparsas de soldadesca» hasta que en 1851 se citan las nueve que en el artículo precitado publicamos y sobre lo que volveremos en nueva ocasión.

Pedro Hernández Hurtado 

Cronista Oficial de la Asociación de Nuestra Señora de las Virtudes 

Junio 1987

Extraído de la Revista Día 4 que fuera de 1987

1953 JUGADORES DEL VILLENA C.F.

Fechada en 1953, esta fotografía nos deja un gran sabor, en ella figuran, junto a Remigio Ibáñez, tres grandes jugadores del Villena Club de Fútbol, de izquierda a derecha... Herrerita, natural de Cieza, tio del famoso jugador del Real Madrid "Camacho", el siguiente es el canario Ruperto, que terminó su carrera deportiva en Portugal, a continuación nuestro amigo Remigio y cierra el cuarteto Miguel Cano, también canario, excelente jugador y mejor persona que arraigó en Villena, donde falleció.

Foto cedida por... Remigio Ibáñez - Texto... Ernesto Pardo Pastor

BREVE RESEÑA HISTÓRICA SOBRE LA VISITA DE 1860 DE ISABEL II A VILLENA

BREVE RESEÑA HISTÓRICA SOBRE LA VISITA DE 1860 DE ISABEL II A VILLENA

Apenas habían pasado dos años desde la primera visita de la Reina Isabel II a Villena (con ocasión entonces de la inauguración de la línea ferroviaria convencional), cuando un día de principios de Septiembre de 1.860, la soberana, acompañada de su marido, su hijo de dos años de edad (que con el tiempo reinaría en España con el nombre de Alfonso XII), así como un nutrido grupo de asistentes y acompañantes, regresaba a la ciudad, emprendiendo nuevamente por ferrocarril y desde Madrid, un periplo que la conduciría, atravesando distintas localidades, hasta su destino final en Alicante.

Villena, 1858

Villena, al igual que los otros municipios del trayecto, se afanó para demostrar a la soberana, el afecto de todo el pueblo ante la visita regia y, junto a una notable concentración de personas que vitorearon el paso de la comitiva real, se alzó como muestra visible del expresado afecto, un “magnífico arco” (a decir de las crónicas de los periódicos de la época), que ubicado a ambos lados de la vía aparecía adornado con multitud de banderas alusivas a la visita real. Tras atravesar el tren dicho arco, fueron disparados 21 morteretes de artificio, que imitaban a otros tantos cañonazos.

Isabel II

El periódico de Madrid, “La Correspondencia de España” el 12 de Septiembre de aquel año y sobre este viaje, publicaba una crónica en la que se podían leer los siguientes párrafos:

“… En Almansa y en Caudete, había como en las anteriores estaciones, músicas de aficionados, y en la última vistosas comparsas de turcos, andaluces y de otros muchos trajes

… en Villena se ostentaba un magnífico arco, elegantemente construido y de bellísima proporción, vestido de ramaje y con multitud de banderas. Se leía un tarjetón que decía: La provincia de Alicante a S.M. la Reina.

Allí aguardaban y subieron en el tren, el gobernador civil, el Obispo de Orihuela, la diputación provincial y los diputados a Cortes, entre los que se veía a los señores Rascón y Rivero Cidraque…” 

Se desconoce si aprovechando la visita de la comitiva real y, ante la coincidencia de su llegada con la celebración de nuestras fiestas de moros y cristianos, la autoridades locales, al igual que habían hecho las de Caudete, mostrarían a Isabel II algunos de los trajes de las comparsas que entonces existían en la ciudad. Lo que sí que parece seguro es la participación de la “Música Vieja” en el recibimiento dispensado a Isabel II. Esta agrupación dirigida por Higinio Marín, contaba entre sus integrantes con un niño de 9 años, llamado Ruperto Chapí, que con el tiempo ocuparía un destacado lugar en el panorama musical nacional.

(Foto de 1.859. En ella se ve en la segunda fila de arriba hacia abajo y en el centro de la imagen a Ruperto Chapí, que es el niño cuyas facciones aparecen desdibujadas)

Charles Clifford fue el responsable de cubrir gráficamente algunos de los varios viajes que la reina realizaría por aquellos años dentro de nuestras fronteras. 

Charles Clifford

A este daguerrotipista británico al servicio de la corona española, se debe probablemente la imagen siguiente (una de las más antiguas sobre nuestra ciudad y tal vez la primera que se conserva de Villena sobre temática ferroviaria), cuyo original se encuentra depositado hoy en día, en el Ministerio de Cultura.

Por... JOSÉ SÁNCHEZ FERRÁNDIZ

1948 LOS JUEGOS FLORALES

No es la primera vez que en Villena se celebran certámenes de esta naturaleza. Sin contar los infantiles de los años 1913 y 1943, acuden a nuestra memoria los de 1926, de tan grata re­cordación.
Por diferentes visicitudes han tenido que pasar los que en este año feliz de 1948, se han llevado a cabo. Hace aproximadamen­te un bienio, llegaron a estar anunciados incluso en la prensa, pero dificultades de última hora impidieron su celebración. Y lo mismo hubiera sucedido al presente de no mediar el señalado interés puesto en ellos por algunos componentes de la Comisión de Fiestas. Todavía a principios de agosto se dudaba si podrían ser organizados debidamente, y hubo de acudir el Ayuntamiento al recurso de nombrar, para tal exclusivo objeto, una Comisión idónea, dotada de todas las atribuciones necesarias. Esta delica­da misión fue encomendada a los Sres. D. Antonio Arenas Gar­cía y D. Enrique Muñoz Martínez, que dieron comienzo a su trabajo con tal energía y tenacidad que, en poco más de quince días, dejaron totalmente ultimados hasta los menores detalles. Del resultado de su gestión, nunca bien ponderada, están ya hechos todos los posibles elogios.

SRTA. TINITA PEREZ BELLOD (REINA DE LA FIESTA)

CORTE DE HONOR

SRTA. Mª DEL PILAR GUILLEN YAÑEZSRTA. ÁNGELES JUAN HERNÁNDEZSRTA. ROSARITO HERRERO HURTADOSRTA. MAGADALENA BONASTRE MENORSRTA. PEPITA TORMO CONEJEROSRTA. ANITA SELVA ABARGUES SRTA. ANA MARÍA GREGORIO VELASCOSRTA. MARÍA CINTA ROCHER PEREZSRTA. REMEDITOS PÉREZ BELLODSRTA. CARMEN GARCÍA GARCÍALAS NIÑAS

MARI-LOLI PUIG HERNÁNDEZ

MARILIN LÓPEZ TURPIN

La Reina y su Corte
En la elección de Reina de la Fiesta no hubo titubeos. La personalidad de Tinita Pérez Bellod, su fina belleza rubia, la prestancia, se impusieron desde el primer instante. Nadie como ella para desempeñar con toda dignidad tan elevado cargo.

Aceptado el ofrecimiento, no sin protestas de modestia por su parte, se procedió a la elección de damas para su Corte, ardua y difícil tarea habida cuenta del gran número de muchacha­s bonitas enteramente dignas de elección. De entre todas ellas, y a indicación de la misma Reina, fueron designadas las siguientes:
Srta. Magdalena Bonastre Menor.
Srta. Ana María Gregorio Velasco.
Srta. Pilarín Guillém Yáñez.
Srta. Rosarito Herrero Hurtado.
Srta. Ángeles Juan Hernández.
Srta. Remeditos Pérez Bellod.
Srta. María Cinta Rocher Pérez.
Srta. Anita Selva Abarques.
quienes, unidas a las Srtas. Pepita Tormo Conejero­ y CarmencitaGarcía García, que habían de representar a la típica mujer –villenera-, integraron un admirable conjunto de belleza juventud. A ellas habrían de agregarse las encantadoras niñas Mari-Loli Puig Hernández y Marilín López Turpín en calidad de pajecillos reales.
El Mantenedor y el Jurado Tampoco fué fácil tarea la designación de un Mantenedor cuyo prestigio acordase con el rango de la Fiesta. Ofrecido el puesto al Excmo. Sr. D. Eduardo Aunós, fué aceptado en principio, si bien muy a última hora se vio obligado a resignarlo a causa de imprevisibles obstáculos. Se pensó entonces en el profesor de la Universidad de Valencia Dr. D. Diego Sevilla Andrés, especialista en Derecho Político y notable orador, a quien más adelante nos referimos. Después de una personal gestión de los comisionados, el Sr. Sevilla aceptó gustoso el ofrecimiento.
Pronto empezaron a recibirse los trabajos presentados al certamen desde todos los puntos de España, y hubo necesidad de proceder al nombramiento del Jurado calificador, el cual quedó constituído de la siguiente forma: Presidente, D. José Cirre, Director del dia­rio - Información de Alicante-; Secretario, D. Antonio Arenas García, Registrador de la Propiedad; Vocales, D. José Alemany, Secretario del Banco de España en Alicante; D. Jerónimo Hernández, Presbítero; D. José Tarí, Profesor de la Escuela Normal de Alicante, D. Trino Cuéllar Caturla, Teniente de la Escuela Politécnica del Ejército, y D. Luis Ferriz García, Profesor del Colegio de Segunda Enseñanza – Joaquín Mª López - de esta Ciudad.
Temas y Premios
En la elección de temas, la comisión organizadora se propuso atender a dos necesida­des de índole diversa: exaltar el fervor mariano y promover el estudio de cuestiones histó­ricas locales. Así podrá observarse en la simple lectura del siguiente temario, que fue ampliamente difundido:
1.°-Poesía libre de asunto y metro. Flor Natural y 3.000 pesetas.
2.°-CANTO A LA DEVOCION MARIANA EN ESPAÑA. Poesía. Premio del Excmo. Sr. Gobernador Civil de la Provincia. 1.500 pesetas.
3.°-BOSQUEJO HISTORICO DEL MARQUESADO DE VILLENA. Prosa. Premio de la Excmo. Diputación Provincial. 1.500 pesetas.
4.°-TRIPTICO DE SONETOS A LA VIRGEN DE LAS VIRTUDES. Premio del Muy Iltre.. Ayuntamiento de Villena. 1.500 pesetas.
5.°-SINTESIS B!OGRAFICA DE LOS HIJOS MAS NOTABLES DE VILLENA. Prosa. Pre­mio del Muy Iltre. Ayuntamiento de Villena. 1.500 pesetas.
Improba fué la labor del Jurado, que hubo de seleccionar entre muy cerca de doscien­tos trabajos presentados a los diferentes temas.
Aspecto del Teatro Chapí Ya ultimados todos los detalles se llegó a la noche del día 9 de Septiembre, fecha se­ñalada para la celebración del acto.
El Teatro Chapí había sido engalanado por la Casa Insa de Valencia, bajo la dirección de los Sres. Muñoz y Arenas ya citados, con un gusto exquisito y una elegante fastuosidad. Cortinajes verdes y rojos servían de fondo, en el escenario, al dorado sitial regio, cubierto de adamascado dosel bajo el que campeaba el noble escudo de la Ciudad. Por una amplia escalinata bordeada de guirnaldas que se Prolongaban a lo largo de las candilejas, se descendía al patio de butacas, cuyos palcos y plateas lucían en sus antepechos reposteros con los escudos de todas las poblaciones cabezas de partido en la provincia, presididas por el de la capital, situado en el centro. Otras guirnaldas pendían de la parte superior de la embocadura para recogerse artísticamente en ambos laterales. El conjunto era de una insuperable vistosidad.
A la hora de comenzar, era deslumbrador el aspecto de la sala, totalmente ocupado por una selectísima concurrencia, en la que abundaban las señoras con vestido de noche y los caballeros de severa etiqueta.
Comienza el Acto A las once de la noche, y a los sones de una – Marcha - de Beethoven ejecutada por la Banda Municipal, hace su entrada en el teatro precedida de dos maceros, la comitiva pre­sidencial, integrada por las Autoridades, los señores miembros del Jurado, el señor Mantenedor y los invitados, todos los cuales van ocupando los sitios que D. Enrique Muñoz, en funciones de Maestro de Ceremonias, les indica.
Hecho el silencio, D. José Rocher, Alcalde de la Ciudad, declara abiertos los Juegos Florales e invita al Jurado a publicar su fallo. El Secretario Sr. Arenas comienza la lectura del Acta hasta llegar al lema del trabajo premiado con la Flor Natural.
El Poeta premiado
Abierta la plica correspondiente, resulta autor del referido trabajo D. Manuel Martínez Remis, redactor del diario –Arriba- de Madrid, cuya biografía publicamos más adelante. El Sr. Martínez asciende al escenario y se adelanta a recibir entre los aplausos del públi­co, la Flor Natural y el diploma que el Sr. Alcalde le entrega. Inmediatamente se dirige en busca de la Reina, que, hasta el momento, ha permanecido fuera de la sala.
Entrada de la Reina y su Corte
Precedida de su Corte y apoyada en el brazo del poeta premiado, hace su entrada la Reina a los acordes de la Marcha Real.
Un murmullo de admiración y curiosidad, pronto convertido en espontánea ovación, acoge la presencia del sin par cortejo que, con una majestuosa lentitud, atraviesa el salón y asciende al estrado, donde el Sr. Alcalde se adelanta a recibir a S. M. para conducirla al trono.
Los restantes premios.

Lectura de poesías Una vez aposentada la Corte, el Sr. Alcalde invita al poeta premiado a dar lectura a su composición, que es acogida con estruendosos aplausos, los cuales arrecian al término de una poética e improvisada galantería dedicada a la Reina.
Inmediatamente se procede a la publicación de los premios restantes, que son los siguientes:
TEMA I - Accésit a D. Juan Sansano Benisa, de Alicante, por su poesía -Brindis por Es­paña-, muy aplaudida al ser leída por el autor.
Accésit a D. Antonio Gómez Merino, de Madrid, por la titulada -D.Quijote y D. Juan-, presentada bajo el lema -Alas y Barro-.
Mención honorífica a D. Martín Martí Font, de Yecla, que es también muy aplaudido al finalizar la lectura de su composición -Mientras el ángel duerme-.
TEMA II. - Primer premio a D. Bernardo Martínez del Rey, de Almería, por su compo­sición -Rosario de España-; presentada bajo el lema -Tú eres la paz-.
Accésit a D. José Morán Salvador, de Manganeses de la Lampreana, Zamora, por su poesía -Salve Regina-.
TEMA III - Primer premio a D. Elías Abad Navarro, Canónigo lectoral de Orihuela y Correspondiente de la Real Academia de la Historia, por el trabajo presentado bajo el lema -En honor de la Virgen de las Virtudes-.
Accésit Fray Anselmo del Pilar, carmelita, de San Clemente, Cuenca, autor del tra­bajo que llevaba por lema -Nombres sagrados de España-.
Accésit a D. José Mira Muñoz de Alicante, por el trabajo -Para el alma que apetece…-
TEMA IV. - Primer premio a D Martín Martí Font, de Yecla, ya mencionado en el tema I, por la composición que llevaba por lema -Vida y dulzura-, leída por su autor.
Accésit a D. José Barceló García, de Madrid, por su poesía -Tesoro de los espacios-,
Accésit a la Srta. María Luisa Martínez. de Valencia, autora de la poesía titulada -Aparición-.
TEMA V. - Primer premio al trabajo que, con el lema -Vitae veteres-, presentó el autor de
esta Crónica quien desde aquí rinde a los Sres. del Jurado su más fervoroso agradecimiento.A medida que los premios se iban dando a conocer, los autores presentes en la sala seadelantaban a cumplimentar a la Reina quien les hacía entrega del diploma correspondiente.

Discurso del Mantenedor
Una vez acabada la lectura del Acta, el Sr. Alcalde, después de solicitar la venia de la Reina, concedió la palabra al Mantenedor.
Denso de concepto y fluído de expresión, el Sr. Sevilla Andrés glosó con sorprendente facilidad el tema -Fe, Patria, Amor-, ya consagrado por la tradición en actos de esta cla­se. Hizo un espléndido canto a las antiguas virtudes de la mujer española, al trabajo y al amor, esencias de la Patria, y terminó con una feliz apología de la Virgen de las Virtudes.
Largo rato duró la ovación con que el público acogió su magnífica disertación, que fué después muy comentada.
Final del Acto. Discurso del Sr. Alcalde Seguidamente se levanta a hablar el Sr. Alcalde D. José Rocher para dar por terminado el acto con un sencillo discurso resumen de elegante tono humorístico, muy bien acogido por el auditorio. Acto seguido, ofrece el brazo a la Reina y se inicia el desfile a los acor­des del Himno Nacional. Las damas de la Corte, acompañadas esta vez por algunas de las personalidades que intervinieron en los actos, se dirigen en pos de la Reina a uno de los salones del Círculo Agrícola Mercantil, preparado al efecto para el baile organizado por el Ayuntamiento en honor de aquéllas. La Reina y el poeta premiado iniciaron un vals, pronto secundado por las damas y sus parejas. El baile se prolongó hasta muy avanzada la noche.
La Reina ofrece un –lunch-
A la una de la madrugada, se reunieron en el comedor del Hotel Alcoyano cerca de un centenar de invitados al -lunch- que los Sres. de Pérez Gosálvez, padres de la Reina, ofrecieron a las Autoridades, Mantenedor, miembros del Jurado y de la Comisión organi­zadora, autores premiados y amigos particulares. El -lunch-, espléndidamente servido por los Sres.Soler, dueños del mencionado hotel, resultó una fiesta inolvidable, en la que fué derrochado el ingenio y volvió a lucir la florida oratoria del Sr.Sevilla, poniéndose de manifiesto la de otros varios improvisados oradores.
Muy de madrugada terminó el espléndido ágape, y consideramos digno de mención que muchos de sus asistentes, Ia Reina entre ellos, se despojaron de sus efímeras galas para acompañar humildemente a la Patrona en el viaje de retorno al Santuario.
Biografía del Mantenedor
D. Diego Sevilla Andrés nació en Valencia en el año 1911. Terminó sus estudios de Derecho en la Universidad Literaria de Valencia en 1932, como becario del Colegio Mayor del Beato Ribera de Burjasot. En virtud de oposición, estuvo pensionado en la Universidad de Lovaina por la Diputación Provincial valenciana. Es Doctor en Derecho, y en la actua­lidad, Profesor Auxiliar de Derecho Político e internacional en la Universidad de Valencia y Secretario de la Magistratura del Trabajo n.°1 de aquella Capital. Publicó un Tratado de Derecho Constitucional en 1947 y, posteriormente, algunos folletos de su especialidad, como los que llevan por título -La Crisis de la Ciencia Política-, -Biografía del Estado Mo­derno-, etc. Es un notable orador, muy conocido en los medios valencianos.

Biografía del Poeta premiado D. Manuel Martínez Remis, en respuesta a nuestra demanda, nos remite la nota auto­biográfica que transcribimos a continuación.
-Nací hace mas de treinta años en Madrid, no por casualidad, sino porque toda mi familia es madrileña. Hice que estudié, aun que no aprendí mucho. Terminé una carrera que no me sirvió para vivir, y después de diversos avatares me vine a la literatura militan­te, no como a un refugio, sino como o una profesión deseada.

Versos en -El Ruedo-, reportajes en –Fotos- y en –Dígame-; artículos en –Arriba-;crítica taurina en Radio Nacional de España todas las semanas; un guión de cine vendidoy, en filmación,Hidalguía-, que es la historia novelesca de D Alvaro Domecq interpreta Alfredo Mayo; tres títulos teatrales estrenados el año último; teatro de -revista-folklore- y algunas cosas más: -Sucedió una noche-, estrenado en el teatro Madrid -coplas al viento-,en el teatro Cómico de la capital de España también y, en provincias:-Noche Fantástica-. Este año, teatro en serio: una comedia para el Infanta Isabel, unos cuadros para Nini Montián, una comedia andaluza para el -Príncipe Gitano-, y algunas cosas en el telar.
¿Gustos? Capra en el cine, porque hace poesía; Jardiel en el teatro, porque la deshace. De la lírica actual, algunos: Foxá, García Nieto, Camín, magnífico Camín... De la otra ge­neración, mi devoción a Antonio Machado. También Juan Ramón, Federico García Lorca y Manolo Machado, pero menos, como dice -La Codorniz-.
De fuera, un lio de lecturas; muchos para ser escritos, pocos para los editores. Este año, míos, dos libros de versos que saldrán dentro de dos meses: -Canciones a Doña Guiomar-, dedicadas a Antonio Machado y -El Angel Rebelde-, versos iconoclastas y un poco terribles.
De las mujeres, -lo que ellas pueden tener de hospitalario-. Del amigo, -la rosa blanca- que decía Martí.
No soy pedante, y, sin embargo, me despido con los dos versos anteriores que no son míos pero son buenos, y eso basta.

Extraído de CRONICA de las Fiestas de Septiembre de 1948.