2 nov 2026

V RUTA POÉTICO-BOTÁNICA PARA CELEBRAR SANTA CECILIA VILLENA 2026

LA V RUTA POÉTICO-BOTÁNICA RECORRERÁ EL PARQUE DE LA MÚSICA PARA CELEBRAR SANTA CECILIA
Una iniciativa de la Asociación Cultural «Yo soy la Tinta» junto a la Sede Universitaria de Villena que une, un año más, naturaleza, poesía y arte, incorporando en esta edición la música.
El próximo domingo 22 de noviembre, Villena acogerá la V Ruta Poético-Botánica, una actividad que propone descubrir los árboles de nuestros parques, combinando conocimientos botánicos, poesía y música. En esta quinta edición, el recorrido tendrá lugar en el Parque de la Música, un espacio especialmente apropiado para la ocasión, ya que la actividad coincide con la celebración de Santa Cecilia, patrona de los músicos y también tradicionalmente vinculada a los poetas.
La Asociación Cultural «Yo soy la Tinta» junto a la Sede Universitaria de Villena de la Universidad de Alicante organizan esta iniciativa con la colaboración de miembros de la Banda Municipal de Música y de la Asociación de Vecinos del Parque de la Música.
La elección de esta fecha no es casual. El 22 de noviembre, festividad de Santa Cecilia, ofrece una oportunidad para rendir homenaje a la música y a la poesía, dos formas de expresión artística que se encuentran en el origen de esta celebración. En esta ocasión, ambas se darán la mano para poner de manifiesto los vínculos que existen entre la naturaleza, la cultura y las distintas expresiones artísticas. La música se incorpora como un elemento fundamental de la ruta, enriqueciendo la experiencia y estableciendo un diálogo entre el patrimonio vegetal y el musical de nuestra ciudad.
La Ruta Poético-Botánica propone un recorrido por diferentes espacios del parque en el que los participantes podrán acercarse al conocimiento de las plantas y los árboles a través de pequeñas explicaciones botánicas, textos poéticos y la participación musical. Una manera diferente de observar y comprender nuestro patrimonio natural, descubriendo que ciencia y arte pueden encontrarse en los espacios cotidianos que nos rodean.
La actividad comenzará en el Parque de la Música y se organizará en tres turnos, a las 11:00, 11:30 y 12:00 horas. Para facilitar el desarrollo de la ruta y favorecer una experiencia más cercana y participativa, los grupos serán reducidos, por lo que será imprescindible realizar una inscripción previa.
Las personas interesadas pueden inscribirse a través del siguiente formulario, o en la Sede Universitaria de Villena, en Calle La Tercia.
Con esta quinta edición, la Ruta Poético-Botánica consolida una propuesta cultural y divulgativa que invita a mirar nuestro entorno con otros ojos, acercando la botánica a la ciudadanía y tendiendo puentes entre la ciencia, la literatura, la música y el patrimonio local. 

2020 EL CASTILLO Y LA HORA AZUL

Villena, 1 de febrero de 2020

1942 BODA DE LORENZO PASTOR E ISABEL DOMENE

Lorenzo Pastor Muñoz e Isabel Domene Cerdán el 1 de julio de 1942
 Recuerdo de la boda.. Lorenzo e Isabel
 Foto cedida por... Trini Pastor Domene

SEGUNDO BONO CONSUMO VILLENA 2026

Villena pone en marcha la segunda campaña del Bono Consumo. La campaña, 9 al 22 de noviembre, permitirá movilizar hasta 916.916 euros en compras para impulsar el comercio local.
Villena, 2 de noviembre de 2026.- El Ayuntamiento de Villena pone en marcha la segunda campaña del Bono Consumo de 2026, una iniciativa desarrollada en colaboración con la Diputación Provincial de Alicante para fomentar e impulsar el comercio local. La convocatoria cuenta con una dotación de 458.458 euros, financiada por la Diputación y destinada a subvencionar el 50 % del valor de los bonos adquiridos por la ciudadanía, con lo que se prevé movilizar un total de 916.916 euros en consumo final. 
El alcalde de Villena, Fulgencio Cerdán, y la edil de Comercio, Paula García, han presentado esta nueva convocatoria, que han definido como “muy ambiciosa” y que viene a complementar la campaña municipal desarrollada anteriormente.
La compra y el canje de los bonos estarán disponibles del 9 al 22 de noviembre, ambos inclusive, o hasta que se agote el crédito. El 22 de noviembre será el último día para utilizar los bonos, que perderán su validez una vez finalizado el plazo, sin posibilidad de devolución de su importe. Los establecimientos interesados pueden adherirse durante toda la campaña. La justificación de los bonos canjeados deberá presentarse hasta el 24 de noviembre.
Podrán participar las personas mayores de 18 años, que podrán adquirir bonos por un importe acumulado máximo de 400 euros. La ciudadanía abonará la mitad de su valor y la otra mitad estará subvencionada. Las modalidades disponibles serán de 20, 50, 100, 200, 300 y 400 euros.
La compra se realizará a través de la plataforma habilitada en la web www.bonoconsumovillena.es, mediante tarjeta bancaria. El procedimiento será el mismo que en la anterior campaña municipal. Las personas que ya estuvieran registradas podrán utilizar sus mismos datos de acceso.
Se reservarán 60.000 euros de la ayuda para la venta presencial, lo que supondrá un total de 120.000 euros en bonos. Esta modalidad estará disponible los días 10 y 11 de noviembre, de 9:00 a 15:00 horas, en el Patio de La Tercia, hasta agotar el crédito reservado. Las personas interesadas deberán acudir con el DNI original en vigor y una tarjeta bancaria válida. En caso de no agotarse el crédito reservado para la venta presencial, el saldo restante se incorporará a la venta telemática.
Como novedad, la venta presencial se amplía a las personas con discapacidad sensorial reconocida de grado igual o superior al 33 %, además de las personas mayores de 60 años. En este caso, deberán presentar también la resolución o certificado oficial del grado de discapacidad.
Balance de la primera edición
Tanto la edil de Comercio como el alcalde han realizado una valoración muy positiva de los resultados de la primera campaña de Bono Consumo, que contó con la participación de más de 200 establecimientos de distintos sectores y en la que se vendieron 3.059 bonos en total, que lograron un volumen total de compras que alcanzó los 345.315 euros. Más de 2.000 personas participaron en esta iniciativa, que generó un incremento del consumo en los establecimientos adheridos.
Los ediles han señalado que estos resultados demuestran el importante efecto que tienen este tipo de campañas para dinamizar el comercio local y fomentar el consumo final, evidenciando la capacidad de estas ayudas para generar actividad económica, situando a Villena como referente comercial de su entorno. 

1960 EL GOBERNADOR CIVIL Y JEFE PROVINCIAL DEL MOVIMIENTO ALICANTE

Una ciudad como Villena y unos hombres como los villenenses, son la materia prima ideal para cualquier mando. Infatigables, trabajadores, constantes, conscientes de la enorme responsabilidad de la época que nos ha tocado en suerte vivir. No es una adulación, es el sentir sincero que expreso públicamente, aprovechando estas líneas, que dedico con agrado en la Revista "VILLENA" a la ciudad del mismo nombre. Muchas inquietudes nos ofrece la tarea de gobierno, y también muchas alegrías, como ver alzarse en el rincón más alejado de nuestra geografía alicantina, con un afán gigante, con fe e ilusión, un pueblo recordado por querido: VILLENA. Sabéis perfectamente vuestro cometido y cumplís fielmente la misión encomendada de hacer Patria. En estas fechas jubilosas, mi enhorabuena, mi aliento y mi estímulo en la continuidad de la tarea.
Alicante, septiembre 1960
Extraído de la Revista Villena de 1960

2026 LLAMAMIENTO A LA CIUDADANÍA PORQUE EL HOSPITAL DE VILLENA SEA UNA REALIDAD

La Plataforma por la Sanidad Pública de Villena hace un llamamiento para esté próximo martes 3 de noviembre a las 19.30 horas para llenar el Teatro Chapí cerrando la recogida de firmas que ya son más de 11.500 y dar paso a otras acciones para insistir en la causa.
Villena tiene que seguir y no bajar la guardia, hay que ser constante en la lucha por lo que creemos se merece Villena, hay que acudir en masa al Teatro y apoyar esta iniciativa que llevará tiempo en conseguirla, en Villena somos constantes y sabemos que podemos conseguirlo. Vamos por ello.

2026 VILLENEROS Y VILLENERAS EN PUY DU FOU

Los días 30 y 31 de octubre de 2026, un nutrido grupo de villeneros y villeneras se fueron de excursión a Toledo en viaje organizado y estuvieron en el parque de atracciones Puy du Fou, nos trasladan que es espectacular y que lo pasaron muy bien.






Fotos cedidas por… Ramón Navarro López 

2026 AVIANA EN EL PARAJE NATURAL DEL POU CLAR

AVIANA disfruta del otoño en el paraje natural del Pou Clar. 52 senderistas visitan las emblemáticas pozas de Ontinyent en una jornada marcada por los colores otoñales. 
Este domingo, AVIANA ha vuelto a ponerse en marcha con una salida al Pou Clar, en Ontinyent. A las ocho de la mañana, 52 socias y socios nos hemos reunido en nuestro lugar de encuentro habitual para compartir una nueva jornada de naturaleza y compañerismo.
La mañana nos ha regalado un tiempo otoñal muy agradable, perfecto para descubrir uno de los parajes naturales más emblemáticos de nuestra zona. Durante la visita hemos podido contemplar las conocidas pozas del Pou Clar, que ofrecían una estampa especialmente bonita, rodeadas de los colores propios del otoño.
Este paraje natural municipal destaca por su valor paisajístico, geológico y ecológico. La acción del agua del río Clariano sobre la roca caliza ha modelado el paisaje en este entorno único. Además, la vegetación de ribera, con chopos, álamos, sauces y fresnos, dibuja en otoño una paleta de amarillos, ocres y verdes que convierte el recorrido en un espectáculo natural. 
La jornada se ha completado con una ruta de entre 6 y 7 kilómetros y escaso desnivel, que nos ha permitido disfrutar tranquilamente del entorno y de la compañía. Una nueva salida de AVIANA en la que hemos vuelto a compartir una magnífica mañana de montaña. ¡Nos vemos en la próxima ruta!
AVIANA 1 noviembre 2026 

1 nov 2026

1970 PRIMERO DE BACHILLER "SALESIANOS"

MENUDOS "ALESIANOS"
1ª fila (bajo) y de izda a dcha: Navarro Huertas, Ayelo, Pedro (Auto Doper), Juan José Clement Nuñez?, José Fernando Domene Verdú, José Diego Albero Mas (Biar), Ibáñez, Paco Gisbert Tomás; Juaqui.
2ª fila de abajo: Paco Medrano, Rafael Huertas Lara, ¿ ?, Roberto Esquembre Menor, Micó, José Miguel Payá Amorós; Juan Milla Romero, Victoriano Muñoz Aliaga, Toni García, Milán Tomás.
3ª fila de abajo: Pedro Manuel Rodríguez Navarro, Juan Carlos Guillén Hurtado, Ayelo, Juan Bautista, ¿x?, José María Montero Navarro, Perpiñán, García Flor, Fco. Andrés Francés Martínez (Biar), Domingo.
4ª fila de abajo a arriba: José Miguel Martínez Cascales, Pedro Hernández. Francés, Pio, Andrés Martínez Martínez, Maestre , Vidal, José Octavio Hernández Lacasa, José Blas Martínez Martínez.
5ª fila de abajo a arriba: ¿x?, ¿policía municipal?, Valiente, Paco Hernández Marín, Gandía, Joaquín Flor López, Isidro Gosálbez Ríos. Y Don Alfonso…
Primero de Bachiller Colegio Salesianos. 
Año 1970. Tutor Don Alfonso.
Cuántas caras conocidas... pincha y amplia.
Foto cedida por... Juan Millá Romero y Juan Bautista
Información... Paco Gisbert Tomás

1950 DESPEDIDA DE LA VIRGEN

Día 9 de septiembre de principios de los años 50, la Virgen a la salida de Santiago camino del paso a nivel como todos los años.
En la foto podemos ver portando una vela a Jaime Huesca Díaz "El tío Jaime" y a su lado Sagrario Fernández, esposa de Germán Selva Alonso, conocido empresario fundador de la empresa "Geseal", ubicada en principio en la calle del Arco y posteriormente en la calle Benejama, donde estuvo  DOCE y actualmente taller PARODI.
Foto cedida por... Germán Selva Fernández.
Información sobre la foto... Joaquín Sánchez Huesca www.eleslabónvillena.com

1939 LA CRUZ DE LOS CAÍDOS 18 DE JULIO

El 18 de julio fue declarado fiesta nacional y siguió siendo durante toda la dictadura y hasta el año 1977. Se celebraba con numerosos actos conmemorativos y festivos en todo el país y los trabajadores recibían ese día una de las pagas extra a que tenían derecho y que era conocida como «paga del 18 de julio».
Foto cedida por... Salvador Pérez Bellod
La cruz de los caídos por dios y por España en el Paseo Chapí, al fondo a la derecha se puede ver el monumento a Chapí anterior al que conocemos, mas tarde fue trasladada a la Plaza de las Malvas y actualmente esta cruz está en el cementerio.Foto extraída de la Revista Azul de 1939
LA CRUZ ITINERANTE...
Paseo Chapí... años 40
 Plaza de las Malvas... años 70
(traslado en 1980) Cementerio... año 2012

1980 LA ESCUELA ESTATAL EN VILLENA

LA ESCUELA ESTATAL EN VILLENA
Por JUAN CANTERO LÓPEZ de la Asociación de Padres de Alumnos C.N. Príncipe D Juan Manuel. Fotos: Pedro Olaya (A.F.V.)
En la revista VILLENA del pasado año 1979 apareció un artículo titulado EN TORNO A LA ENSEÑANZA, el cual fue muy válido para hacer una reflexión sobre la escuela en nuestra ciudad, que si bien planteaba que «la transformación de la enseñanza en su sentido global vendrá o no de la mano de la superestructura estatal, su práctica depende de cada municipio y del compromiso, que quisiéramos entusiasta, de los alumnos, profesores y padres ante un quehacer en el que todos, quiéranlo o no, están implicados», sin embargo y a pesar de los cambios que han venido produciéndose en nuestra sociedad, vemos que la «escuela» poco o nada se ha transformado.
Mucho ha hablado el señor ministro de Educación durante el curso 1979-80 sobre la calidad de la enseñanza y sobre una escuela mejor y mucho se ha discutido y escrito sobre la Ley de Estatutos de Centros Docentes, posteriormente aprobada en las Cortes, pero con este artículo no se pretende hacer un análisis de tal Ley (que habría mucho que discutir en su concepción de «Libertad de Enseñanza»), sino ver la realidad en que se encuentra la llamada enseñanza estatal en Vi-llena y las posibles vías de solución, que hemos de ir encontrando entre el diálogo y el trabajo común de todos los sectores sociales implicados en la escuela.

SITUACION ESTRUCTURAL
Condiciones materiales: Al observar con detenimiento la vida escolar vemos una serie de deficiencias materiales que condiciona el normal desenvolvimiento de ésta y que producen, en ocasiones, una serie de frustraciones y fracasos, tanto en el profesorado como en los alumnos y padres.
Deficiencias en:
La construcción de los edificios no se han tenido en cuenta las necesidades pedagógicas y son unos «edificios monstruos» para albergar el mayor número posible de alumnos con el menor costo económico.
—El mantenimiento de los mismos a los que no se le presta la debida y rápida atención (tal vez por falta de presupuesto económico del Ayuntamiento) lo que hace que se hagan viejos antes de tiempo.
—La limpieza de los Centros, que debe ser atendida en su totalidad por los Ayuntamientos, no está a la altura de las exigencias de una educación integral de los niños y en parte, es financiada por las Asociaciones de Padres, obligándose a funciones que no le corresponden.
—El suministro de material, sobre todo a los Centros de nueva creación, por parte del Ministerio, con criterios universales para todos sin tener en cuenta las necesidades de la comunidad escolar a la que va destinado, lo que produce que parte de este material quede arrinconado sin utilizarse y otro, más necesario, que es solicitado para sí utilizarlo, no llega nunca.
—La calidad de estos materiales, al ser adquiridos en grandes stock por la Administración, suele dejar mucho que desear y al cabo del tiempo está totalmente inservible sin posibilidad de reparación, sino es con la ayuda económica de la Asociación de Padres.
—Las aulas por sus dimensiones reducidas para el número de alumnos, pues no facilitan una pedagogía activa.
Condiciones pedagógicas:
Con respecto a la calidad de la enseñanza, mucho se ha escrito en los últimos tiempos que no ha de estar centrada en el trabajo libro-maestro, sino que exige tener una serie de criterios para que sea una auténtica educación, los cuales no se tienen en cuenta, como:
Número de alumnos por profesor (actualmente 40, lo cual es muy elevado).
—Renovación pedagógica del profesorado.
—Actualización de los programas escolares, teniendo en cuenta la evolución de los alumnos y la situación real de los ambientes en que éstos viven.
—El que el número de profesores esté ajustado al de aulas, no existiendo ninguno para sustituciones, cuando, por ejemplo algún profesor se pone enfermo por unos días o tiene alguna necesidad imperiosa que le impide su asistencia normal a la escuela, por lo que la Asociación de Padres tiene que pagar a un sustituto o los alumnos han de ir a la calle por esos días. En Villena hemos tenido, por estos motivos, niños sin ser atendidos en más de una ocasión y en algunas otras, las Asociaciones de Padres han subvencionado a profesores para sustituir a los enfermos, ¿dónde queda la promesa del señor ministro a principios de curso de que ningún niño en edad escolar quedaría en la calle? y ¿dónde queda la igualdad para todos y la calidad de enseñanza, que tan insistentemente viene proclamando la Ad-ministración?
También los centros estatales por la «obligatoriedad» de la enseñanza, son el refugio para cuantos alumnos no son admitidos por los centros privados.
Por otra parte y para el desarrollo de esa auténtica educación, los alumnos necesitan realizar una serie de actividades, para las que, generalmente, los centros estatales no cuentan con las debidas instalaciones, como:
Deportivas, ni tampoco con profesores de educación física, cuando tanto se está hablando de la educación integral de la persona.
Laboratorio de ciencias.
Medios audiovisuales, para música, para lectura de imágenes, ¿qué educación musical se da en las escuelas?, ¿qué formación para ver cine?
Taller de trabajos manuales.
Todas estas deficiencias en las condiciones materiales y pedagógicas, tienen como consecuencia que los problemas cotidianos de la disciplina escolar comienzan a ser, cuanto me-nos, preocupantes.
Por último hemos visto en nuestra ciudad que no ha existido una planificación racional sobre construcciones escolares teniendo en cuenta la población y la distribución de los alumnos. Se han construido dos colegios en una misma zona de no mucha habitabilidad y por el contrario habría sido más necesario ya la construcción de uno de ellos en otra zona más poblada.
IMPLICACIONES EN LA SOCIEDAD
Esta estructura escolar repercute y condiciona a todos los entes sociales implicados en ella.
Los alumnos no reciben una educación integral adecuada a los cambios sociales y a sus necesidades. No es generalmente una educación para la vida.
Los profesores no se sienten estimulados por la tarea educativa, por lo que se producen abandonos y hasta frustraciones.
Los padres, en general, al no tener una información clara y real de la situación, exigen, en algunas ocasiones, cosas que están fuera de los tiempos, no participando en las tareas educativas de sus hijos y ven la escuela como algo fuera de sus intereses, cuando tan interesados debíamos de estar por la problemática escolar.
Y la sociedad, generalmente, sólo ve los fallos de esta situación y no valora los esfuerzos, de parte de los dedicados al Magisterio, por superar todas las deficiencias que tiene la escuela estatal, no facilitando los medios para que se vaya poniendo solución a los problemas.
VÍAS DE ACTUACION POR PARTE DE LOS GRUPOS SOCIALES IMPLICADOS
Partiendo de la realidad que en este breve análisis hemos querido realizar, los implicados en la labor educativa deben encaminar sus esfuerzos a una clarificación, seria y compro-metedora, de la situación. Cada grupo cubriendo sus tareas y todos unidos, fomentando y potenciando una tarea común.
Por ello, el Ayuntamiento como parte implicada debe cubrir las necesidades que son de su competencia, en permanente diálogo con las demás partes, colegio y padres, para conocer de verdad esas necesidades y además debe intentar clarificar con el Ministerio sus verdaderas competencias, ya que, como representante del municipio debe exigir de la Administración que se cubran aquellas necesidades que le corresponden (instalaciones, sustituciones de profesores para que no haya niños en la calle, profesores de educación física...).
Los padres deben cambiar su postura pasiva y, en general, despreocupada y tomar parte activa en algo tan fundamental como es la educación de sus hijos, que no es solamente el «aprender». Las diferencias que han venido dándose entre centro escolar-padres es un lastre negativo que hay que superar mediante una colaboración-participación de las A.P.A.S. Hasta ahora a éstas apenas se le consulta nada, sin embargo, se debe ir a la participación en todo aquello que no se refiera a la labor estrictamente docente, pues aparte de ser importante, esta colaboración, puede ser muy positiva, en cuanto a ir superando la problemática que hemos apuntado.
Los alumnos, especialmente los mayores, deben considerar los colegios como algo propio y por otra parte, ayudar con sus sugerencias y colaboraciones a mejorar la educación que hoy exige una sociedad en cambio.
En cuanto a los profesores, deben buscar una mayor colaboración y participación con los padres, a través de la información. No perder el entusiasmo por la renovación pedagógica y no lavarse las manos ante los problemas de la escuela, sino participar en la búsqueda de una solución a los mismos.
Seguramente habré expuesto una visión parcial, mi visión, del problema, pero creo que se debe fomentar una enseñanza que desarrolle integralmente la personalidad del niño, así como su espíritu creativo y crítico. Y el esfuerzo debe ser de todas las partes que estamos implicados en la escuela.
Villena, Julio de 1980.
Extraído de la Revista Villena de 1980

1991 ¡¡EL REY DE LA FIESTA!!

¡¡EL REY DE LA FIESTA!! Por ROMI
— Corre abuelo, corre... Vayamos a la esquina para ver a las comparsas pasar.
— Ya voy hijo, ya voy. No me atosigues, a tiempo hemos de llegar.
— ¡Pero abuelo! Si ya se oye la música, si ya la gente agrupándose está.
— Sí, hijo, sí. Pero yo no puedo ir a más. Anda, ve tú delante si quieres, yo iré un poco más atrás.
— Sí abuelo, iré a coger sitio, para poder ver el desfile con toda comodidad.
Y saltó el chaval disparado para llegar a coger «buen sitio».
Pero, ¡ay!, que la esquina está llena, ya no cabe nadie más, la gente se apretuja, pues todos quieren el desfile ver pasar.
¡Maldita sea! —el suelo recibe una patada enfurecida del chaval—. Por culpa de mi abuelo no voy a poder ver el desfile. Y lo que es peor, aunque le dé la vuelta a la manzana, la otra esquina estará igual. Por culpa del abuelo. No, la culpa es de mi madre, pues yo quería más temprano salir. Y ella me recomienda: «Hilo, si quieres el desfile ver mejor, espera a tu abuelo. El siempre en primera fila está». Sí, en primera fila. Y ya están aquí. Veo entre las cabezas el estandarte que abre el desfile, pero entre tanta gente no puedo precisar, es Cristiano, es Moro, o tal vez sea..., pero ya qué más da. El desfile lo he perdido, y mi abuelo sin llegar. Y con mal reprimida furia, estrella el chaval su recién estrenado zapato en el quicio del cercano umbral, y un lastimero ¡ay! de entre dientes se le escapa, más que de dolor, de rabia.
Soportando el dolor de su maltrecho pie, y rumiando su impotencia, ve llegar al abuelo, medio encorvado, con una mano en la espalda, la otra en un garrote va, que, inconscientemente, está marcando el compás de la música, que le llega a través de la esquina, y que el entusiasmo del gentío apenas deja escapar.
— ¡Maldita sea, abuelo! Hemos llegado tarde, ya todo está lleno y no se puede pasar.
— ¿Pero qué modales son esos? Anda hijo, cálmate. Que todo se arreglará.
— Sí, se va a arreglar. No sé cómo —contesta el chiquillo con resignado mal humor.
— Ven, dame la mano y ya verás cómo. ¡La Virgen nos ha de ayudar!
— ¡Buenos días! ¿Qué tal el desfile va?
— Ahora está la primera bandera pasando, pero abuelo, qué hace usted ahí atrás? ¡¡Abuelo!!
¡Mágica palabra! Ya no hace falta nada más. Pues ante este conjuro, la gente un tanto más se aprieta, y al igual que las aguas del Mar Rolo, un estrecho pasillo se abre, por donde abuelo y nieto pueden pasar.
—Venga usted abuelo, no se quede ahí atrás.
Y cariñosas manos le empujan, para que a la primera fila pueda llegar, y sin darse cuenta, abuelo y nieto delante de todos están.
El chaval aún no ha salido de su asombro, cuando una silla, por entre las cabezas, vuela, que de mano en mano la llevan hasta su sitio llegar, y voces amables se dejan escuchar.
— Tome asiento abuelo, no se vaya usted a cansar.
— ¿Qué, abuelo, se encuentra cómodo ya? 
Y él responde con mal contenida emoción.
— Sí, hijos míos. Sí. ¡La Virgen Santísima os lo pagará!
— Con tenerle a usted aquí ya nos lo está pagando. Así que no se hable más.
En cuanto el abuelo se sienta, el nieto se acomoda a su lado.
— Caramba —piensa el chaval—, sí que tenía razón mi madre. Qué bien que voy a ver el desfile pasar.
Y en él centra toda su atención. La primera escuadra de los cristianos se iba acercando al son de un alegre «pasodoble». Recta la fila, lanza en ristre y mirada al frente, poniendo fiero gesto balo su reluciente casco de acero. El cabo iba delante orgulloso del rango que ostenta. ¡Y ay!, que aquí empieza a sorprenderse el chaval. Pues llegando a la altura del abuelo, y a la orden del que manda, todos a una, de cara a él se vuelven, y complacientes una amable sonrisa le dedican, al tiempo que inclinan la cabeza en señal de reconocimiento, y le son rendidas las armas en inequívoca señal de respeto.
El chaval aún no ha salido de su asombro, cuando una lluvia de caramelos, puros y confetis caen sobre su persona, hecho lo cual, y sin perder el compás de la música, se retiran para seguir su desfilar, al tiempo que el público atruena el ambiente con fervorosos aplausos.
Pero el abuelo no ha podido verlo todo, ya que emotivas lágrimas le cubren los ojos, y alguna que otra se escapa resbalando por su cara, y que seca con su gran pañuelo, mientras trata de disimular su mal contenida emoción. Pero no acaba aquí la cosa. Pues así, una escuadra y otra. Incluso los reyes cristianos, desde lo alto de sus caballos, un especial saludo le han dedicado.
— ¡Caramba, abuelo! Dichosos los ojos que un año más pueden verlo.
Y las «coronadas testas» se inclinan con todo respeto. El chaval mira de nuevo a su abuelo y le cuesta trabajo el reconocerlo. Su garrote se ha convertido en un hermoso «cetro». Su blusa, en un manto «regio». Es su silla un labrado «trono» y su boina en una reluciente «corona» de cincelado oro, con incrustaciones de piedras preciosas. Y la mente del chaval despierta a la evidencia de lo que sus ojos están viendo.
— ¡¡El Rey de la Fiesta es mi abuelo!!
¿Y por qué no tiene que serlo? Todos le rinden pleitesía. Todos le rinden honores. Todos le colman de regalos y se alegran de verlo. Todos le hablan con cariño y respeto. Y todos se despiden con un ¡hasta siempre, abuelo!
El chaval ya no se extraña que moros y contrabando hicieran lo propio. Era lo lógico, ya que ¡¡el rey de la fiesta era su abuelo!!
(Dedicado a aquellas viejas personas, de cualquier comparsa que con su dedicación y entrega han hecho posible que exista la fiesta, Y a las no tan viejas, que con su entusiasmo hacen que siga existiendo).
Extraído de la Revista Villena de 1991

1959 VAMOS A BULILLA...

Ramón Ferrándiz y su hija Pepa
Foto cedida por... Pepa Ferrándiz Beneyto.

1963 IMÁGEN DE LA MORENICA PATRONA DE VILLENA

Extraído de la Revista Villena de 1963

1970 DOMINGO DE RAMOS Y LAS PALMAS

El Domingo de Ramos es la fiesta religiosa que conmemora la entrada de Jesucristo en Jerusalén. La tradición marca que los fieles acudan a la iglesia portando palmas o ramas de olivo que serán bendecidos y que se conservarán en las casas hasta el año siguiente. Además era tradición estrenar algo de ropa, ya que coincide con el cambio de estación.
Domingo de Ramos, quien no estrena no tiene manos
Agustin Serrano Lillo
Foto cedida por... Agustin Serrano Lillo

1944 CARTELERA DE CINE - TEATRO CHAPÍ

Cedido por... Ana M.ª Ribera Maciá

2026 HASTA SIEMPRE... PEPE BAÑÓN

EL HOMBRE QUE CONSTRUÍA LA SOCIEDAD DESDE LA SOMBRA
Hoy nos ha dejado Pepe Bañón, un maestro con el que, de una manera u otra, la ciudad que habitamos ha podido contar durante décadas. Desde que dejó la Concejalía de Fiestas a finales de los años ochenta, su empeño fue permanecer en el anonimato. Como el buen maestro que no espera regalos por Navidad y se alegra de los resultados de sus alumnos a final de curso, Pepe Bañón nunca buscó halagos.
Su labor en la apertura de nuestras fiestas, su compromiso con la educación pública, en la que desarrolló prácticamente toda su carrera profesional, y su entrega al deporte de base, donde trabajó por la constitución de la Asociación de Clubes Deportivos, han dejado huella. Y la ha dejado, sobre todo, su contribución al desarrollo cultural de nuestra ciudad.
Formó parte de aquella generación de amigos que, a comienzos de los años ochenta, puso en marcha el Cine Club Villena. Venía del Cine Fórum de los Salesianos, donde aprendió de su padre, Antonio, a manejar el proyector y las cintas. Tras seis años de peregrinaje por unas salas de cine que agonizaban en la ciudad, el Cine Club Villena recaló en la Casa de la Cultura, donde sigue desarrollando su actividad.
Gracias a esta asociación y a la dedicación desinteresada de Pepe Bañón, en Villena podemos seguir yendo al cine. Y nuestra ciudad puede presumir de una Semana de Cine que este año ha celebrado su 45.ª edición: una muestra cinematográfica de gran calidad, apreciada por los cinéfilos de Villena y de toda la comarca.
Hoy el deporte, la educación, la cultura y la ciudad entera están de luto, porque la muerte nos ha arrebatado la energía de una persona esencial en el desarrollo social de Villena.
Pero su presencia en la última fila del salón de actos, en esa sombra de la que nunca quiso salir, permanecerá como una huella imborrable. Pepe, dejas el listón tan alto que difícilmente lo alcanzaremos.
Que la tierra te sea leve.
Villena, 2 de noviembre de 2026 
Fallece Pepe Hernández Bañón
Casa de la Cultura de Villena
Cine Club Villena 

31 oct 2026

1971 CASTILLO DE LA ATALAYA DE VILLENA

En la actualidad el Castillo de la Atalaya goza de muy buena salud… Las primeras obras de restauración, de 1958, se centraron en la reconstrucción de las cubiertas de la torre del homenaje y de las torrecillas que la coronan. Durante los años 60 se restauraron las murallas que rodean el patio de armas, y en 1971 se reconstruyeron los dos cubos que flanquean la puerta de entrada al castillo. Desde entonces, y hasta la actualidad, se han ido llevado a cabo obras de pequeña envergadura con cierta periodicidad. Demuestra que el castillo vuelve a formar parte de la vida de la ciudad el hecho de que, desde 1961 se lancen desde allí los fuegos artificiales del inicio de las fiestas de Moros y Cristianos, y que desde 1977 se realicen las representaciones de las embajadas mora y cristiana de dichas fiestas en el escenario real del castillo. Ya en la década de 1990 se rehabilitaron totalmente los alrededores de la fortaleza y se puso en marcha la iluminación nocturna del monumento.
Foto cedida por… José Sánchez Ferrándiz

2026 QUE NO TE ENTIERREN, NIÑO

Que no te entierren, niño,
que no te echen tierra todavía.

Que no te lleven
ni con zapatos de cristal
ni con pelo de plata,
que te vistan de blanco
como tus alas de ángel,
como te soñó tu madre.

Levedad de tu ser,
tan liviano que la muerte
tuvo que sentarse a mirarte
para aprender a ser leve.

Duerme sobre encajes,
con las manos cerraditas,
guardando todavía
el calor de este mundo.

Ríe, muerte, ríe,
que no te lo llevas.
No te llevas nada.
Solo te prestamos
un traje blanco,
unos botincitos nuevos,
para que cruces al otro lado
sin mancharte los pies.

Que no te entierren, niño.
Que te siembren en el aire.
Que te dejen
ser para siempre
lo que fuiste un instante:
ángel. 
Por… Fabiola Martínez Espinosa
Villena, 31 de octubre de 2026

2026 CÓMO HA CAMBIADO LA MUERTE

Cómo ha cambiado la muerte
Por Fabiola Martínez Espinosa
La muerte no ha cambiado, lo que ha cambiado es todo lo que pusimos a su alrededor para poder sostenerla.
Antes la muerte vivía con nosotros, en la misma casa. Cuando alguien moría en Villena se abría la puerta de la calle de par en par y se cerraban los balcones. Se paraba la vida. El cuerpo se quedaba en casa, en la sala buena, y la casa entera se convertía en un lugar sagrado. Los vecinos traían sillas de sus propias casas, traían café hecho a fuego lento, una manta, y se quedaban toda la noche. Se rezaba, se lloraba sin esconderse y se hablaba del difunto hasta que amanecía, porque velar era eso, quedarse despierto por otro. Después llegaba el negro. Un negro riguroso, cerrado, que duraba meses y años. Las mujeres vestían de negro entero, los hombres llevaban un brazalete, las niñas incluso llevaban un lazo negro en el pelo. Y nadie se extrañaba. Con solo cruzar a alguien por la calle Ancha o en la Corredera sabías que esa familia estaba herida y el pueblo entero respetaba ese dolor. No se ponía música, no se iba a fiestas, no se celebraba. El duelo tenía un traje, tenía un idioma y sobre todo tenía tiempo. Era duro, a veces asfixiante, a veces injusto para quien tenía que llevarlo toda la vida, pero nadie sufría a escondidas.
Ahora hemos hecho todo lo contrario. Hemos sacado a la muerte de casa por higiene, por pudor, por no molestar. Se muere casi siempre fuera de casa, se vela en un tanatorio que es igual en Villena que en cualquier parte, un sitio limpio, con luz blanca, con una máquina de café y con un reloj que parece decirnos que tenemos que darnos prisa. Entramos, damos el pésame en una fila que avanza rápido, decimos lo siento mucho y a las veinticuatro horas ya está todo terminado. Al día siguiente hay que volver al trabajo, contestar mensajes, hacer la compra. Hemos cambiado el negro de años por un crespón de un día y una foto en el móvil con la frase vuela alto. Todo es rápido, limpio, higiénico, correcto. Tan correcto que casi parece que no ha pasado nada. Y esa es la herida nueva, que hemos logrado que la muerte no interrumpa, pero a cambio hemos dejado al dolor sin sitio donde ponerse. Ya no hay una ropa que le diga al mundo estoy de duelo, déjame respirar. Hay que seguir funcionando, hay que ser fuerte, hay que pasar página enseguida. Y así el duelo, que antes era de todos, se ha vuelto una cosa íntima, silenciosa y muy solitaria.
Y sin embargo, y esto es lo que me hace pensar, la muerte no es ni una cosa ni la otra. No era aquel luto interminable que a veces se convertía en una cárcel para las mujeres jóvenes, ni es este trámite veloz que pretende despacharla en un día como si fuera un asunto administrativo. La muerte no entiende de lujos ni de prisas. La muerte es otra cosa mucho más honda. Es la constatación brutal de que alguien a quien queríamos ya no va a estar para contarnos lo del día, para sentarse en su silla, para esperarnos en la puerta. Y eso no se resuelve ni con tres años vestida de negro ni con veinticuatro horas en una sala climatizada. Eso necesita lo que siempre necesitó, compañía humana de verdad. Necesita que alguien se siente a tu lado sin mirar el reloj, que alguien te traiga una silla aunque sea simbólicamente, que se nos permita estar tristes sin tener que pedir perdón por estarlo. Quizá lo que hemos perdido por el camino no es la costumbre, es el permiso. El permiso para parar. El permiso para llorar. El permiso para recordar en voz alta. Villena siempre supo acompañar, en una comparsa, en un entierro, en un banco de la plaza. Quizá solo tengamos que recordar cómo se hacía eso, sin volver al negro riguroso pero sin conformarnos con esta normalidad tan rápida que parece que no nos ha pasado nada, cuando en realidad se nos ha roto algo por dentro que tardará mucho tiempo en volver a colocarse.
Villena 31 de octubre de 2026

1983 EL PINTOR DOMINGO GIMENO

El pintor DOMINGO GIMENO: Una familia de artistas
Por JOSE M.ª SOLER GARCÍA
En el año de 1904, se estableció en nuestra ciudad un hombre de negocios llamado Domingo Gimeno, que entonces tenía 41 años, y que se dedicaba a la exportación de productos derivados del vino. Natural de Torralba, provincia de Castellón, estaba casado con Ana Fuster, valenciana, que conservó amorosamente su lengua natal. Se trataba de un hombre culto, aficionado a los libros y a las antigüedades y muy dado a los temas filosóficos.
El matrimonio estuvo domiciliado al principio en la calle de la Trinidad, número dos, casa en la que nació, abandonó y volvió a ocupar al cabo de los años el autor de estas líneas. Allí le nacieron dos hijas cuando menos: Ana, en 1904, y Victoria, en 1906. Mayores que ellas fueron Cipria-no, que había nacido en París y del que poco sabemos, y Sara, nacida en Benicarló en 1897. La familia cree que también nació en Villena, en 1901, otra hija llamada Luz, lo que no hemos podido comprobar.
Domingo Gimeno
En 1908, trasladaron el domicilio a la calle del Hilo, número uno, y, a mediados del año siguiente, al número uno de la calle Baja, junto al templo de Santa María. En este último nació Domingo Gimeno, el futuro pintor, a las ocho horas del día 15 de junio de 1909, no de julio, como se dice en alguna nota biográfica. Fue bautizado por don Gaspar Hernández, coadjutor del templo, el 24 de aquel mes, y fueron padrinos sus hermanos mayores, Cipriano y Sara. Por la partida de bautismo sabemos que sus abuelos paternos fueron José y Marina Gimeno, ambos de Torralba, y los maternos, Antonio Fuster y Germana Felipe, los dos de Valencia.
Antes de cumplir un año el futuro artista, la familia se trasladó a Sevilla, por exigirlo así los negocios del padre, en los que le ayudaba la hija mayor, Sara, tenida en concepto de maga por los vecinos al verla trabajar en el laboratorio con probetas y tubos de ensayo. De las vicisitudes del pintor y de su familia, a partir de su estancia en Sevilla, nos informa cumplidamente su biógrafo, Aquilino Duque, de quien tomamos gran parte de los datos que siguen.
Ana Gimeno, concertista de piano. Nacida en Villena en 1904.
Dado el temple cultural del padre, el ambiente que se respiraba en la casa era fundamentalmente artístico. De las hermanas que se dice nacieron en Villena, Luz, que era una bella muchacha, tocaba magníficamente la guitarra, pero falleció muy joven en París. Ana marchó también a la capital de Francia a los quince años, becada por el Ayuntamiento de Sevilla, para estudiar piano con Alfred Cortot, Lazare Lévy y Joaquín Nin. Falleció en Sevilla el año 1931, también en plena juventud, cuando todo hacía suponerle un magnífico futuro como concertista. Victoria también estudió con beca en París, y fue asimismo concertista de piano, pero al fallecer sus hermanas y contraer matrimonio, se retiró de la vida artística y reservó los conciertos para sus familiares.
Domingo, el hijo menor, que era poco aficionado a los negocios, poseía también grandes dotes musicales, pero hubo de abandonar el estudio del piano por motivos de salud, dedicándose de lleno a la pintura, en la que tuvo como profesores a Virgilio Mattoni, Gonzalo Bilbao y Manuel González Santos. En realidad, su primera y casi única maestra fue su hermana Sara, que le llevaba dieciocho años y había cursado con aprovechamiento las carreras de Bellas Artes y de Magisterio. A ella se debe el retrato del maestro Eduardo Torres, natural de Albaida, organista y maestro de capilla que fue de la catedral de Sevilla.
Victoria Gimeno. Pianista. Nacida en Villena en 1906
Sara fue un verdadero caso de fraternal abnegación. Al morir su padre, cuando ella se encontraba en plena juventud, hubo de afrontar unas responsabilidades impropias de su sexo en aquella época, pero tenía carácter e inteligencia y mucha fe en la vocación de su hermano, hasta el punto de renunciar a la suya propia. Al lado de Domingo permaneció, orientándole, animándole y protegiéndole hasta el día de su muerte.
A los veintidós años, Domingo obtuvo premio extraordinario de fin de carrera con su gran retrato del picador «Perico el Loro». Este premio le llegaba en momentos difíciles para la familia, atacada por las enfermedades y por la ruina económica. Al morir Anita en 1931, Sara y Domingo hubieron de hacer oposiciones. Sara sacó plaza en el Instituto de Osuna, y Domingo, en los de Cervera del Río Alhama y Manzanares. La guerra civil les sorprendió a ambos en Madrid opositando a cátedras de dibujo. Domingo se libró de ir al frente al contraer una grave enfermedad del pecho y, gracias al temple de Sara, pudieron ser evacuados por Barcelona y desembarcados en Marsella, con sólo una carpeta de dibujos por toda fortuna.
Mujer joven con lazo verde
Los años pasados en Francia durante la guerra española fueron para Domingo de intensa actividad pictórica, y antes de volver a España en 1939, expuso por última vez en el Grand Palais de los Campos Elíseos.
Huyendo siempre de la guerra, en este caso de la Mundial, regresó a nuestra nación en momentos de penuria para reanudar las oposiciones que la contienda civil había interrumpido. Pronto se trasladó a Bilbao, en donde pintó algunos retratos y cuadros para la familia Oriol. Se instaló en Portugalete y, por espacio de veinte años, logró convertirse poco menos que en el pintor de cámara de la gran burguesía vasca, cultivando el retrato, género en el que tuvo sus mayores aciertos. Al decir de Aquilino Duque, en el retrato «procuró moverse entre Goya y los grandes maestros ingleses, aunque alguna vez no tuviera más remedio que hacer alguna que otra concesión a lo que cabría llamar el realismo burgués».
Por aquel tiempo, hizo exposiciones en Madrid, Bilbao y Vigo, y una muestra de su talento fue el dibujo que hizo del Marqués de Lozoya, gran admirador suyo y Director General de Bellas Artes por entonces.
La muerte de Sara, ocurrida en 1961, fue para Domingo una irreparable pérdida en todos los sentidos. «De pronto se quedaba —sigue diciendo Duque— sin su mejor crítico y sin el público que más le importaba. Siguió pintando y cumpliendo encargos, pero sin el entusiasmo y el tesón de antes». Dejó Vizcaya y se marchó a Sevilla, a pintar para él cuando el deseo le acuciara. En los museos de Vigo y de Valencia, en colecciones particulares de Bilbao, Barcelona, Madrid y Sevilla, y en colecciones privadas de Holanda, Bélgica, Francia, Estados Unidos, Canadá, Méjico, Brasil y Argentina hay cuadros de Domingo Gimeno, cuya producción estuvo representada en la muestra «Cuarenta años de pintura en Sevilla» que organizó la Caja de Ahorros Provincial San Fernando, por el retrato de Victoria Gimeno, la hermana del pintor, «obra de singulares valores que llamó poderosamente la atención y mereció encendidos elogios por su noble factura, su deslumbrante luminosidad y su fuerza expresiva y plástica», en frases del crítico sevillano Manuel Olmedo. Su última exposición la celebró en una galería de la plaza de doña Elvira tres años antes de su muerte, acaecida en Sevilla el 5 de marzo de 1978.
Paisaje de Marsella
En diciembre del pasado año, tuvimos la satisfacción de asistir a la inauguración de una muestra antológica de Domingo Gimeno organizada por la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Sevilla en colaboración con la citada Caja de Ahorros. Se exhibieron allí más de sesenta obras del extraordinario pintor, en las que predominaban los retratos, pero en la que había también paisajes, desnudos, bodegones, tipos populares, todo de una altísima calidad, de la que podrán dar una idea las ilustraciones que hemos seleccionado para este artículo.
Y es obligado dejar constancia de que, en una reciente visita de doña Victoria Gimeno, una de las hermanas del pintor nacidas en nuestro pueblo, nos hizo generosa entrega de un cuadro al óleo que representa la cabeza de una mujer joven con un lazo verde en el cabello. Es una gentil ofrenda a la ciudad en la que el pintor abrió los ojos a la luz de un atardecer primaveral del año 1909. Villena se siente orgullosa de esta circunstancia, y ha querido aprovechar la edición de su revista anual para divulgar la existencia de este gran artista que ha de ocupar, sin duda, un altísimo puesto en la historia de la moderna pintura española.
Extraído de la Revista Villena de 1983

1972 SEGADORES EN LA CABALGATA

Antonio Cerdán "Toneta" y Cati en la Cabalgata
Foto cedida por... Antonio Cerdán "Toneta"

1991 - 2009 CALLE CONGREGACIÓN

1991 2009

2017 MASERO Y SEGADOR "EL TONETA"

Antonio Cerdán "El Toneta", fundador de los Segadores de la Comparsa de Labradores junto a su amigo Ramón Navalón.
Foto cedida por... Antonio Cerdán "Toneta"

1944 CARTELERA DE CINE - TEATRO CHAPÍ


Cedido por... Ana M.ª Ribera Maciá

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